Pero pida con fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. Santiago 1:6.

Hace veinte años la vida era muy distinta. Si queríamos consultar un dato, debíamos ir a las enciclopedias. Esas colecciones de muchos tomos que mostraban el conocimiento como algo inalterable. Hoy solo hay que entrar en Wikipedia y tenemos el saber humano a nuestro alcance sin movernos del sitio. Si queríamos llegar a un lugar consultábamos un callejero o un mapa. Hoy solo tenemos que poner la dirección en nuestro teléfono y dejarnos llevar por esa vocecita que nos orienta de tanto en tanto. Si querías viajar, ibas a una agencia de viajes y contratabas un paquete. Hoy compramos los vuelos por Internet y reservamos hoteles desde el sillón de casa. Si querías contactar con alguien, tenías que llamarlo por teléfono (hasta sabíamos los números de memoria). Hoy ni siquiera hay que teclear, el teléfono reconoce tu voz y llama por ti. Y es que la tecnología avanza a ritmos muy acelerados y cada vez es más difícil no convertirse en viejuno.

Pero hay cosas que no son desechables aunque esta sociedad lo pretenda así. Aunque nos proponga como muy actuales los matrimonios alternativos, continúan siendo más estables las familias que siguen el modelo bíblico. Aunque nos proponga que cada uno debe ir a lo suyo, todavía es más gratificante ir a lo de los demás. Aunque nos proponga que la fe es cosa de abueletes, sigue siendo el mejor instrumento para vivir lo realmente relevante, lo trascendente. Aunque las virtudes se consideren pasadas de moda, aún es necesaria la inocencia, la pureza, la responsabilidad, el compromiso y el respeto.

Mucha gente prefiere vivir de “buena onda” que “ondear la fe”. La variación constante ha llevado a la superficie de lo superficial, apenas una onda sobre el agua. Una breve onda de la que no queda registro ni memoria. Y, por eso, los de “buena onda” tienden a ser camaleónicos por su anhelo de gustar. Si ahora gustar es hacer algo, se hace algo; si luego gustar es otra cosa, se hace otra cosa.

Que nuestra fe ondee implica, hoy, que podamos ser tildados de ideas viejunas. Pero es que los asuntos espirituales no son tecnología, no cambian. Nuestra naturaleza no ha cambiado y seguimos necesitando consejos, advertencias, orientación. Necesitamos arrodillarnos y pedir claridad, constancia y fe. Lo necesitamos de verdad.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Todos ellos, por fe, conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones. Hebreos 11:33.

Me gusta viajar en tren. El rítmico balanceo de los vagones, la posibilidad de conocer a otra gente o de observar el paisaje con todo detalle son algunas de las características que lo hacen interesante. Muchas veces he viajado desde Sagunto a Valencia, dos ciudades de la costa mediterránea española, por diferentes razones. Reconozco que más por placer que por trabajo. Casi puedo recordar de forma ordenada cada una de las estaciones de este recorrido. Hay una, sin embargo, que siempre me llamó la atención: Fuente de San Luis. Era un lugar donde casi nadie se bajaba porque era la parada anterior al término, Valencia, y no tenía demasiado interés si no trabajabas como empleado de la agencia ferroviaria. Era donde se hacían los cambios técnicos. Si hace unos años me hubieran preguntado qué había en ese lugar, no les habría sabido responder. Me parecía un sitio insignificante.

Un día, llegaron las máquinas y los constructores, y comenzaron a edificar al lado de la estación el mayor hospital de la zona. No era, ni mucho menos, un edificio común, era un megaproyecto de salud. Al concluir la obra colocaron un inmenso cartel: “La Fe”. Y se convirtió en un espacio relevante para aquellos que debían tratarse clínicamente. Y la insignificante parada de “Fuente de San Luis” empezó a estar muchísimo más concurrida gracias a “La Fe”. Adquirió importancia.

Ahora, cuando la miro desde la ventana de mi vagón, sonrío y pienso, simbólicamente, cuán importante es la fe. Convierte lo más anodino en relevante, e incluso, generador de proezas.

