|Devocional Jóvenes| Eternidad | 7 de diciembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, ha quien has enviado. Juan 17:3.

El conocimiento de Dios y de Cristo es nuestro mayor privilegio. Entender Elos misterios de la vida hasta donde nuestro Hacedor nos lo permite es mejor que la obtención de todos los doctorados. El conocimiento de Dios y de Cristo era el estado natural del hombre. La imagen de Dios incluye la semejanza física. El halo de inocencia, el porte erguido y la mirada perspicaz, el andar gallardo y la sonrisa franca, hacían del hombre y la mujer dignos vástagos del Divino.

La semejanza de Dios incluye la semejanza intelectual. Si el estado de perfección de Dios es el progreso continuo, el hombre estaba destinado a un desarrollo infinito. Si después de seis milenios de degradación tenemos un promedio de 86 a 100 mil millones de neuronas, aún podemos aprender mucho del *Maestro.

La imagen de Dios incluye la semejanza moral. El hombre estaba desti­ nado a la piedad. Su carácter iba a ser glorioso. Cada hombre y cada mujer sería como Cristo en amor y virtud. Por eso, “el conocimiento de Dios y de Jesucristo, expresado en el carácter, es una exaltación por encima de cualquier otra cosa que se estime en el cielo o en la tierra. Es la educación suprema. Es la llave que abre los pórticos de la ciudad celestial. Es designio de Dios que posean este conocimiento todos los que se revisten del Señor Jesucristo” —MC363.

Por eso, el conocimiento de Dios y de Cristo debe ser el objetivo de la existencia. Aun entre la bruma de la estolidez del pecado se pueden percibir los destellos de la sabiduría divina, y a ese objetivo deben dirigirse nuestros esfuerzos. El conocimiento de Dios y de Jesucristo es también la clave de la felicidad. El autor de la alegría, el optimismo y la realización plena anhela transmitirnos su gozo de vivir, y nos imparte su amor, la herramienta con la que labramos la felicidad. Busquemos cada día a Dios y aJesús mediante la unción del Espíritu.

* Adrián Triglia, “¿Cuántas neuronas tiene el cerebro humano?”, Psicología y Mente, en http://cienciaes.com/ciencianuestra/2011/01/16/-a-que-velocidad-nos-movemos-por-el-universo/, consultado en marzo, 2018.

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|Devocional Jóvenes| Servicio III | 6 de diciembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Aconteció que al sepultar unos a un hombre, súbitamente vieron una banda armada, y arrojaron el cadáver en el sepulcro de Elíseo; y cuando llegó a tocar el muerto los huesos de Elíseo, revivió, y se levantó. 2 Reyes 13:21.

Los muchachos miraban desde la margen oriental del río Jordán, porque algo sobrenatural estaba por suceder. Y sucedió. El profeta Elíseo, golpeó el río con el manto de Elias, dijo, “¿Dónde estáJehová, el Dios de Elias?”, y las aguas se detuvieron. Presa de asombro, los muchachos dijeron: “El espíritu de Elias reposó sobre Elíseo. Y vinieron a recibirle, y se postraron delante de él” (2 Rey. 2:14,15).

Ese manto representaba el ministerio profético que ahora acreditaba a Elíseo como legítimo sucesor del vidente trasladado al cielo. No era la ropa de Elíseo; esa ropa estaba rota, como muestra de renuncia a la conducción humana (2 Rey. 2:12); era el manto de Elias, el manto del poder delegado por Dios, como la vara de Aarón que reverdeció y dio flores almendras en el Santuario (ver Núm. 17:8).

El manto era la señal visible de que la doble porción del Espíritu solicitada ya estaba operando en él. Ese mismo manto le había arrojado Elias diez años antes, cuando conducía una yunta en Abel-mehola. Ese manto valió el sacri­ficio de los bueyes en adoración a Jehová, y el arado como leña del holocausto, porque el descenso de ese manto sobre sus espaldas era el llamamiento para servir a Jehová.

