Aquí está un muchacho, que tiene cinco panes de cebada y dos pececillos. Juan 6:9.

El día que Jesús multiplicó los panes y los peces quedó grabado para siem­pre en la memoria del muchacho que le dio su almuerzo. Jesús necesitaba alimento, y él cooperó. El milagro de la multiplicación del almuerzo de este muchacho es el único milagro registrado en los cuatro evangelios. De su almuerzo comieron miles de personas y, sobre todo, comió Jesús.

Al igual que este adolescente, los jóvenes cristianos son abnegados, su corazón se conmueve ante la necesidad ajena, son solidarios. Participan en viajes misioneros y se apiadan de los indigentes porque los conmueve el sufrimiento ajeno. El acto del muchacho que le dio el almuerzo a Jesús, no ha dejado de repetirse. Donde hay un joven que comparte, pareciera estar el muchacho de los panes y los peces. Es una onda expansiva de renunciamiento.

El almuerzo de este joven alimentó a muchos desconocidos y necesita­ dos; tal es el espíritu evangélico. Los que invitan a comer a los que tienen de sobra no están practicando el evangelio, están practicando la convivencia. Pero el que comparte con el hambriento se parece a Cristo, y al muchacho de los panes y los peces.

Ese muchacho no perdió nada cuando compartió. Sobró mucho alimen­to, doce canastas llenas, y él regresó a casa con más de lo que llevó. Además de lo que Jesús dijo ese día, al colaborar con él aprendió valiosas enseñanzas. Aprendió que en las manos de Jesús ninguna ofrenda es pequeña, porque él puede multiplicarla: Cinco panecillos de cebada alimentaron a cinco mil hombres y muchas mujeres y niños. Aprendió que dar no significa perder; que Jesús no pide para sí; que compartir con otros significa compartir con Jesús; que la religión vertical (hacia Dios) tiene mucho de horizontal (hacia el prójimo).

Nosotros también podemos aprender lo mismo. Desde ahora, veamos lo que damos como un holocausto (todo quemado), que Dios lo ve como una siembra.

Colabora con Jesús, y sé feliz.

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Devocional de Jóvenes 2020: Una Nueva Versión de Ti 2.0 – Autor: Alejandro Medina Villarreal

Y Gracias a Ti por vernos, un abrazo AD7… Hasta mañana en un próximo matinal.

Mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador. Lucas 1:47.

Ella es María, la que anduvo el país arriesgando su vida y la de su Hijo. ECada varón debía empadronarse en su lugar de origen. José era de Belén, y María fue con él.

El César, quien ordenó el censo, hizo cumplir el dicho de Miqueas: “Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad” (Miq. 5:2). El Mesías nacería en Belén.

Ella es María, la que no halló lugar en el mesón, porque el corazón hu­ mano se cierra ante los pobres, y tuvo que parir en un establo. Ella es María, la que enseñó a su Hijo las primeras lecciones de la Ley, la que lo vio crecer, la que lo vio partir a forjar su destino.

Ella es María, la que no comprendía la oposición del Hijo ante los “sabios” de Jehová, la que lo vio cargar la cruz, en espera de la liberación que no llegó, la que miró los clavos desgarrarle las manos y, horrorizada, fue apartada del cuerpo que se quemaba en fiebre y se bañaba en sangre. Ella es María, la que al tercer día se llevó una sorpresa, la más grata de la historia: su Hijo resucitó. La muerte fue conquistada, y el pecado ya no fue más el lazo de los hombres.

A María pocos la ubican donde Dios la coloca. Unos ven mérito en su privilegio y la consideran divina y preexistente, como una cuarta persona de la Deidad. Pero la Escritura solo reconoce a tres personas divinas unidas en un solo Dios verdadero: “Hay un solo Dios…”. También la ven como abo­gada y sacerdotisa con su Hijo, pero San Pablo añade: “Y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (1 Tim. 2:5). Ella misma se reconoce “sierva” del Altísimo y, por contraste, admite su “bajeza”, es decir, su condición humana” (Luc. 1:48). Sabe que necesita un Salvador (vers. 47).

Otros la rebajan. Son miopes ante su aporte a la historia religiosa y secu­lar. Pero ella es bienaventurada sin ser diosa. El vientre de María fue el primer altar para el Dios encarnado; su pecho, su primer alimento; su palabra, su primera enseñanza; su amor, la primera respuesta humana a su encarnación redentora.

