Y vio Dios todo cuanto había hecho, y era bueno en gran manera. Génesis 1:31.

Quiero compartir contigo una norma básica de la interpretación bíblica: si una frase se repite mucho en un texto es debido a que es relevante. Hay varias expresiones que redundan en el primer capítulo de Génesis, y que te sugiero que investigues, pero hay una que me parece de impacto existencial: “Que era bueno”. De tanto en tanto, el relato de la Creación nos recuerda cómo fue el proceso de formación de este mundo.

La expresión en el original (ki tov) es mucho más que una síntesis o evaluación analítica, es una exclamación plena de satisfacción. Podíamos traducirla como: “¡Qué bueno!” A Dios no solo le es connatural crear sino que disfruta con ello. Le encanta hacer las cosas y hacerlas bien, mira cada una de las particularidades de su obra y se regodea en ellas.

Seguro que les ha pasado alguna vez. Han planificado cada detalle de una comida, realizado la lista de todo lo que necesitan, elaborado con precisión cada producto, invitado con cariño a cada familiar o amigo, puesto la mesa con todo lujo de detalles, y al final, tras saborear con minuciosidad el primer plato, alguien exclama: “¡Qué bueno!” Entonces, con una sonrisa dibujada en el rostro, han sentido el placer del trabajo bien hecho.

La palabra “bueno” (tov) es, en primer lugar, una constatación de la naturaleza de Dios. Dios es el Bien en mayúsculas, no hay nada más sublime que lo que él es y hace. Su obra, por tanto, no podría ser de otra manera: una creación excelsa. Además, la palabra va más allá de lo bueno como positivo porque incluye el significado de “útil” y “bello”. Lo bueno no es algo espiritualoide sino bien provechoso, es útil. Lo bueno, en la mentalidad bíblica, se asocia con lo práctico, con lo cotidiano. Lo bueno, además, es hermoso. La belleza forma parte de la naturaleza, de lo bien hecho. No hay mejor trabajo que hacer algo que sea positivo, que sea útil y además bello. Es como para mirar a Dios y decirle abiertamente: “¡Qué bien lo has hecho! ¡Qué bueno!”

Ese Dios del relato no ha cambiado. Jehová todavía es el mismo. Le continúa gustando hacer las cosas bien y ver cómo sus criaturas lo imitan. No sabes cuánta satisfacción siente cuando eres bondadoso, cuando llevas tu religión a la práctica y cuando embelleces este mundo con tus sonrisas.

Sabiendo esto, ¡qué bien estaría que hoy, una vez más, hicieras que Dios se encuentre satisfecho de su creación, de ti!

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu brazo; porque fuerte como la muerte es el amor. Cantares 8:6.

Reconozco que no me siento identificado con la moda de los tatuajes. Entiendo que no hay consonancia entre moda (algo temporal) y tatuaje (algo bastante permanente). Eso no quita que no me haya encontrado con situaciones curiosas con relación a este tema. En una ocasión, en un restaurante bonaerense, le pregunté a un camarero acerca de su tatuaje porque me resultaba muy extraño. Me reconoció que era el resultado de una mala decisión y que estaba reconstruyendo lo que le habían tatuado anteriormente. A mi parecer, continuaba siendo una mala decisión. En otra ocasión, en una tienda de tecnología valenciana, uno de los dependientes tenía escrito su nombre en el antebrazo, y en hebreo. Estaba mal escrito, y me admitió que no conocía esa lengua y que yo era la primera persona que le hacía referencia al error. No le dio demasiada importancia porque casi nadie lee hebreo. Espero que no viaje a Israel. Otra vez, en mi casa entrerriana, vi que una alumna llevaba un texto precioso de la Biblia en hebreo. Era una muchacha en una etapa rebelde, y me reconoció que lo había puesto en esa lengua para que sus “amigos” no supieran lo que significaba.

Tres tatuajes, tres estilos de vida. Primero, malas decisiones que no sabemos resolver. Segundo, malas decisiones que no nos importa resolver. Tercero, buenas decisiones que decidimos esconder. Cómo me gustaría que todos ellos tuvieran la certeza de que pueden llevar otro tipo de tatuaje. El verdadero Tatuador no lo hace a tinta, ni a herida ni a fuego; Jesús marca a amor. Como dice Elena de White: “El alma sincera y contrita es preciosa a la vista de Dios. Él pone su señal sobre los hombres, no según su jerarquía ni su riqueza, ni por su grandeza intelectual, sino por su unidad con Cristo. El Señor de gloria queda satisfecho con los que son mansos y humildes de corazón” (El Deseado de todas las gentes, p. 404).