Con el poder del Espíritu, Elíseo consolidó las reformas de Elias, fortale­ ció el sistema de culto ajehová, capacitó al cuerpo docente, realizó milagros de sanidad y de provisión. Con la herencia espiritual de Elias, Elíseo fue capaz de poner y quitar reyes y profetas, de resucitar muertos en vida y aun desde el sepulcro. “Aconteció que al sepultar unos a un hombre, súbitamente vieron una banda armada, y arrojaron el cadáver en el sepulcro de Elíseo; y cuando llegó a tocar el muerto los huesos de Elíseo, revivió, y se levantó sobre sus pies” (2 Rey. 13:21).

Dios quiere darnos a ti y a mí la herencia de Elias pero, como Eliseo, pri­mero tenemos que “matar nuestros bueyes” (renunciar a nuestra voluntad), “quemar nuestro arado” (consagrarnos por completo a Dios), y “rasgar nuestras ropas” (despojarnos de nuestra justicia humana para obtener la divina). En­tonces no será el manto de Elias sino el de Jesucristo el que descenderá sobre nosotros, y nos dará poder para vivir en santidad y servir hasta el sacrificio.

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|Devocional Jóvenes| Servicio II | 5 de diciembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Te ruego que una dobleporción de tu espíritu sea sobre mí. 2 Reyes 2:9.

Los discípulos de Elias sabían que iba a culminar su ministerio. Cuando llegaron aJericó, una vez más, Elias probó a Eliseo. “Elias le dijo: Te ruego que te quedes aquí, porque Jehová me ha enviado al Jordán. Y él dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Fueron, pues, ambos” (2 Rey. 2:6).

Pero no iban solos. Cincuenta estudiantes los siguieron, “y se pararon delante a lo lejos; y ellos dos se pararon junto al Jordán” (vers. 7). El río pa­saba con un rumor que parecía decirles: “De aquí no pasarán”. “Tomando entonces Elias su manto, lo dobló, y golpeó las aguas, las cuales se apartaron a uno y a otro lado, y pasaron ambos por lo seco” (vers. 8).

Cuando estuvieron al otro lado del río, Elias le hizo a su discípulo la gran pregunta, aquella por la que Eliseo había rogado y ayunado. “Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti”. Eliseo respondió: “Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí” (vers. 9).

Eliseo le pedía a su padre espiritual la herencia del primogénito, quien tenía derecho a una porción doble en relación con los otros hijos. “Él le dijo: Cosa difícil has pedido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será hecho así; mas si no, no” (vers. 10).

“Y aconteció que yendo ellos y hablando, he aquí un carro de fuego con caballos de fuego apartó a los dos; y Elias subió al cielo en un torbellino. Viéndolo Eliseo, clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca más le vio” (vers. 11, 12).

Cuando Eliseo quedó solo, “tomando sus vestidos, los rompió en dos partes” (vers. 12). Era ropa común, él quería la vestimenta santificada. “Alzó luego el manto de Elias que se le había caído, y volvió” (vers. 13).

¿Le habría dejado Elias el poder que le pidió? Era hora de comprobarlo. “Se paró a la orilla del Jordán. Y tomando el manto de Elias que se le había caído, golpeó las aguas, y dijo: ¿Dónde está Jehová, el Dios de Elias? Y así que hubo golpeado del mismo modo las aguas, se apartaron a uno y a otro lado, y pasó” (vers. 13, 14).

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|Devocional Jóvenes| Servicio I | 4 de diciembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. 2 Reyes 2:4.

El sacrificó sus bueyes y quemó su arado. Dejó sus tierras y sus cosechas Eabundantes y se fue a servir a un hombre sin más posesión que un vestido de pieles, un cinturón de cuero y un manto. De jefe y señor de otros pasó a ser un criado. Cuando su maestro tenía las manos sucias él se las lavaba, cuando se requería enviar un mensaje él era el mensajero. Diez años vivió el hombre rico sirviendo al pobre.