Hebreos 11 es un capítulo de héroes que lo fueron única y exclusivamente porque se colocaron junto a Dios en la fe. Gente que confió a tal extremo en el Señor que vivió hazañas y derribó imposibles. Abram no habría sido más que un señor tribal si no hubiese, por fe, dejado su tierra. Moisés no habría sido más que un gobernante egipcio si no hubiese, por fe, dejado su posición social. Rahab no habría sido más que una meretriz si no hubiese, por fe, dejado sus prejuicios y acogido a los espías. Eran personas normales que, al confiar en el Señor, adquirieron relevancia.

A mí me gustaría realizar hazañas, ¿a ti no? No necesito tener mucha capacidad ni formación exquisita, tan solo colocarme junto a la fe. Entonces, como la estación de Fuente de San Luis, empezaré a ver cómo todo cambia a mejor. No lo dudes ni un momento más, aférrate a lo que crees, confía en Dios y prepárate para vivir experiencias maravillosas.

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Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Hebreos 11:1.

Se habían quedado solos. La leña estaba colocada y el joven Isaac sobre ella. Abraham, absorto de dolor y en lucha con su fe, levantó el cuchillo para asestar el golpe mortal. Cuando todo parecía inevitable, se escuchó: “¡Abraham!” El anciano patriarca estaba tan ensimismado que tuvo que repetirse su nombre: “¡Abraham!” A la segunda vez cayó en la cuenta y volvió a tomar conciencia de sí mismo. Con el más profundo sentir contestó: “Aquí estoy”.

Ese “Aquí estoy” es de una fe impresionante. Es un “Aquí estoy… aunque eres un Dios de amor y me pides que sacrifique a mi hijo”; “Aquí estoy, aunque me prometiste un pueblo y va a desaparecer toda esperanza de futuro”; “Aquí estoy ,aunque te he sido fiel durante décadas y parece que no ha servido de nada”; “Aquí estoy, aunque no entiendo nada”. Y, a pesar de todo, allí estaba, con el cuchillo en alto.

Un filósofo llamado Martin Heidegger, comprendiendo la realidad del hombre y su abandono en el mundo, propuso un concepto revelador. Le llamó Dasein; lo que significa algo así como tener una verdadera relación con nuestra transcendencia. Un ejemplo para que se entienda de forma práctica. No es lo mismo ser un estudiante de Pedagogía que ser un maestro. El estudiante estudia las teorías y las técnicas de un buen educador. El maestro tiene vocación por la enseñanza, la vive, la practica, forma parte de su ser. Existir es tener una relación intensa y un propósito.

Abraham, absorto por la fe, no es un aprendiz de hombre de Dios, es un hombre de Dios. No solo es fiel, demuestra su fidelidad. Está donde le han pedido que esté. Y esto no indica que no tuviera luchas, sino que es coherente con lo que cree y se sitúa donde tiene que estar. Y es que la fe va más allá de lo lógico, lo previsible, lo esperado. La fe convive con la irregularidad, con la incertidumbre, con lo absurdo, y las supera siempre.

La verdadera fe de un cristiano no se aparta de su existencia. Es real y aporta certezas, no porque haya evidencias sino porque hay esperanza. Es extraño, pero funciona así. Y es que, en el fondo, la Biblia nos ha enseñado que, aunque no la veamos, la solución está ahí, a nuestro lado. Abraham no veía al Ángel de Jehová, Abraham solo veía la lucha de su existencia y su fe, pero el Ángel estaba allí. Y a sus espaldas, un carnero enganchado en un zarzal.

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Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna. 1 Timoteo 6:12.

Hace un tiempo que en cualquier ciudad del mundo uno se topa con grafitis de “Acción Poética”. A diferencia de los dibujos o las marcas de artistas urbanos, Acción Poética suele colocar una frase de amor o motivacional. Surge por primera vez en Monterrey (México), por una idea del poeta mexicano Armando Alaní Pulido, y ha dado la vuelta al mundo. Y hay frases realmente inspiradoras. Te menciono algunas. En el Chaco (Argentina), en un muro de ladrillo ponía: “Algunas palabras abren heridas, otras caminos”. En Linares (Chile), sobre unos tablones de madera: “Hay una cosa tan inevitable como la muerte, la vida”. En Quito (Ecuador), en el muro de un chalé: “Si piensas que la aventura es peligrosa, prueba la rutina. Es mortal”. En Versalles (Colombia), en una casa vieja: “No sabía qué ponerme y me puse feliz”.

