A todo lo creado que está en el cielo, sobre la tierra, debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas que hay en ellos, oí decir: Al que está sentado en el trono y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. Apocalipsis 5:13.

El mundo celebra multitud de fiestas mayores. Algunas tienen que ver con asuntos de calendario (el Songkra, o año nuevo tailandés), o con asuntos de ropa (los carnavales), o con quemar cosas (las Fallas), o con tirárselas (la Tomatina de Buñol). En el Israel bíblico, la fiesta mayor era la Pascua. Simbolizaba el sacrificio del Mesías en la imagen de un cordero. El Mesías vino, fue sacrificado, y la mayoría de los judíos no percibieron su inmensa relevancia. Se perdieron, por estar en otras cosas, lo mejor de la fiesta: la victoria sobre el mal.

¿Te imaginas la Fiesta Mayor del Universo? Nosotros apenas si podemos intuirla, pero habrá mucho que celebrar. Algún día, sin embargo, lo comprenderemos plenamente y la disfrutaremos al máximo. Dice Elena de White: “Nunca olvidarán que el Ser cuyo poder creó los innumerables mundos y los sostiene a través de la inmensidad del espacio –el Amado de Dios, la Majestad del cielo, a quien los querubines y los serafines resplandecientes se deleitan en adorar– se humilló para levantar al hombre caído; [nunca olvidarán] que llevó la culpa y la vergüenza del pecado, y sintió el ocultamiento del rostro de su Padre, hasta que la maldición de un mundo perdido quebrantó su corazón y le arrancó la vida en la cruz del Calvario. Que el Hacedor de todos los mundos, el Árbitro de todos los destinos, dejase su gloria y se humillase por amor al hombre despertará eternamente la admiración y la adoración del universo. Cuando las naciones de los salvos miren a su Redentor y contemplen la gloria eterna del Padre brillar en su rostro; cuando contemplen su Trono, que es desde la eternidad hasta la eternidad, y sepan que su reino no tendrá fin, prorrumpirán en un cántico de júbilo: ‘¡Digno, digno es el Cordero que fue inmolado, y nos ha redimido para Dios con su propia preciosísima sangre!’ ” (El conflicto de los siglos pp. 709, 710). Son palabras que sentíamos en nuestro corazón pero que, al leerlas, sabemos que son realidad. Imagina cuando las vivamos desde la eternidad. ¡Qué espectáculo!

Ya no queda tanto tiempo, un poco más y podrás vivirlo. No es una ilusión, porque Dios siempre acude a las fiestas de nuestra vida. Es la esperanza, la verdadera esperanza.

Sea como fuere, Dios se apunta. Él sí que es festero.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Entonces Hageo, el enviado de Jehová, habló por mandato de Jehová al pueblo, diciendo: Yo estoy con vosotros, dice Jehová. Hageo 1:13.

Hageo es uno de esos libros de la Biblia que no se conoce demasiado. Se sitúa en el período de la restauración del Templo, tras el exilio. Es, como sucede en otros momentos de la historia, un profeta que trabaja a la par con otro. En su caso, Hageo sería un profeta de edad que es coetáneo de Zacarías, un profeta joven. La misión de Hageo es la de animar en la reconstrucción del Templo de Jerusalén. Por su edad, se supone que lo había conocido antes de ser destruido. El significado de su nombre deriva de la palabra “fiesta”, y sería algo así como “mi fiesta”. Ya sabemos que no siempre coincide el nombre con la persona pero, tras leer el libro, lleno de exhortaciones y de ánimo, me lo imagino jovial.

He vivido muchos años en la provincia de Valencia (España), lugar de gentes abiertas. Debido al clima y a la luz, la vida social en la calle es muy común e importante. A los valencianos les gusta hacer fiestas; por esa razón, ellos mismos se definen como “festeros”. No hay domingo que no te despierten con petardos o con desfiles de múltiples tipos. La fallas de Valencia son el ejemplo más típico. Y me admira cómo convierten lo adverso en una oportunidad de hacer fiesta, de buscar lo positivo entre lo negativo.

Hageo era así. No negaba lo negativo, pero lo afrontaba con una actitud “festera”. No le importaban las adversidades, si se tomaban con el espíritu adecuado y se ponía manos a la obra. ¿Se imaginan a este anciano simpaticón ante el pueblo gritando que Dios estaba con ellos? Su primer mensaje fue de tal intensidad que aquellos que estaban solo por arreglar el chalé de los fines de semana (casas artesonadas, dice la Biblia) se motivaron e hicieron coincidir sus agendas para empezar a trabajar el día 24 del mes sexto del segundo año del rey Darío. Y aquello fue una verdadera fiesta, porque el Señor estuvo con ellos.