Un tatuaje hecho a amor no solo nos permite construir un carácter equilibrado y armonioso, no solo nos aporta sensibilidad ante lo incorrecto, no solo nos convierte en valientes de la fe, nos hace benignos. La marca de Jesús manifestada en el día a día nos lleva a ir más allá de las buenas decisiones, nos permite hacer el bien.

¿Qué te parece? ¿Nos tatuamos a amor?

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No os engañéis; Dios no puede ser burlado, pues todo lo que el hombre siembre, eso también segará. Gálatas 6:7.

La historia de Ananías y Safira que se relata en Hechos 5 me parece increíble, y no me lo parece porque dude de la veracidad del texto bíblico, sino porque no puedo comprender cómo un creyente puede pretender engañar a Dios. Un creyente, por definición, cree en Dios y sabe de su presencia, ¿cómo puede ignorar ese hecho? Es una historia dramática que nos choca intensamente, porque su acto los condujo a la muerte inmediata. Sobre ese texto, dice Elena de White: “Del severo castigo impuesto a estos perjuros, Dios quiere que aprendamos también cuán profundo es su aborrecimiento y desprecio de toda hipocresía y engaño. Al pretender que lo habían dado todo, Ananías y Safira mintieron al Espíritu Santo, y como resultado perdieron esta vida y la venidera. El mismo Dios que los castigó condena hoy toda mentira. Los labios mentirosos le son abominación. Declara que en la santa ciudad ‘no entrará […] ninguna cosa sucia, o que hace abominación y mentira’ (Apoc. 21:27). Aferrémonos a la veracidad con mano firme, y sea ella parte de nuestra vida. Practicar el disimulo y jugar al tira y afloja con la verdad, para acomodar los planes egoístas de uno, significa provocar el naufragio de la fe. ‘Estén pues firmes, ceñidos vuestros lomos de verdad’ (Efe. 6:14). El que declara falsedades, vende su alma a bajo precio” (Los hechos de los apóstoles, pp. 63, 64).

Realizar una estafa procesal (querer engañar a un juez) es un delito bastante incoherente cuando hablamos de Dios, porque este Juez justo lo sabe todo; esto quiere decir TODO. Y burlar a Dios no es posible. He visto, sin embargo, a muchas personas proceder así. Piensan que son más listos que quien los creó e inventan excusas que solo los exponen más. ¿Cómo te sientes cuando alguien te viene con una excusa increíble? Como es lógico, mal. ¿Cómo crees que se siente Dios cuando te presentas con una excusa increíble? También se siente mal. Primero, porque muestras tu falta de aprecio y, segundo, porque muestras tu simpleza.

Hacer algo cuando nadie te ve, montarte una película impresionante para defender tus propósitos, pretender una religiosidad que no vives, jactarte de una generosidad que no practicas son algunas de esas boberías que te debieran hacer pensar si de verdad crees en Dios. Porque si de verdad crees en él, debieras ser más cuidadoso. Por otro lado, ¡qué bueno tener a un Dios que nos conoce totalmente! No tenemos que fingir nada y podemos ser sinceros.

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No os unáis en yugo desigual con los incrédulos, porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión, la luz con las tinieblas? 2 Corintios 6:14.

Comparto contigo dos versículos sobre la rectitud. El primero se encuentra en Lucas 9:62 y se enmarca en la búsqueda de seguidores por parte de Jesús. Cuando le propone a alguien que lo siga y este le pide que espere a que se despida de su familia, Jesús le dice: “Ninguno que, habiendo puesto su mano en el arado, mira hacia atrás es apto para el reino de Dios”. No sé si entendemos la comparación, pero es sencilla: nadie que no esté en lo que tiene que estar podrá seguir adecuadamente a Jesús. Dios no se comparte. Lo realmente importante de un gañán, el hombre encargado de la labranza, es que haga surcos rectos y paralelos para que la siembra sea de calidad. No se pueden hacer surcos rectos si no se mira hacia delante. Dios nos propone que, al seguirlo, miremos al futuro, a la esperanza, porque así iremos en la dirección adecuada. Mirar hacia los lados (a otras personas) o lo que dejamos atrás (nuestros intereses personales) puede desviarnos de nuestra misión y de nuestro destino.