Entonces llegó el momento soñado, cuando Elias iba a pasarle la estafeta de su ministerio. Elíseo intuyó que grandes cosas iban a pasar con su maestro, y se propuso ir adonde él fuera. Anhelaba dos bendiciones de su mentor, una bendición material y la otra espiritual. El presente de carácter material era el manto de su maestro, el espiritual era el Espíritu que hizo de Elias un profeta poderoso, un reprensor de reyes, un revolucionario de la fe, un reformador del sistema religioso y educativo.

Como una lapa que se pega a la roca, Eliseo fue en pos de su maestro. “Aconteció que cuando quiso Jehová alzar a Elias en un torbellino al cielo, Elias venía con Eliseo de Gilgal. Y dijo Elias a Eliseo: Quédate ahora aquí, porque Jehová me ha enviado a Bet-el. Y Eliseo dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Descendieron, pues, a Bet-el. Y saliendo a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Bet-el, le dijeron: ¿Sabes que Jehová te quitará hoy a tu señor de sobre ti? Y él dijo: Sí, yo lo sé; callad. Y Elias le volvió a decir: Eliseo, quédate aquí ahora, porque Jehová me ha enviado a Jericó. Y él dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Vinieron, pues, a Jericó. Y se acercaron a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Jericó, y le dijeron: ¿Sabes que Jehová te quitará hoy a tu señor de sobre ti? Él respondió: Sí, yo lo sé; callad” (2 Rey. 2:1-5).

Elias representa a Cristo y Eliseo te representa a ti. No te apartes de Cristo.

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|Devocional Jóvenes| Fe III | 3 de diciembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Isbi-benob, uno de los descendientes de los gigantes, cuya lanza pesaba trescientos siclos de bronce, y quien estaba ceñido con una espada nueva, trató de matar a David; mas Abisai hijo de Sarvia llegó en su ayuda, e hirió al filisteo y lo mató. 2 Samuel 21:16, 17.

David era un hombre maduro. Reinaba sobre un vasto imperio y era reve­renciado y temido. Un día, los filisteos lo desafiaron. David llamó a su ejército y se trabaron en combate.

David avanzaba matando enemigos hasta que se cansó. Entonces Isbibenob, un gigante cuya lanza pesaba más de tres kilos, con una espada nue­va, advirtió la fatiga del monarca y lo atacó. Era su día de suerte —creía—. Dagón estaba con él.

Repentinamente, un guerrero judío saltó entre el gigante y su víctima y hundió su daga en el corazón filisteo. Era Abisai, el hijo mayor de Sarvia, la hermana de David. Sus hombres rodearon al rey y lo sacaron de la batalla.

Ese fue el último combate de David. Sus oficiales lo obligaron a retirarse. “Para que no apagues la lámpara de Israel” (2 Sam. 21:17, LBLA), exclamaron al unísono aquellos héroes.

Esa noche, mientras intentaba conciliar el sueño, Abisai repasaba sus acciones guerreras en compañía de su tío. Recordó el día cuando acompañó a David hasta la tienda de su mortal enemigo, Saúl, y le perdonaron la vida (1 Sam. 26:5-12). En otra ocasión enfrentó a los filisteos en las inmediacio­nes de Belén, y él solo mató a trescientos (2 Sam. 23:18). Pero su más grande hazaña acababa de ocurrir. Ese día había impedido que se apagara la lámpara de Israel.

¿Estás cansado de pelear contra la tentación y la adversidad? ¿Puedes ver al gigante satánico listo para descargar el golpe final? Clama a Jesús, el guerrero invicto; él peleará por ti. Ha ganado su propia batalla contra el gigante maligno. El mismo declaró: “Yo he vencido al mundo” (Juan 16:33), y está listo para ganar todas tus guerras.

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|Devocional Jóvenes| Fe II | 2 de diciembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Jehová dijo a Gedeón: Con estos trescientos hombres que lamieron el agua os salvaré, y entregaré a los madianitas en tus manos.Jueces 7:7.

Era el turno de Dios de probar a Gedeón. Primero le ordenó a su caudillo de­ Erribar el altar a Baal y destruir la imagen de Asera, ídolos venerados por los hebreos (Jue. 6:25-32). Gedeón lo hizo, y desde entonces fue llamado Jerobaal, “contienda Baal contra él”.