Necesitamos “Hageos” de tanto en tanto. Gente que nos recuerde que participar de los proyectos de Dios es una verdadera celebración. Gente que nos motive a ver más allá de lo último en decoración para la sala de nuestra casa. Gente que nos reúna con otra gente para desarrollar actividades de bien. A lo mejor nos tienen que despertar con algún “petardo”, a lo mejor solo necesitamos una palmadita en la espalda.

Sea como fuere, Dios se apunta. Él sí que es festero.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

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Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo: ¡Hosana al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosana en las alturas! Mateo 21:9.

En la antigua Roma, lo más anhelado por un general era vivir un “triunfo romano”. Cuando un militar de alto rango ganaba una batalla en la que morían más de 5.000 enemigos, tenía derecho a entrar en Roma así. Dicen los especialistas que Julio César llegó a vivir esa experiencia hasta en cuatro ocasiones. Imagínense la vieja capital del imperio repleta de personas que esperaban la comitiva. A la cabeza iban los magistrados y los senadores. Los seguían carruajes con el botín obtenido y con representaciones de cómo había acontecido la batalla. Luego venían los humillados vencidos. Más allá, un carro dorado con cuatro caballos blancos que era conducido por un esclavo, y donde se hallaba el general con las manos y el rostro pintados de rojo. Tras él, otro esclavo le colocaba una corona de laurel en la cabeza y le susurraba: “Recuerda que no eres un dios”. Después, todo su ejército con laureles en la cabeza. Y así celebraban la muerte.

¡Qué contraste con la entrada de Jesús en Jerusalén!

No había vencidos. Jesús pidió que le trajeran un pollino porque sobre este animal entraban los reyes de Israel a la ciudad. Nada más montarse sobre él, se desató una gran algarabía. Dice Elena de White: “Pero alrededor del Salvador estaban los gloriosos trofeos de sus obras de amor por los pecadores. Los cautivos que él había rescatado del poder de Satanás alababan a Dios por su liberación. Los ciegos a quienes había restaurado la vista abrían la marcha. Los mudos cuya lengua él había desatado voceaban las más sonoras hosannas. Los cojos a quienes había sanado saltaban de gozo y eran los más activos en arrancar palmas para hacerlas ondear delante del Salvador. Las viudas y los huérfanos ensalzaban el nombre de Jesús por sus misericordiosas obras para con ellos. Los leprosos a quienes había limpiado extendían a su paso sus inmaculados vestidos y lo saludaban como el Rey de gloria. Estaban en esa multitud los que su voz había despertado del sueño de la muerte. Lázaro, cuyo cuerpo se había corrompido en el sepulcro, pero que ahora se gozaba en la fuerza de una gloriosa virilidad, guiaba a la bestia sobre la cual cabalgaba el Salvador” (El Deseado de todas las gentes, p. 526). Y así celebraron la vida.

Dicen que la segunda entrada triunfal de Jesús va a ser muchísimo más impresionante, y nos invitan a participar de ella. Después, en una cena sublime, celebraremos la vida eterna. ¿Vendrás?

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Si retraes del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamas “delicia”, “santo”, “glorioso de Jehová”, y lo veneras, no andando en tus propios caminos ni buscando tu voluntad ni hablando tus propias palabras… Isaías 58:13.

Los especialistas están divididos. Están los que piensan que es el de Suiza. Otros afirman que es el de Bélgica. Algunos, por su historia, sostienen que es el de México. Y, últimamente, Ecuador. Pero, para mí, el mejor chocolate del mundo es a la taza y se sirve en una pequeña ciudad al sur de España. Recuerdo, desde mi más tierna infancia, su cremosidad y densidad, siempre acompañado de unos buenos churros. ¿Por qué me parecen delicatessen? Porque, además de su sabor, me trae a la memoria algunos de los mejores recuerdos que tengo de mi familia; porque ir al “Colón” era una fiesta que siempre se debía a una celebración; porque algunas de las mejores cosas de mi vida sucedieron tomando ese chocolate.

Tengo un amigo judío que insiste en que los cristianos solo “guardamos” el sábado y que él, sin embargo, lo “celebra”. Puede que tenga algo de razón. Observa que Dios nos propone que el sábado sea uno de nuestros delicatessen, y no solo por mandato. Debiéramos asociarlo con lo mejor de nuestra vida ¿Hemos vivido los momentos más felices en sábado? ¿Hemos disfrutado de las horas más agradables? ¿Hemos sentido el sábado como anticipo de lo que será cada día en la Nueva Tierra? ¿Hemos abandonado nuestras preocupaciones, nuestros deseos, nuestras conversaciones de cada día, para dejarnos llevar por el gozo del Espíritu Santo?