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Devocional de Jóvenes 2020: Una Nueva Versión de Ti 2.0 – Autor: Alejandro Medina Villarreal

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Todo esto aconteció para que se cumpliera lo dicho por el Señor por medio del profeta: “Una virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Emanuel (que significa: ‘Dios con nosotros’)”. Mateo 1:22, 23 (RV95).

Cristo es la suprema bendición que el hombre jamás haya recibido. Con él se nos concedieron todos los tesoros del universo: tesoros de sabiduría y de amor, el tesoro de la vida eterna.

Los seres humanos estábamos separados de Dios y dominados por espíritus malignos. El pecado se había incubado en nuestro ser y había hecho metástasis. “Dios vio que se necesitaba una revelación más clara que la natu­raleza para retratar a lo vivo su personalidad y carácter. Mandó a su Hijo al mundo para que manifestara, en la medida en que la humana visión pudiera mirarlos, la naturaleza y los atributos del Dios invisible”—MC327.

Cada Navidad debemos detenernos ante el Niño del pesebre y adorarlo. Hacer menos que eso no sería digno de nosotros, ni de él. Es el Creador del mundo, y el que clava su cruz en el centro de la historia para darle sentido. Ya lo dijo Bernard Ramm: “Toda la historia es incomprensible sin Cristo”. George Bancroft concuerda: “El nombre de Jesucristo lo encuentro escrito en cada página de la historia moderna”. Y George Butrick le rinde este tri­buto: “Jesús dio un nuevo comienzo a la historia. En todo país él se halla en casa: en todas partes los hombres piensan que el rostro de él es como el mejor rostro de ellos —y como el rostro de Dios. Su nacimiento se celebra a través del mundo entero”.*
*Josh Me Dowell, Evidencia que exige un veredicto (Miami, Florida: Editorial Vida, 1982), pp. 136, 137.

Esta Navidad tendremos la oportunidad de dar y recibir regalos, pero no olvidemos que el mejor Regalo, aquel en el que se reúnen todos los regalos que perduran para siempre, se nos dio hace dos mil años, y sigue siendo actual. Y mientras meditamos en el nacimiento de tan glorioso Salvador, permitamos que nazca en el establo de nuestro corazón.

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Mi paz os doy. Juan 14:27.

«Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz» (Luc. 2:14).

Esta es la oferta de paz que los ángeles hicieron al hombre desde las colinas de Belén. No se trata de la paz social que unos hombres prometen a otros. Se trata de la paz de Cristo, la que resulta de la reconciliación de los hombres con Dios. El dijo a sus discípulos que su paz no érala de los hombres, la cual se apoya en la represión y la intimidación. Por eso dijo: “Mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da” (Juan 14:27).

Antes del pecado, Adán y Eva, nuestros primeros padres, gozaban de un grato compañerismo con Dios, pero cuando violaron su ley, rompieron relaciones con su Hacedor y se aliaron con Satanás, el autor de todo mal. Esa enemistad contra Dios les fue transmitida a todos sus descendientes. El profeta dice: “Vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír” (Isa. 59:2). Un abismo separaba de Dios a los hombres.

San Pablo describió así la condición del hombre rebelde: “Haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos” (Efe. 2:3). Isaías escribió: “No hay paz, dijo mi Dios, para los impíos” (Isa. 57:21). Y añadió: “Los impíos son como el mar en tempestad, que no puede estarse quieto” (Isa. 57:20).

Los hombres “éramos por naturaleza hijos de ira” (Efe. 2:3). La ira de Satanás contra Dios era también la ira del hombre. Desobedecía y resistía al Espíritu de Dios. Y la ira de Dios contra el pecado se cernía sobre el hombre rebelde. “La paga del pecado es muerte” (Rom. 6:23). Dios amaba al hom­bre, pero este resistía su amor. Creado a la imagen moral de Dios, era ahora esclavo y aliado de los demonios.

Pero vino Cristo, y nos ofreció la paz de Dios. Vino con un mensaje de reconciliación. Entonces, “el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en región de sombra de muerte, Luz les resplandeció” (Mat. 4:16).

Este pueblo asentado en tinieblas es la humanidad, eres tú y soy yo. A nosotros se nos anuncia otra vez la paz de Dios. Aceptemos hoy a Cristo, “porque él es nuestra paz” (Efe. 2:14).

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Pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo:José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, delEspíritu Santo es. Mateo 1:20.