Luego Dios lo mandó a reclutar un ejército. Gedeón logró reunir treinta y dos mil hombres, número insignificante para enfrentar a una confederación de madianitas, amalecitas y mercenarios del oriente que se extendía más allá del horizonte. Entonces Dios le puso la primera prueba: debía prescindir de los cobardes. Se fueron veintidós mil.

Gedeón estaba aún pensando que sus diez mil hombres no alcanzarían para alimentar a los perros de Madián cuando Dios le aplicó la segunda prue­ ba: todos los que al llegar al arroyo se echaran en la orilla para beber debían ser desechados, los que lamieran el agua aprisa debían permanecer. Solo trescientos fueron dignos.

Mientras veía perderse tras la colina a los nueve mil setecientos desertores, Gedeón se estremeció. Por cada soldado hebreo había cuatrocientos cincuenta enemigos.

Faltaba otra prueba: Dios escogería las armas. Escogió trompetas, cántaros y antorchas.

Esa noche, mientras los capitanes de Madián descansaban confiados en su número y su disciplina, Dios dio la orden de ataque. Los hebreos se dividieron en tres grupos, y a una señal sonaron las trompetas y gritaron al unísono’: “¡Por la espada de Jehováy de Gedeón!” (Jue. 7:20).

El grito golpeó el monte y se multiplicó. Entonces quebraron los cántaros y alzaron las antorchas que agigantaron sus sombras. Los madianitas empuñaron sus armas y atacaron a un enemigo invisible. Sonaron las espadas, volaron las flechas y las cabezas… de ellos mismos. Y huyeron.

Gedeón dio aviso del descalabro enemigo a sus hermanos de las tribus de Neftalí, de Aser y de Manasés quienes les causaron grandes bajas (Jue. 7:23). En tanto, los de Efraín les salían al paso en los vados del Jordán. Gedeón y sus trescientos fueron en pos de los jefes madianitas que habían matado a sus her­ manos, y los capturaron (vers. 24, 25).

Dios quiere que lo sirvas sin dudas ni reservas. Con él todo es posible.

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|Devocional Jóvenes| Fe I | 1 de diciembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Jehová dijo a Gedeón: Con estos trescientos hombres que lamieron el agua os salvaré, y entregaré a los madianitas en tus manos. Jueces 7:7.

Mientras el humo del holocausto se elevaba al cielo, Gedeón se acordó de su vellón de lana y sonrió. No era un fetiche, era el recuerdo del encuentro entre sus dudas y la condescendencia divina.

Cierta vez, mientras trillaba el grano en el lagar de las uvas para despistar a los madianitas que asolaban el país en tiempos de cosecha, Gedeón tuvo un encuentro con un ángel. Dios lo llamaba para sacudirse el dominio pagano. “Cortador” era su nombre*, y por su espada Dios cortaría el yugo madianita.

Gedeón no se rio por respeto al ángel, pero dijo que eso era imposible. El era el menor de su casa, y su familia la más pequeña de la tribu más insig­ nificante, la de Manasés. Todos sus hermanos habían caído ya bajo la furia invasora. La guerra de liberación estaba perdida antes de afilar la espada. El ángel insistió. Dios lo llamaba, y ese llamamiento era su garantía.

Gedeón dudó, y pidió una prueba. Si su vellón de lana dejado a la intem­ perie amanecía empapado en rocío, y todo en derredor estaba seco, confiaría en Dios. Al amanecer, el vellón estaba húmedo, al grado que sacó de él un tazón de agua, y la tierra, seca. Gedeón se atrevió a pedir otra prueba. Ahora el vellón debía amanecer seco, y la tierra húmeda. Al amanecer, el vellón estaba seco, y la tierra mojada. Tenía garantizado el apoyo divino, pero todavía su fe se hallaba en el pozo. Dios se encargaría de sacarla a flote.