No sé como decírtelo, pero voy a hacerlo: guardar y disfrutar del sábado no es un asunto sin importancia porque nos va la vida en ello. No exagero. Si el sábado es una muestra de lo que será el futuro, ¿te vas a pasar la eternidad aburrido o entretenido con rituales?

Hay quien dice que el mejor día de la semana es el domingo. Están los que piensan que es el viernes. Casi ninguno sostiene que sea el lunes, pero algunos comentan que puede ser el miércoles (¿día de fútbol?). Pero, para mí, el mejor día de la semana es el sábado. Tengo tan buenos recuerdos que se me ha convertido en una delicia. Tantas reuniones familiares, excursiones en la naturaleza, debates intensísimos sobre lo humano y lo divino, sermones en el corazón, Escuelas Sabáticas que me abrieron nuevos paisajes. Tanto, que no puedo sino celebrar ese día. Y doy gracias a Dios porque me permite abandonar lo mío para disfrutar de lo suyo.

También tú puedes saborearlo. Haz de los sábados, delicatessen.

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Mejor es un día en tus atrios que mil fuera de ellos. Escogería antes estar a la puerta de la casa de mi Dios que habitar donde reside la maldad. Salmo 84:10.

¿Cuáles son los salmos que más te gustan? Reconozco que los de David son de una profundidad especial pero, quizá por mi profesión de pastor, me identifico mucho con los salmos de Asaf. Su forma de expresarse no tiene la intensidad de David, pero suele responder bastante a las dudas existenciales de nuestra sociedad. También me agradan los salmos que comienzan con el encabezamiento Masquil, quizá por mi profesión como profesor, porque son lecciones de vida que aportan sabiduría. Pero tengo especial predilección por los salmos al estilo gittit, es decir, al estilo de Gat. Gat era una población filistea donde se refugió David en un momento de flaqueza espiritual. De esa experiencia surgió ese estilo. Y con dicho estilo encontramos tres salmos donde la añoranza por lo divino es patente. El salmo 84 es uno de ellos.

Comienza el salmo con una inmensa nostalgia de la casa de Dios: “¡Anhela mi alma y aun ardientemente desea los atrios de Jehová! ¡Mi corazón y mi carne cantan al Dios vivo!” (84:2). Y recuerda los gorriones que vuelan entre los resquicios y las golondrinas, que año tras año hacen sus nidos. Con esa imagen en la mente, rememorando los buenos momentos vividos, siente que se llena de fuerzas y piensa en el hombre que permite a Dios participar de su vida. Todo cambia en Él. Convierte las lágrimas en fuente, va de ánimo en ánimo hasta que se encuentra con el Señor en su casa. Entonces lo comprende todo, porque es mejor un solo día en la casa de Dios que mil en otras actividades. Dios es protección y luz, escudo y sol, gracia y gloria. Esa experiencia lo hace exclamar: “¡Bendito el hombre que confía en ti!”

¿Me permites una pregunta personal? ¿Tienes añoranza de la casa de Dios? Te hago esta pregunta porque tengo temor de que la imagen que podamos dar de su iglesia no sea la del encuentro con el Señor. Las tensiones, las diferencias de opinión y las reacciones irregulares pueden alterar nuestras asociaciones mentales con relación a su casa. ¿Vale un día en la iglesia como mil días afuera? Intuyo que para algunos, no. Me atrevo a afirmar, tristemente, que incluso se podría invertir la proporción, que están los que prefieren un día fuera que mil adentro. Debemos hacer algo para evitar esa realidad.

Quizá debamos dar más protagonismo al Dueño de la casa, quizá debamos dejar que nos atienda él. Quizá, con un poco de humildad, facilitemos que vuelvan los gorriones y las golondrinas.

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Porque has sido mi socorro y así en la sombra de tus alas me regocijaré. Salmo 63:7.

Hay frases que gustan mucho a los escritores bíblicos y tienden a repetirlas. Una expresión que se menciona hasta en cuatro ocasiones en los Salmos es “a la sombra de tus alas”. Hace referencia a la actitud protectora de las aves cuando recogen a los polluelos bajo sus plumas. Es una imagen preciosa que nos habla de preocupación, cuidado y delicadeza. Nada más suave y calentito que un buen plumaje.