La que más me gusta no tiene etiqueta alguna. No sé quién es APC (quien firma) ni de dónde es, solo sé que es muy sugerente: “Yo te cielo”. En realidad, es el fragmento de una carta escrita por Frida Kahlo a Carlos Pellicer en 1947. Ella decía: “¿Se pueden inventar verbos? Quiero decirte uno: yo te cielo, así mis alas se extienden enormes para amarte sin medida”. Así ‘cieler’ sería el verbo que, además de querer, elevaría a la persona hasta los confines del cielo. En ese sentido, el amor verdadero hace que se “ciela”. ¡Qué diferencia con esos amores que celan o ciegan, que solo poseen y limitan! Jesús nos “ciele” hasta tal extremo de que dio su vida por nosotros. Se entregó por nosotros para que vivamos celestemente.

Pablo emplea una expresión parecida cuando aconseja a Timoteo. Le está pidiendo que luche como un buen guerrero la batalla de la fe, y por si titubea en algún momento, que se sostenga con la esperanza de la vida eterna. Y es que el punto final de la fe es el principio de la eternidad. La fe nos hace “cieler”, querer de tal manera que nos elevamos hasta el mismo Trono de la Gracia. Y nuestra experiencia aporta tanta seguridad que no podemos hacer otra cosa que compartirla.

Los poemas en las paredes de medio mundo nos recuerdan que hay mucha gente que tiene ideales, que desea amar más y mejor, que anhela un planeta diferente. Es como si las piedras hablaran y nos gritasen: “¡Ciéleme!” Así que, es tiempo de que nos arremanguemos y echemos mano de la vida eterna, porque hay mucho que compartir.

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Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba. Hebreos 11:8.

Los relatos de Heracles eran famosos en la antigüedad griega. Peisandros de Rodas escribió un poema donde narraba las doce pruebas que superó el héroe mitológico contra adversarios de lo más fantásticos. En realidad solo fueron diez hazañas, porque fue ayudado en dos de ellas por Yolao, su compañero. Y así se hicieron conocidas sus aventuras contra el león de Nemea, la hidra de Lerna o el jabalí de Erimanto. Los comentaristas judíos de la época de Jesús, quizás influidos por estas hazañas de Heracles, argumentaban que Abraham también había superado diez pruebas. Hay una gran diferencia en sus relatos: él no lucha contra seres mitológicos sino contra los grandes problemas de la vida, que son mucho más dañinos que aquellas ficciones.

Génesis 12:1 nos presenta la primera de esas diez pruebas: abandonar. Abraham se había instalado en el confort del bienestar económico, había echado raíces con su familia, había desarrollado amistades y todo tipo de relaciones; sus espacios se habían llenado de cosas. Y repentinamente Dios le pide que lo deje. Y lo deja. ¿Por qué? Porque tenía fe. Eso quiere decir que confiaba en Dios, que creía en Dios y que era consecuente con Dios. La fe siempre se sostiene sobre esos tres ejes. Primero, debe haber una relación, y esta genera confianza. Segundo, debe haber un conocimiento, porque conocer es comprender y apreciar. Tercero, para que sea una fe viva debe haber consecuencia, coherencia, acción. Abraham salió sin saber a dónde iba porque había experimentado la mano de Dios en el pasado, porque se había deleitado en su presencia y porque había llevado al mundo real todo eso, nada de simples teorías.

¿Sabías que la palabra ‘éxito’ significaba en su origen ‘salida’ (piensa en exit, en inglés)? Y es que el éxito depende mucho de qué dejar y qué no dejar. La gente sale de compras, sale de fiesta o sale a ver qué pasa, pero ¿qué abandonan en esas salidas? ¿Mantienen la fe? Lo que mantuvo Abraham fue la fe, y lo demás no dudó en dejarlo porque, aunque no sabía a dónde iba, tenía la certeza de que le iría bien.

Hoy es un buen momento para pensar qué interfiere con tu fe y si puedes abandonarlo o no. Puede que sea una prueba para ti pasar a la consecuencia, quizá no; pero el mero hecho de pensarlo dará más autenticidad a tu fe, no lo dudes.