Este joven estaba por casarse, pero su prometida estaba encinta, y él no la Ehabía tocado. Podía acusarla de infidelidad; prefirió marcharse en secreto, a llorar a María, a llorar por causa de María. Pero una noche un ángel le habló en sueños y exaltó la pureza de su prometida. Ella llevaba en su seno al Hijo mismo de Dios, el Redentor de Israel. Entonces el carpintero de Nazaret lloró, pero ahora de alegría.

El Espíritu Santo había elegido ese vientre virginal en cumplimiento del oráculo de Isaías: “La virgen concebirá” (Isa. 7:14). José recibió a María como esposa, pero antes de que naciera el Niño, llegó el decreto de empadronamiento por orden del César. Todos debían empadronarse en su lugar de origen. José era de Belén, ciudad de Judea. El recuerdo de esa tierra risueña, donde Booz y Rut vivieron su romance entre los campos, y donde David nació, lo hicieron suspirar, sonreír. Pero al recordar que allí murió Raquel a causa de un mal parto, se estremeció. El embarazo de María estaba avanzado.

José y María tuvieron que ir a Belén desde la zona montañosa de Gali­lea, pero cuando llegaron a Belén Efrata, no hallaron lugar en el mesón, y los mandaron a un establo. Ahí nació el Niño. Solo unos pastores piadosos acudieron a adorarlo.

A los cuarenta días, una nueva amargura atormentó aJosé. El día que el Niño fue presentado en el templo, el anciano Simeón profetizó que el Niño iba a ser asesinado, y María sufriría al verlo morir mártir. Nada le dijo a él de aquel terrible día. Tal vez moriría antes del sacrificio del Redentor.

La vida de José fue una victoria de la fe. Amó a un Niño que no era suyo, enfrentó la pobreza, vio su tierra ocupada por hombres malos, aunque en sus venas había sangre real. Dios lo premió con algo mejor: arrulló al Creador del universo. El que sostiene los mundos en su mano lo llamó “papá”.

Pídele a Dios la nobleza de alma que tuvo José.

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El ángel le dijo: —¡No temas, María, porque has hallado gracia ante Dios! He aquí concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Lucas 1:30, 31 (RV15).

Ese día una jovencita nazarena recibió la visita de un ángel. A Dios le había gustado su soledad de niña virtuosa que esquivaba a los frívolos, y esos ojos serenos que no sabían mentir. Le agradó esa niña que estaba desposada con un hombre otoñal, como una nueva Rut que encontró su Booz, y decidió implantarse en su vientre virginal.

Era María de Nazaret. Isaías la miró en visión, impregnada de gloria: “La virgen concebirá y dará a luz un hijo” (Isa. 7:14). El Altísimo necesitaba un cuerpo humano para redimir al hombre, y decidió tomarlo en la entraña de María. El arcángel le dijo: “¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo” (Luc. 1:28). Y al verla temblando, añadió con bondad: “María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios… El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra, por lo cual también el Santo Ser que nacerá será llamado Hijo de Dios” (vers. 30-35). Ella no supo qué pesaba más, la responsabilidad o el privilegio, y sin embargo dijo: “He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra” (vers. 38).

“Un niño nos es nacido, hijo nos es dado” (Isa. 9:6), decían las Escrituras. Le iba a nacer a ella, pero sería de todos. Insondable misterio. Sublime paradoja. Lo Santo contenido en lo imperfecto.

María no midió riesgos, porque su Dios era su garantía. De pronto, la virgen de alma y cuerpo se encontró embarazada. Su vientre sin marido se iba a enfrentar al mundo. ¿Le creerían la historia de una preñez divina? ¿Le creería José su prometido? Y si la denunciaba, ella podía morir, y con ella su hijo. José no le creyó, pero no la acusó, y ella mojó con lágrimas el lecho de mujer abandonada. Entonces Dios lo convenció de que la recibiera a pesar de las risas de la aldea.

Desde entonces María cantó su privilegio, y así acalló los ecos de la burla:
Engrandece mi alma al Señor;
y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.
Porque ha mirado la bajeza de su sierva;
pues he aquí, desde ahora me dirán
bienaventurada todas las generaciones (Luc. 1:46-48).

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Bienaventurado el que piensa en el pobre. Salmo 41:1.

Hace muchos años, la revista El Centinela publicó una historia titulada “Una Navidad diferente”. El personaje central fue Wally, un niño con síndrome de Down.