El segundo versículo que encabeza esta reflexión, es un consejo que encontramos para la iglesia de Corinto. Pablo intenta evitar irregularidades en la vida de los cristianos y recomienda que no se unan en yugo desigual con los que no tienen fe. No habla solo de matrimonio, aunque el asunto esté incluido. La gente del campo sabe que no se puede arar con yuntas desiguales. Suelen emplearse bueyes con bueyes o burros con burros, pero no se puede juntar un buey con un burro. ¿Por qué? Porque uno tiene mucha más fuerza que el otro y puede lastimar al débil. Además, al tirar uno más que otro, los surcos no salen rectos. Vivir yugos desiguales hace daño a las personas porque no se comparten horizonte ni interés. Uno de los dos termina llevando, al final, todo el peso de la carga.

Es de justicia arar en línea recta. Y eso va por todos. Como dice Proverbios: “Que tus ojos miren lo recto y que tus párpados se abran a lo que tienes delante. Examina la senda que siguen tus pies y sean rectos todos tus caminos. No te desvíes a la derecha ni a la izquierda; aparta tu pie del mal” (Prov. 4:25-27). Vivir en rectitud es vivir mirando a la esperanza.

Llevar un yugo es caminar junto a Jesús, quien anhela ser nuestra yunta y llevar nuestra carga.

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Mirad que no menospreciéis a uno de estos pequeños, porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos. Mateo 18:10.

La foto era impactante y se hizo viral en la red. Un niño sirio, no tendría más de tres años, de cabello azabache y enormes ojos, lloraba. Su piel era una mezcla de polvo y sangre. Su cuello se teñía de rojo por las heridas que padecía. Su rostro manifestaba la incomprensión y el dolor. Una imagen más de las guerras sin sentido, diría más de uno de los que se han cauterizado con las noticias de la televisión. Pero ese niño, poco antes de morir dijo una frase que llega hasta los tuétanos: “Cuando muera le contaré todo a Dios”.

Me imagino a su ángel guardián, aquel que sabe lo que somos y lo que es el Señor. Me imagino su mirada cuando contempla al Padre tras la muerte de ese pequeño. Me imagino a Dios, que lo ve todo, con lágrimas en sus ojos. Esos ojos cansados de dolor, de irregularidad, de pecados que alteran a los mayores y afectan a los pequeños. Y aquel ángel no tiene palabras, porque no hay palabras para la locura o la violencia. Solo espera que el día llegue ya, porque ya ha visto morir a muchos pequeños que no entienden qué pasa.

A Dios le gustan los niños, por eso puso en nuestro corazón el sentido de la ternura. A Dios le gustan los niños, por eso los hizo diminutos, pero perfectos. A Dios le gustan los niños, por eso viven su creatividad en gracia y espontaneidad. Dios tiene pasión por esas criaturas y le duele como ninguna otra cosa que le digan que les han hecho daño. ¡Que nadie toque a sus pequeños, porque se las tendrá que ver con él!

A nosotros, si somos verdaderos hijos de Dios, nos tienen que seguir doliendo estas cosas. No nos cautericemos por mucho que las veamos noticia tras noticia. No permitamos que nuestra sensibilidad por los pequeños decrezca. Continuemos siendo personas. Es más, proporcionemos actitudes a esos pequeños que les hagan entender algo mejor este mundo y el horizonte que nos anima. No es justo lo que pasa, en absoluto, pero lo que pasa, y es una promesa divina, pasará.

Nuestros ángeles nos ven y, también, ven a Dios. Hagámoslo mejor por ellos. Nuestros pequeños nos ven y, tristemente, no ven físicamente a Dios. Pero se lo cuentan todo. Esforcémonos en hacerlo mucho mejor por ellos. Es lo justo. Es lo que nos hace personas.

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Ve si hay en mí camino de perversidad y guíame en el camino eterno. Proverbios 11:1.