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Y el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en la fe, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo. Romanos 15:13.

Hoy, a cualquier cosa se le llama fe. Fe tiene aquel que cada semana se compra su boleto de lotería porque piensa que un número mágico lo hará millonario, resolviéndole todos los problemas de la vida. Una fe con muy escasa probabilidad matemática de enriquecerse que, si se concreta, suele dilapidarse en poco tiempo. Fe tiene aquel que pone todas sus expectativas en su equipo de fútbol o de baloncesto. Se siente abanderado de los éxitos de otros y vive la ilusión que solo se hace real en unos pocos. Fe tienen aquellos que depositan sus existencias en las cosas pensando que estos objetos los harán felices. Con el tiempo comprenden que las cosas son cosas y que la felicidad viene acompañada de otros requisitos. Hay, sin embargo, una fe de verdad.

La fe de verdad nos permite creer lo que se ve y lo que no se ve. Tal condición nos aleja de las ilusiones y nos instala en la esperanza. La fe de verdad se fundamenta en las relaciones. Dichas conexiones nos permiten experimentar la grandeza de la empatía, de la variedad, de la confianza. La fe de verdad supera las ideas y se convierte en vida. Deja pequeña nuestra boca y amplifica nuestras manos. Nos convierte en instrumentos de más fe. La fe de verdad mira a Jesús y edifica un carácter de verdad. Como afirmó Elena de White: “La fe en Cristo como Salvador personal dará fuerza y solidez al carácter. Los que tienen verdadera fe en Cristo serán serios, recordando que el ojo de Dios los ve, que el Juez de todos los hombres pesa el valor moral, que los seres celestiales observan qué clase de carácter están desarrollando” (Consejos para los maestros, p. 202).

En Hebreos 11, tenemos algunos ejemplos de personas como nosotros que pusieron su mirada en Cristo y fueron gentes de fe. Y aquel Abel, hijo de Adán, podías ser tú mismo, Abel Sánchez o Martínez. Aquel Enoc podías ser tú, Enoc López o Diestre. Noé, Abraham, Sara, Moisés o Rahab puedes ser tú, Manuel, Lautaro, Lilian, Sebastián o Ayelén. Ellos eran como nosotros, personas con la fe puesta en Jesús. No lo dudes ni una sola vez: esa es la fe de verdad. La fe que ya te está dando fuerza y solidez, que te hace consciente de la cercanía de lo divino, que sabe que Dios es Dios.

Creo que es un buen momento para orar por ello. ¿Me acompañas?

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…(de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra)… Efesios 3:15.

El paréntesis, en español, se emplea para añadir información o realizar comentarios cuando escribimos. Es como si hiciésemos una parada en nuestro discurso, dejásemos las cosas claras, y volviésemos a lo que estábamos diciendo. En la Biblia se suele emplear el recurso de la aclaración o el de la inclusión para facilitar algún dato que el autor cree que es necesario que conozcamos. En ocasiones quiere enfatizar una idea.

En Efesios 3:15, Pablo está hablando de los gentiles, de su misión y de orar a Dios, y hace un paréntesis. Indica que todos, los que vivimos en la Tierra y en los cielos, somos una misma familia porque todos tomamos nuestro apellido de Dios. ¿Era necesaria esta aclaración? Era necesaria porque podríamos considerar que la familia de Dios son solamente los que creen en Jesús, los cristianos. Y no es así. La familia de Dios son todos los seres inteligentes del universo, los caídos y los no caídos, los creyentes y los no creyentes, los cristianos y los no cristianos. Es más, los que consideramos buenos y los que consideramos malvados. Todos, absolutamente todos. Ya lo había dicho en Efesios 2:17 al 19: “Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos y a los que estáis cerca, porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre. Por eso, ya no sois extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios”.

Es tiempo de que comprendamos esta realidad, porque Dios no es nuestra pertenencia personal. Dios es Dios, es el Creador. Nosotros somos sus criaturas, somos sus posesiones, sus hijos. Y dado que somos familia, tenemos que actuar como tal.