Dios tiene el derecho de probarnos, porque es omnisciente y soberano, y porque estamos en proceso de desarrollo. Nosotros no tenemos derecho de probar a Dios, él no tiene nada que demostrar. Jamás probemos a Dios, porque nuestro criterio es estrecho, y nuestra visión de la realidad es limitada.

Que Dios te conceda la fe necesaria para superar tus pruebas.

*W. W. Rand, Diccionario de la Santa Biblia (Nashville, TN: Editorial Caribe, 2006), p. 251.
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|Devocional Jóvenes| Hogar | 30 de noviembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. 2 Corintios 5:1.

En la aldea donde nací, en la década de 1950, todo era primitivo. Si alguien Emataba una vaca, la compartía con los vecinos, porque no había neveras ni refrigeradores y porque éramos parientes. Las casas no tenían número ni las calles nombre. El cine ambulante llegaba una vez al año con su generador de corriente. Todos aplaudíamos al héroe de la película, y toda la semana comentábamos sus hazañas. En mi aldea, el noviazgo se realizaba por carta y por mensajero.

Cuando mi hermano mayor visitó la ciudad, al regresar me dijo: “Allí, pellizcan la pared y sale el sol”. Hablaba de la luz eléctrica. Yo quise ir tam­ bién. ¡Ah, la ciudad!, con sus luces inquietas. Nos hechizó y nos atrapó. Una tarde subimos nuestras pocas cosas en el flamante Ford 63 de mi tío Melitón Sánchez, y nos fuimos a la ciudad. Nunca más volvimos a vivir todos juntos. La ciudad nos abrió muchos caminos sin retorno. Con el tiempo, encontra­mos a otros de la misma aldea dispersos en las grandes ciudades de México.

Lo que sucedió en mi aldea ocurrió en toda América Latina. Cuando es­ cuchamos del progreso de los Estados Unidos nos vinimos en masa, unos por necesidad y otros por curiosidad. Muchos no volvimos. Nos hemos perdido muchas graduaciones, bodas y funerales. Hemos reído y llorado por teléfono y por correo electrónico. Un día, desde el Estado de Utah, regresé a mi país y a mi pueblo. Mi padre estaba enfermo y fui a visitarlo. Llegué tres horas tarde. Junto al árbol más famoso del pueblo, el del centro del cementerio, sepultamos al hombre que me enseñó a soñar.

Los hispanos de primera generación salimos de nuestros pueblos para venir a la “tierra prometida”, a un país rico que no puede pagar su deuda, a un país libre que tiene el mayor número de presos. Nada es perfecto en este mundo. Pero el cielo prometido sí lo es. La Biblia dice: “Tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos” (2 Cor. 5:1). Ahí no habrá despedidas, no habrá crisis, cárceles ni funerales. Ahí no seremos extranjeros. Hacia allá nos conviene marchar. La última migración está por ocurrir. Sigamos a Jesucristo. Nuestro Padre nos espera.
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|Devocional Jóvenes| Servicio | 29 de noviembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Te encarezco delante de Diosy del SeñorJesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, queprediques la Palabra. 2 Timoteo 4:1, 2.

Ese día hubo un linchamiento en Listra, ciudad de Asia Menor. Un foras­ Etero realizó un milagro. La gente lo aclamó al punto de adorarlo, pero pronto lo atacó. El forastero era Pablo, apóstol del cristianismo. Los hechos ocurrieron así:

“Cierto hombre de Listra estaba sentado, imposibilitado de los pies, cojo de nacimiento, que jamás había andado. Este oyó hablar a Pablo, el cual, fijando en él sus ojos, y viendo que tenía fe para ser sanado, dijo a gran voz: Levántate derecho sobre tus pies. Y él saltó, y anduvo” (Hech. 14:8-10).

La gente comenzó a gritar: “Dioses bajo la semejanza de hombres han descendido a nosotros” (vers. 11). Hasta el mismo sacerdote deJúpiter se entu­ siasmó. Su dios había descendido a visitarlos. Entonces “trajo toros y guirnaldas delante de las puertas, y juntamente con la muchedumbre quería ofrecer sacri­ ficios” (vers. 13). Los apóstoles no podían permitir tal forma de reverencia y adoración. Por aceptar la honra que solo Dios merece, Herodes había muerto “comido de gusanos” (Hech. 12:23). Ellos no buscaban su propia gloria.