Hay un juego de mi infancia que permanece imborrable en mi memoria. En Andalucía, al sur de España, era muy popular. Lo llamábamos “colache”. Consistía en cruzar una serie de casillas dibujadas con tiza en el suelo que partían de la “tierra” y llegaban al “cielo”. Durante mucho tiempo pensé que solo lo jugábamos mis amigos y yo. Un día, la profesora de literatura nos pidió que leyéramos un libro que llevaba por título Rayuela. Descubrí que la novela hacía referencia a un juego de Argentina que no era otro que el “colache” de mi infancia. La cosa no quedó ahí, en mis viajes pude observar que tal juego existía en casi todos los países del planeta: amarelinha en Brasil, “mundo” en Perú, sharita en Marruecos, hopscotch en Estados Unidos, tiàofángzi en China, marelle en Francia, etc. Era como si todas las personas del mundo tuvieran algo en común: querían ser salvos”. De esta forma comencé Un viaje por Kith-Kith, un libro de grupos pequeños para niños. Lo redacté con el deseo de que, desde su infancia, los menores de nuestras iglesias iniciaran el caminar hacia Jesús.

Un día, un joven matrimonio que trabajaba en el pastorado al norte de Argentina, en medio de la selva, se me acercó y me dio las gracias porque el material había ayudado a muchos niños a encontrar su camino. El comentario me emocionó, porque en esa zona del mundo no es fácil hallar el verdadero sendero de la vida. La frondosidad de esos bosques se traga tanto una vereda como una manera de ser. El secreto de esa experiencia, sin embargo, no estaba en mis palabras sino en Jesús. Él es el único que cambia los caminos de perversidad por caminos de vida eterna. Él toca los corazones de los niños y los convierte en hombres y mujeres de Dios.

Por ello, no me parece justo que, en las diferentes selvas de esta sociedad, aparquemos a nuestros pequeños delante del televisor o de los videojuegos. No me parece justo que estén presentes en la iglesia pero ausentes de nuestra atención. No me parece justo que desplacemos nuestras responsabilidades a los “profesionales”. Luego, cuando despiertan a la adolescencia, nos sorprendemos de sus actitudes y eso, además de injusto, es incoherente.

Ayudemos, insisto, a que tengan una relación tal con Dios que confíen en sus promesas para caminar por la vida y hacia la vida. Lo pueden llamar “colache”, “rayuela”, hopscotch o tiàofángzi, pero debieran, al final, formar parte de los salvos. Por favor, no juguemos con este tema.

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Tan pronto la nube se apartó del Tabernáculo, María se llenó de lepra, y tenía la piel blanca como la nieve. Números 12:10.

La discromatopsia es una enfermedad en la que el paciente no ve algunos colores. No es tan usual en su padecimiento físico como en el social. Hay muchas personas que solo ven algunos colores: blancos, amarillos, rojos y negros (y tristemente en este orden). María era una de esas personas quizá porque se había relacionado con esa clase de egipcios que eran muy elitistas o porque tenía un hermano que había vivido en la corte de Faraón. No le cayó nada bien que su hermanito, al que había cuidado desde lo de la cesta en el río, se casara con una persona de un color más oscuro que ella. No se contentó con tener prejuicios, sino que comentó el asunto con unos y otros. Y la injusticia de los estereotipos se extendió por el campamento. Tan grave fue la situación que Dios intervino. María se sentía superior porque era de piel más clara y el Señor quiso darle una lección. La puso blanquísima… eso sí, de lepra. ¡Qué lección para María! Y aprendió que a Dios no le importan los colores. A él le gusta cada tono del espectro cromático.

Angélica Dass es una fotógrafa brasileña muy especial. Nació en una familia en la que, tal y como ella lo relata, su padre era de tono chocolate oscuro. La madre de su padre, de piel porcelana, con el pelo algodonoso. Su abuelo paterno, de color yogur de vainilla y fresa, al igual que su tío y su primo. Su madre era color canela y la madre de su madre tenía un tono miel. El padre de su madre era café con leche y sus hermanas eran de tono cacahuete tostado y beige panqueque. Nunca hubo problemas de color en su familia, y no sintió el racismo hasta que fue a la escuela. Allí, con suma tristeza, descubrió que para algunas personas solo hay cuatro colores.