Alguno me dirá que el mismo Pablo pide que tratemos de forma especial a los que son de nuestra fe. Ese argumento es cierto en parte, pero el texto dice algo más: “Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y especialmente a los de la familia de la fe (mirad con cuán grandes letras os escribo de mi propia mano)” (Gál. 6:10, 11). En cuanto tengamos oportunidad, hagamos bien a todos. Tenemos primos segundos y terceros, y decimonovenos, que no conocen a Jesús pero que son familia. Tratémoslos con cariño. Por cierto, por si alguno tenía dudas, Pablo lo escribe con su propio puño y letra (letra grande de alguien que por la edad tenía problemas de la vista, aunque no de visión).

Ahora que sabes que somos familia: ¡Te deseo lo mejor! (Tenía que decírtelo).

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Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. 1 Juan 3:18.

Cuentan los historiadores que en el siglo XVII, en la ciudad de Sevilla, un tal Miguel de Mañara tenía una notable fama de ser un conquistador de damas. La principal arma que esgrimía para atraer a las jóvenes, y no tan jóvenes, era la palabra. Embelesaba de tal forma con sus expresiones, con términos golosos y aduladores, que parecía irresistible. Incluso las damiselas más religiosas caían prendidas de sus encantos verbales. Su historia se convirtió en una leyenda, aunque su nombre fuera cambiado por el de “Don Juan”. Y así surgió el mito del donjuanismo, los que emplean las palabras de amor para sus propios intereses. Hay mucha literatura que habla de este prototipo, el mismo Mozart compondría Don Giovanni pensando en él.

Y hay personas que emplean fraudulentamente las palabras de amor para obtener beneficios propios. No solo en el entorno de las parejas para generar enamoramientos que no son sinceros, sino en muchas facetas de la vida. ¿Nunca se han sentido halagados por las palabras embelesadoras de un vendedor? La proximidad, la atención y la simpatía confunden sin mostrar sus verdaderas intenciones: venderte el producto. Es curioso, solo tienes que esperar a comprar o no para ver cómo toda esa amabilidad se diluye. ¿Y la complicidad de algunos políticos en campaña? Te proponen ser un par con ellos, un colega con el que van a dirigir el país… hasta el día siguiente de las votaciones. Hay políticos honestos, como en todas las facetas de la vida, pero hay también mucho donjuanismo. ¿Y los telepredicadores de estructuras piramidales? Todo es amor cristiano, hasta que aparece la cuenta bancaria donde debes ingresar tus donaciones.

Juan, el de Jesús, se opone a los donjuanes, a los que son simple palabrería, y nos pide que, como si fuéramos familia (nos llama con todo el cariño “hijitos”), dejemos a un lado esa técnica. Nos aconseja que amemos de hecho y en verdad. Me atrevería a asegurar que el que ama de verdad de “la abundancia del corazón habla [su] boca”, y además, que del “tesoro del corazón saca cosas buenas” (Mat. 12:34, 35). Las personas que piensan, además de en sí mismas, en las demás personas realizan naturalmente obras de amor. Además, Juan añade que debe ser un amor en verdad. No quiere decir que sea un amor que conozca las verdades filosóficas o religiosas, sino un amor sincero, sin fingimiento. Nada que ver con el donjuanismo.

Te animo hoy a que ames así, a lo Juan, el de Jesús.

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Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. Juan 13:34.

Debo explicar el contexto para que se comprenda la historia. Hacía meses que acudía a una iglesia que había alterado notablemente su forma de adorar. No tengo ningún cliché con relación a este tema, si el eje de dicha adoración es la alabanza y el reconocimiento del Señor como Dios vivo. Aquella, sin embargo, era una experiencia de cierto caos y de cierta autocomplaciencia. Se escapaba algún que otro amen (pronunciado como en inglés), lo que no solo me resultaba ajeno sino un tanto esnob. Cosas mías y, por lo tanto, subjetivas. Por otro lado, había leído un artículo que hablaba de los anglicismos que se estaban introduciendo en el español y cómo la Real Academia de la Lengua Española se esforzaba por combatir esa tendencia. La campaña de defensa era “Lengua madre solo hay una”. Como filólogo, me sentí enarbolando la bandera de la defensa lingüística.

