Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno. Colosenses 4:6.

Algunos sostienen que Cádiz, en España, es la mejor ciudad del mundo, sobre todo los gaditanos. Es cierto que quizá sea una de las ciudades más antiguas de Europa, fundada hace más de tres mil años. O que quizá sea una de las ciudades con más desempleados del país. Pero lo que no se pone en duda es que sus habitantes tienen una manera de expresarse tan divertida y creativa que los hace únicos. Un gaditano puede contar la mayor desdicha con tanto humor que la convierte en alegría. Es el arte de evitar el enfrentamiento verbal y, a su vez, no dejar de ser asertivo. A ese don le llaman “gracia y salero” y es una manera de ser bueno.

Pues bien, en ese sentido la Biblia nos pide que seamos así. El mismo Pablo nos anima a que tengamos inteligencia social y hablemos de forma agraciada, agradecida y graciosa. La Gracia de Cristo proporciona relevancia (dejamos de ser pecadores para ser hijos de Dios), genera gratitud (nos convertimos en hijos de un Padre generoso) y le pone chispa a la vida (nada más estimulante que el Espíritu que da alegría). Y esa Gracia se comparte en cada palabra que pronunciamos. Y, por si fuera poco, la generosidad divina pone esa pizca de sabiduría que nos permite ser hasta ingeniosos. Así, por Jesús, nos encontramos hablando a cada persona según sus necesidades, consolando sus dolencias, fortaleciendo sus inseguridades.

Y es que no ha habido nadie como Jesús en “gracia y salero”. ¿Se acuerdan de aquel momento tan tenso en que le preguntan sobre el impuesto del César? Alguno habría lanzado la moneda al aire para ver qué responder. Jesús, con esa serenidad y simpatía de la que siempre hacía gala, supo dar a cada uno lo suyo, sin ofender a nadie. ¿Y la muchacha acusada de adulterio en el Templo? Fue un momento muy violento que zanjó con unos nombres sobre la arena y con una pregunta llena de humor: “¿Dónde están los que te acusaban?” ¡Qué grande! ¿Y cuando María puso el perfume de nardo a los pies de Cristo? Salió en defensa de esa mujer de fe afirmando que siempre sería recordada, y con una delicadeza tal que hasta hoy rememoramos la historia. Y es que Jesús quería a las personas y les daba lo que necesitaban para que realmente fuesen personas: su Gracia.

¿Cómo podemos seguir su ejemplo? No sé lo que diría un gaditano pero, indudablemente, Jesús nos aconsejaría: “De gracia recibisteis, dad de gracia” (Mat. 10:8).

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica. 1 Corintios 10:23.

Cuenta Peter Godwin, nacido y criado en África, que su madre era una médica muy especial. Hubo un tiempo en que curaba a niños en Mozambique y en que, a pesar de la prohibición de dar medicamentos a los nativos, ella los vacunaba. Peter rememora cómo, junto a su madre, regalaba terrones de azúcar con medicinas para la polio. ¿Por qué actuaba así esa noble médica? Porque la bondad llega más lejos que la legalidad. Años después, siendo periodista, Peter llegó a esa zona de conflicto y fue capturado por algunos militares en combate. La situación era muy tensa, y parecía que tendría un final dramático hasta que uno de los soldados le preguntó su nombre.

–Godwin –contestó él.

–¿Como la doctora Godwin? –preguntó el soldado.

–Soy su hijo –respondió el periodista.

El soldado sonrió y le mostró la cicatriz de una vacuna. Peter Godwin sintió, aquel día, el alcance de la bondad.

Hay muchas cosas que están permitidas, son legales, pero hay cosas mejores, también legales. Debo ser tolerante con los demás, pero es mejor ser respetuoso. Debo ser educado, pero es mejor ser, además, amable. Debo ser un buen vecino, pero es mejor ser un buen amigo. Debo instruir a los que vienen detrás de mí, pero es mejor convertirlos en personas maduras y equilibradas. Debo cumplir con la ley, pero es mejor ser bueno.