Angélica creció, y además de casarse con un español de piel mediterránea, se hizo fotógrafa y decidió hacer retratos de todas las tonalidades de las personas, demostrando la belleza de cada color. Su proyecto (“Humanae”) es un canto a la variedad y, a mi parecer, a la creatividad de Dios. ¡A Dios le gustan los colores!

María fue blanquísima una semana y volvió a su tono habitual. Estoy seguro de que ni ella ni los que la rodeaban olvidaron la lección acerca del racismo. Me gustaría imaginar que se acercó a su cuñada, le dio un enorme abrazo y le dijo: “Me encanta lo alegre que eres y el bronceado tan espectacular que tienes”

¿Estás “muerto de hambre”? Pues bon appétit!

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Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. Mateo 5:6.

Hay expresiones de la lengua que resultan muy divertidas. Una de ellas es “Estoy muerto de hambre”. Lo usual es que quien la dice esté vivo; obvio, porque la está diciendo, y no suele tener “hambre” sino “apetito”. “Hambre” es una experiencia muy extrema que la mayoría de nosotros no sentimos normalmente. Lo que tenemos es apetencia por comer, ganas de comer. Lo justo sería que dijésemos “Estoy vivo de apetito”, pero no sería una expresión tan exagerada ni teatral.

Jesús no propone que sean felices los que tienen apetito sino los que tienen hambre. No habla de ciertas ganas de justicia sino del intenso deseo de que se realice lo justo. En su época, eso de hacer tres o más comidas en horarios reglados era cosa de los ricos. La gente normal estaba acostumbrada a no comer demasiado, y pasar hambre era estar al filo de la inanición. Se podía morir de hambre y de sed. Dicho de otra manera, tener hambre y sed de justicia es que te fuera la vida en ello. Jesús propone que la deseemos como verdaderos “muertos de hambre”.

La frase, en el original, no habla de apetencia de algo de justicia, de conformarse con un manifiesto o una intención. La Bienaventuranza habla de toda la justicia, de la plenitud de lo justo. Los que tienen hambre y sed de justicia no tienen suficiente con un poco, se lo quieren comer y beber todo porque no hay justicia si no es para todos y por siempre. Mis justicias personales se diluyen cuando contemplo las injusticias hacia los otros. No hay felicidad para el que tiene verdadera hambre de justicia si no existe para todos los seres humanos.

La naturaleza de esa hambre y esa sed de justicia nos retrotrae al origen del mundo. Al principio, lo normal era lo justo. Se vivía haciendo lo correcto de una forma tan común que no se podía pensar de otra manera. Pero llegó el pecado y se instaló la injusticia. Y añoramos ese tiempo en que las cosas no eran así. Hay hambre de aquel mundo, hay deseo extremo de volver a esas condiciones. ¡Queremos ser saciados de normalidad!

Si cuando miras a tu alrededor solo tienes apetito de justicia o te conformas con tus pequeñas justicias, serás, al final, infeliz. Si cuando miras a tu alrededor tienes una tremenda hambre y sed de justicia, ten la certeza de que te vas a dar un atracón de felicidad porque, al final, volveremos a un mundo sin pecado.

¿Estás “muerto de hambre”? Pues bon appétit!

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En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios, porque me vistió con vestiduras de salvación, me rodeó de manto de justicia. Isaías 61:10.

Había un programa de televisión, hace años, que se titulaba “El precio justo” y consistía en averiguar el valor exacto de un producto. Además de una forma subliminal de promocionar artículos o explícita de instalar un estilo de vida consumista, reflejaba esa obsesión humana por pagar exactamente lo que vale algo. Nos molesta sobremanera cuando pagamos algo de más (no siempre reaccionamos de la misma forma cuando pagamos de menos), y nos parece sumamente injusto. Cuántas veces hemos escuchado: “¿Cómo es posible que tenga este precio? No pienso comprarlo, no vale eso”. O “¡Ha sido un ofertón! Me ha costado mucho menos de lo que valía”. De ahí que se haya puesto de moda eso de “los precios ajustados” porque, en momentos de crisis, se intentan ceñir (nunca mejor dicho) a la realidad.

En lo moral nos pasa lo mismo. Pensamos que alguien debe recibir exactamente lo que ha cosechado. Nos molesta cuando observamos que una persona ha tenido una conducta inadecuada y le va bien en la vida. Nos molesta y lo consideramos injusto, porque pensamos que ese no es el precio que debiera pagar.