“Cuando lo oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, rasgaron sus ropas, y se lanzaron entre la multitud, dando voces y diciendo: Varones, ¿por qué hacéis esto? Nosotros también somos hombres semejantes a vosotros, que os anun­ ciamos que de estas vanidades os convirtáis al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay… Y diciendo estas cosas, difícilmente lograron impedir que la multitud les ofreciese sacrificio” (Hech. 14:14-18).

Listra estaba atento. El poder del Espíritu podía hacer nuevas maravillas. Pero entonces ocurrió algo que transformó las ovaciones en insultos. Unos judíos venidos de Antioquía e Iconio se abrieron paso entre la multitud, gritando que los apóstoles pregonaban una superstición peligrosa. La gente quedó pasmada. Al fin, saliendo de su estupor, cambiaron las guirnaldas por piedras y atacaron al apóstol Pablo. “Y habiendo apedreado a Pablo, le arras­ traron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto” (vers. 19). Cuando la multitud se hubo marchado, llegaron los discípulos, y el mártir se levantó y regresó a la ciudad (vers. 20).

Volemos alto en Cristo para tener la fe de los apóstoles.
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|Devocional Jóvenes| Nobleza y Grandeza | 28 de noviembre|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Levítico 19:18.

Aquel día de 1621, en Plymouth, Massachusetts, se encontraron la nobleza Ay la grandeza: la nobleza de los cristianos que, huyendo de la persecución religiosa, vinieron a América en busca de libertad; y la grandeza de Squanto, indígena que los socorrió a pesar de haber sido raptado por ingleses. Squanto había vivido en Inglaterra y en España, donde fue educado en la fe cristiana.

Los inmigrantes estaban muriendo en la tierra donde vinieron a buscar la vida. Habían salido de Inglaterra en busca de un lugar en el que se proponían crear una “Nueva Jerusalén”, pero su ideal era consumido por el invierno. Durante el viaje solo murió una persona, en tierra firme ya habían perecido 44. William Bradford, uno de sus guías, escribió: “Los ‘padres peregrinos’ eran habitantes de la ciudad, no acostumbrados a trabajar la tierra. Solo con la ayuda de indios amistosos, que les enseñaron a pescar y a sembrar maíz, lograron sobrevivir”.

Primero se acercó Samoset, quien hablaba el inglés con dificultad. Luego llegó Squanto, quien lo hablaba con fluidez. Squanto pasó el resto de su vida ayudando a los “padres peregrinos” quienes, a diferencia de los exploradores y comerciantes, trajeron sus familias y también la Biblia, fuente de su doctrina y juez de su conducta. Squanto intervino para establecer una alianza entre los nativos y los ingleses.

Cuando recogieron la primera cosecha, los inmigrantes y los nativos celebraron con un banquete la provisión *divina.

Estos fueron los comienzos de los Estados Unidos. Bien haríamos los nuevos inmigrantes en imitar la piedad de esos cristianos que vivieron en paz con los nativos durante varios años. Cuán bueno sería que los inmigrantes establecidos en los Estados Unidos imitáramos a Squanto y ayudáramos a los nuevos inmigrantes. Y hablando de patria y solidaridad, nuestro Dios ha provisto para nosotros una tierra de fraternidad pues “todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gál. 3:28).

* “Tisquantum (‘Squanto’)» y “Pilgrim History”, Caleb Johnson’s Mayflower History, en http://mayflowerhistory.com, consultado en marzo, 2018.
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Le damos las gracias a Conpaz Compuesto por prestarnos su música
El tema utilizado fue: Llamo a Tu Corazón (Playback)
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Le damos las gracias a Matheus Rizzo que igual presto su música
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Y Gracias a Ti por vernos, un abrazo AD7… Hasta mañana en un próximo matinal.