Wally estaba más desarrollado que los otros niños de su clase. En la escuela todos lo amaban porque les compartía su almuerzo y los protegía en el juego. Se acercaba la Navidad, y la iglesia organizó una representación en la que los actores serían niños. A Wally le tocó el papel del mesonero. No tendría mucho que decir, incluso podía mover la cabeza para negarles la entrada a José y María.

Cuando llegó el momento del programa, la iglesia estaba llena. El escenario semejaba una calle del primer siglo en Judea. Comenzaron a desarrollarse las primeras escenas, y pronto llegó la del mesón de Belén. Wally se paró a la entrada de su mesón de cartón con los brazos cruzados y con una barba que le llegaba hasta el pecho. José le pidió hospedaje y Wally le dijo que no había lugar. Insistió y, con fuerte voz, Wally le dijo que no. José tomó la mano de María mientras comenzaban a retirarse. La niña que representaba a la virgen manifestó una tristeza tan profunda en su pálido rostro que Wally se conmovió y modificó el libreto. A gritos, con lágrimas, exclamó: “¡Vengan! ¡Yo les doy mi cama!”

Desde entonces ha habido muchos programas navideños en esa iglesia, pero nadie recuerda uno tan conmovedor como ese. Aunque Wally no se apegó al libreto ni a la historia, sí se apegó al espíritu de la Navidad, un espíritu de amor y compasión.

Pronto llegará la Navidad y habrá mucha luz, mucha música y comida de sobra, pero en el corazón de muchas personas habrá tristeza. Habrá prisioneros añorando su hogar, ancianos recluidos en un asilo recordando a su familia, indigentes pidiendo algo para comer, enfermos peleando por su vida en una cama de hospital. Si en esta temporada le llevas un poco de alegría a alguno de ellos, habrás sido tocado por el espíritu de la Navidad, el Espíritu de Cristo, quien se apiadó de nosotros y vivo a darnos su vida.

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Gloria a Dios en las alturas. Lucas 2:14.

En dos días atravesé once ríos y recorrí más de mil kilómetros. Dormité en una terminal de autobuses y vagué en busca de familiares en una gran ciudad. Cuando intenté comprar un boleto para seguir mi viaje ya no había, pero Dios me condujo hacia un viajero que deseaba cancelar su viaje, y a cambio de dos libros y unos pesos me dio su boleto. Sobreviví con solo una fruta, un plato de sopa y una pieza de pan.

Cuando llegué al hogar había recorrido cuatro estados y gran parte del oriente mexicano, desde Montemorelos, Nuevo León, hasta Loma Bonita, Oaxaca, con un objetivo: estar con mi familia en Navidad.

Cuando dejé la universidad no pesé los riesgos de cruzar medio país casi sin alimento y sin dinero. Ahora estaba allí, en el último autobús, aspirando la brisa del mar de Veracruz, a menos de una hora de viaje. Tal vez mamá tendrá buñuelos y un panal de miel sobre la mesa; tal vez haya puesto un nacimiento al pie del árbol de Navidad — pensaba mientras el autobús se deslizaba sobre el camino bordeado de cañaverales y cocoteros. Me arrellané en mi asiento y pensé en el “nacimiento”. Tal vez mi mamá había escenificado la epifanía con miniaturas en yeso. Recordé a los primeros peregrinos, los que fueron a Belén y no tuvieron posada.

El autobús dejó la carretera nacional y enfiló hacia la ciudad. La manio­bra me volvió a la realidad. Esto no es Belén. No es el año 753 de Roma —me dije—. Es 1980, es México.

Me bajé en la calle Alcalá y me encaminé hacia la última casa. Con el corazón acelerado me acerqué al hogar. Hurgué en mi bolsillo. Me quedaban cuarenta pesos. Antes de llamar, atisbé por el ventanal. Vi el árbol navideño adornado con luces multicolores. Permanecí allí por un instante en silencioso acto de adoración. Las luces en el árbol proseguían su rutina de fulgores. Cada titilar me recordaba a “la luz del mundo” (Juan 8:12), al Bebé del establo cuya vida y obra se sintetiza en las palabras: “Lux lucit in tenebris» [La luz en las tinieblas resplandece] (Juan 1:5).

Esa luz me iluminó el alma al llamar a la puerta del hogar, y fulguró en el rostro de mi padre al estrecharme en sus brazos, y en los ojos de mi madre al besarme.

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