Ahora la historia. Como muchas otras personas, nuestra familia tiene un grupo de diálogo en las redes sociales. Allí se comparten alegrías, tristezas, ocupaciones, experiencias y mensajes motivacionales. En cierto momento, una de mis sobrinas colocó una imagen que decía: “Amen” (sin tilde). No me percaté de la referencia bíblica que suscribía la frase y la entendí como el resonante “Amen” (‘eimen’) de los últimos meses. Así que, mandé una diatriba en defensa de mi amado español y de la relevancia de un buen “amén”. Mi sobrina, de forma muy cariñosa, me contestó que era “amen” de “amar”, y que por eso faltaba la tilde. ¡Qué lección! Me había perdido en discusiones litúrgicas y lingüísticas, y había olvidado el sentido más básico de esa palabra.

No sé qué nos pasa, pero vivimos tiempos acalorados. A la mínima situación salta la chispa. Muchas de las discusiones son sobre temas fácilmente solucionables con diálogo y consenso (dos resultados naturales del amor). Los asuntos de iglesia, muchas veces, nos distancian, y un tanto de lo mismo nos sucede con las realidades sociales.

Quizá debamos volver al mandato (sí, es una orden) de Jesús: Amen y amén. Amen y ya está. Ya está, porque si hay amor todo lo demás está incluido. Si no está incluido es porque no es verdadero amor. Así funciona el pack divino. Perdón por mi desliz (me estoy volviendo más tolerante con el inglés), el “paquete” divino.

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A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano. 1 Juan 4:21.

Creíamos que era un gran deportista hasta que descubrimos que se dopaba. Era el ciclista en mayúsculas, hasta que reconoció que tomaba EPO, se hacía transfusiones de sangre y se inyectaba testosterona. Era el futbolista más reconocido del momento hasta que se hallaron rastros de efedrina en su sangre. Creímos que era una gran artista, hasta que supimos que se drogaba. Gauguin, Pissarro o Picasso pintaron bajo los efectos de la absenta. Hemingway tomaba mucho alcohol. Edgar Allan Poe, opio. Jean-Paul Sartre, mescalina. Parecían una cosa, pero eran otra.

¿Existe el dopaje espiritual? Sí, existe. Hay condiciones en las que se sobredimensiona una faceta espiritual de tal manera que se produce un gran desequilibrio. El más común en nuestros días es el fundamentalismo. El fundamentalismo toma de tal manera la pasión por lo religioso que lo amplifica hasta deformarlo. La verdadera religión existe entre la sugerencia o la exhortación y la decisión personal. En el fundamentalismo, la sugerencia se convierte en imposición y la libertad de decidir desaparece. El control toma el poder y las personas se sienten sometidas por los caprichos de la religión de unos pocos. Nada más alejado de la naturaleza divina, que respeta al máximo el libre albedrío del ser humano.

Otra manifestación de dopaje espiritual es la religión emocional. Se enfatiza tanto la experiencia personal que todo depende de las emociones individuales. La vida espiritual es simple subjetividad, y supuestamente, DIOS les habla tan específicamente que terminan convirtiéndose en dios. Nuestros gustos y nuestros tiempos marcan nuestras decisiones religiosas o nuestras creencias. Dios no es solo un Dios de emociones, también lo es de verdad y de pensamiento.

Me preocupa, sin embargo, un dopaje más elaborado, pero no menos peligroso: la religión sin espacio para las personas. Hay gente que se jacta de amar a Dios y que no tiene sentimiento alguno por su prójimo. Conoce al dedillo las doctrinas, las normas de los manuales, los protocolos eclesiásticos, pero vive en una torre de marfil. Parece muy religioso, pero no lo es. Podíamos decir, quizá de forma jocosa, que toman “divinanfetamina”. A esas personas les escribe Juan, recordándoles que no pasarán la prueba del dopaje porque Jesús dijo que el que ame a Dios debe amar también a su hermano. El hermano de casa, el hermano de la iglesia, el hermano del trabajo, el hermano desconocido. La verdadera religión ama hacia arriba y hacia los lados.

Sería triste que se dijera de nosotros que parecíamos religiosos pero que…

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Le damos las gracias a Dios por los videos publicados, todo sea para Su honra y gloria!

Y Gracias a Ti por vernos, un abrazo AD7… Hasta la próxima

Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025