La primera ocasión que se menciona en los salmos es en 17:8, cuando el salmista pide ser liberado y suplica a Dios que lo cuide como la mismísima pupila de sus ojos, y que lo haga bajo la ternura y el poderío de su protección. El autor del salmo pretende esconderse de la vista de los malos bajo dicho espacio, y allí, recogido y silencioso, ver cómo pasan las dificultades. Hay momentos callados para celebrar que estamos junto a Dios. Con susurros personales y secretos en el silencio.

La segunda vez es en 36:7, y expresa el testimonio de los que han pasado la experiencia de resguardarse bajo las alas del Señor. Es tanta la ternura, la misericordia divina, que todos hablan bien de ella. Es como aquellos buenos hoteles de los que solo leemos comentarios positivos. Sus puntuaciones son elevadas. Pues bien, habitar a la sombra de las alas de Dios es de 10 puntos. Cualquiera que haya pasado la experiencia dice que es un amor. Hay momentos de comodidad para celebrar. Esos días en casa, con los nuestros, de largas charlas en quieto solaz. Ese momento de oración y sonrisas.

Otro texto se encuentra en 57:2, y habla del día en que David tuvo que huir de la cueva en la que estaba Saúl. En un mismo espacio, apenas pudiendo respirar, se encontraba su mayor enemigo. Vio la muerte tan cerca que, en cuanto se liberó, escribió este canto. No era un momento para revivir sino para agradecer. Pero, ¿qué mejor que la liberación para ser celebrado? Sus exclamaciones de agradecimiento han surcado los tiempos y siguen resonando hasta hoy. Es la celebración en mayúsculas.

Para mí, la más significativa se halla en 63:8, donde reconoce que Dios ha sido su refugio y decide gritar de alegría. La palabra del original también significa “cantar”. Entonces, el salmista canturrea a grito pelado porque está de fiesta.

Esa imagen me recuerda a los cantos tiroleses, cuando entre danzas alpinas imitan el gorjeo de los pájaros. Y es que estar tan alegres bajo las alas de Dios nos hace hasta trinar de felicidad.

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Bendice, alma mía, a Jehová, y bendiga todo mi ser su santo nombre. Salmo 103:1.

Joachim vivió una juventud bastante desordenada. Era de los Neander de Bremen y, en el siglo XVII, eso quería decir que su abuelo estaba muy a la moda y se había cambiado su apellido alemán, Neumann, por uno griego. Ambos significaban lo mismo, “hombre nuevo”, pero al ponérselo en griego parecía más chic. El joven Joachim, cierto día, escuchó un sermón de Theodor Undereick y su vida cambió. Se convirtió en un verdadero creyente, una nueva persona. Su afición a leer poesía y a crear himnos lo hizo tan famoso que hasta cambiaron el nombre del valle donde solía componerlos. El valle de Neander (en alemán, “Neanderthal”) se haría muy conocido, además, por ser el lugar donde se encontraron los restos de unos hombres aparentemente muy viejos: los neandertales. ¡Qué paradoja! Hombres viejos con nombres de hombres nuevos.

El himno más conocido de Joachim Neander es “Bendice, alma mía” (himno número 11 en el Himnario Adventista) y se basa en los salmos 103 y 104, que repiten en diferentes ocasiones esta expresión. Son textos de alabanza y adoración a un Dios que se preocupa por sus criaturas. Contemplar su bondad hace que nos renovemos. Una renovación de respeto, en primer lugar, ante su grandeza, porque no solo es creador sino sustentador de los mundos y sus criaturas. Después, una renovación de agradecimiento porque perdona nuestros pecados, porque nos otorga oportunidades para comenzar de nuevo. Y, por último, porque nos renueva como creyentes dándonos una mente más amplia y sabia, haciéndonos hombres nuevos.

Hace años, viajando por Alemania, tuve la oportunidad de pasar por el valle de Neander. Observé que los hombres viejos habían tomado el lugar. Un museo, cientos de turistas y recuerdos de lo más primitivo hablaban más de evolución que de Dios. Me pareció un lugar triste, lúgubre. ¡Qué pena que no se hubiese mantenido el espíritu de Joachim! Y es que el lugar donde falta adoración, donde el nombre de Dios no es bendecido, termina oscureciéndose. Nosotros, sin embargo, hemos conocido a Dios y somos gente nueva. Seguimos el mandato de Pablo: “En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está corrompido por los deseos engañosos, renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad” (Efe. 4:22-24).

¿Qué quieres que te diga? ¡Bendice con toda tu alma a Dios, porque renueva como nadie, porque ama como nadie, porque es como nadie!

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