La Biblia, sin embargo, no presenta así las cosas. El precio justo por nuestros pecados sería la muerte, la muerte de todos y cada uno de nosotros. Desnudos ante Dios no somos nada, criaturas despistadas que insisten en hacer las cosas de forma irregular. Lo legal, estrictamente legal, es que muriésemos, pero Dios, sin incumplir la Ley, va más allá de su estructura formal. Dios decide pagar el precio justo porque la justicia divina siempre se abraza con su misericordia. Y, en la Cruz, ese abrazo toma connotaciones históricas.

¿Cuánto cuesta un vestido de salvación? Muchísimo: la vida y la muerte de Jesús. ¿Cuánto, un abrigo de justicia? Otro tanto. Un precio muy alto, que podría parecer una mala inversión cuando se nos mira a nosotros. Pero Dios no ve las cosas así. A él le gusta vernos vestidos, prefiere el blanco por eso de la pureza, y bien abrigados, por eso de cuidarnos.

Es curioso, a Isaías le pasa como a un joven con ropa nueva y de marca, se siente sumamente feliz porque ese vestido y ese abrigo le sientan bien. Lo cierto es que a todos nos sientan bien los vestidos de salvación porque realzan nuestro porte como hijos de Dios, porque resaltan la elegancia de nuestros modos y costumbres, porque están hechos a medida y son tan calentitos. Y, lo mejor de todo, gratis.

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Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

La justicia, solo la justicia seguirás, para que vivas y heredes la tierra que Jehová, tu Dios, te da. Deuteronomio 16:20.

¿No te has preguntado alguna vez cómo saber cuál es la virtud de algo? Supongo que no es que piensas en ello cada día, pero sí que es cierto que, cada día, debes tomar decisiones éticas y que sería espectacular tener las ideas claras. Por ejemplo, ¿cuál es el uso adecuado de mi economía? ¿Debo ser muy cauteloso con lo que gasto porque es un don divino, o debo ser generoso porque los demás necesitan ayuda? Otro ejemplo, ¿debo decirle a la gente lo bien que lo hace? Si me excedo, ¿no seré un adulador? Si no me expreso, ¿no seré distante?

Aristóteles pensó encontrar la solución de todas estas cuestiones cuando dijo que la virtud se encuentra en el medio de dos vicios (uno por defecto y otro por exceso). Argumentaba, por ejemplo, que la templanza se encontraba entre la apatía (defecto de actividad) y el desenfreno (exceso de actividad). Otro ejemplo, la justicia se encontraba entre la injusticia sufrida y la justicia ejercida. Y es a esta última virtud a la que debiéramos dedicarle algunos pensamientos, puesto que sobre ella se realizan graves debates éticos. De hecho, Aristóteles llegó a decir que todas las virtudes surgían del seno de la justicia.

A ver, piensa en el término medio y en cómo resolverías estas situaciones. Debes ser un juez justo. El coordinador de una cooperativa tiene un puesto laboral y un sobrino que ha concluido sus estudios. Te pregunta si estaría bien colocar a su sobrino porque es una persona muy preparada y va a aportar mucho a la empresa. ¿Qué le dirías? No debes caer en la injusticia ejercida (poniendo al sobrino porque sí) ni en la injusticia sufrida (quitando al sobrino por ser su sobrino). El término medio nos sugeriría que debiera realizarse una oferta pública para que entrase el mejor, aunque fuera el sobrino. Otra situación. En tu clase se ha producido un robo y uno de tus alumnos pertenece a una familia socialmente inadaptada. Algunos estudiantes insisten en que se inspeccione su taquilla. Si aceptas abrir su taquilla, caerás en un acto de discriminación, y si no la abres puede que no encuentres al ladrón. El término medio nos llevaría a pedir que todos los alumnos abrieran sus taquillas sin importar el entorno social de nadie.

La Biblia nos aconseja que estos ejercicios de justicia sean los únicos que sigamos en nuestra vida. Un ejemplo, Salomón y su enorme sabiduría. Otro ejemplo podrías ser tú mismo.

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Le damos las gracias a Dios por los videos publicados, todo sea para Su honra y gloria!

Y Gracias a Ti por vernos, un abrazo AD7… Hasta la próxima

Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025