Jesús superó la legalidad e hizo lo que convenía. No tenía ninguna necesidad de nacer como uno de nosotros, pero lo hizo porque nosotros sí lo necesitábamos. Lo legal era que, por pecar, muriésemos. Y decidió que era bueno que, sin pecar, muriera él. Como dice Pablo en Romanos 5:6 al 8: “Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguien tuviera el valor de morir por el bueno. Pero Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros”. La Cruz es el abrazo de la Ley y la Gracia, la Justicia y el Amor, lo que se debe hacer y lo que es bueno.

Llegará el día del Juicio, un momento de profunda tensión, y el enemigo intentará inculparnos. Será entonces cuando Jesús, con entrañable mirada, exhibirá sus cicatrices. Y, entonces, sabremos cuán poderosa es la bondad.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

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No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal. Romanos 12:21.

Hay una expresión que he escuchado desde mi infancia que siempre me ha llamado la atención: “rSer más bueno que el pan”. Durante años pensé que hacía referencia a una valoración de épocas de carencia, en que lo más valioso y sabroso que se podía comer era un pedazo de pan. Hoy tengo la certeza de que la expresión viene de la referencia al “Pan de Vida”; es decir, a Cristo, el ser “más bueno” que jamás haya existido. Me gusta, por ello, saborear su buenismo porque vence el mal con el bien. Fíjate en algunos detalles:

1. Fortalece las relaciones. Jesús enfatiza los vínculos familiares, celebra la amistad verdadera, aporta equilibrio al matrimonio. Le gusta la gente, disfruta de un buen abrazo. Es sociable porque es amable, porque se preocupa y se ocupa de los demás. Por ello, gran parte de su instrucción recalaba en dar una oportunidad a las relaciones. Despertó relaciones dormidas con el impulso de la esperanza. Rehabilitó relaciones rotas con la fuerza del arrepentimiento y del perdón. Y eso es bueno.
2. Se preocupa por los detalles. Jesús era especialista en “puntos de inflexión”. Con un simple detalle cambiaba para siempre una vida. Una sonrisa a tiempo, una palabra acertada, un email certero valen más que toneladas de oro. No necesitas casi nada para cambiar el mundo, apenas disposición y cariño. Ni qué decir que esto todavía es bueno.
3. Propicia el encuentro con la realidad. Algunos piensan que hay que disfrazar la realidad por amor. Crean ausencias que solo destacan fantasías e ilusiones intangibles. Jesús no maquilló la realidad sino que la cambió. Se encontró con el dolor y le puso bálsamo, con la injusticia y generó equidad, con la discriminación y aportó congruencia. Vivimos en un mundo de pecado e irregularidad, pero no tenemos la intención de que quede así. ¡Afrontemos lo que hay con lo que debiera haber! ¡Pongamos utopía a lo cotidiano! Esto también es bueno.
4. Crea espacio para todos. Para una persona buena todos tienen su espacio. El amor es fantástico, cuanto más se otorga más hay. No se gasta con el uso. Jesús vino a crear espacios de convivencia y de igualdad. En su Reino, caben los de arriba y los de abajo, los arribistas y los “bajoneados”, los que acaban de arribar y los que están a punto de bajarse. Todos, absolutamente todos, tienen un lugar.

¡Tú tienes un lugar! No importa cómo seas. Y es que Jesús es mejor que un pan Campagne, mejor que cualquier baguette, es intensamente bueno.

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José era de hermoso semblante y bella presencia. Génesis 39:6.

José había heredado de su madre Raquel una notable belleza (Gén. 29:17). El texto indica que era hermoso en varios sentidos (las palabras “hermoso” y “bello” son la misma en el original). De “buen tipo” y de “aspecto bueno” serían las expresiones que emplearíamos hoy. La primera hace referencia a las formas y José era de hermosa figura. Si nos guiásemos por los cánones de estética de nuestros días, diríamos que era un joven atlético, musculado, de mentón marcado y perfecta simetría. La segunda hace referencia a los mensajes que transmite nuestro aspecto. Puede haber jóvenes de buena figura pero de vida poco saludable, que presentan una apariencia lamentable. José generaba una impresión saludable, de persona sana y, también, de persona agradable. Porque la expresión también implica bondad.

Pero José era mucho más que un top model de productos cosméticos. Observa un detalle del capítulo 39 que te va a permitir descubrir algo más de él. Vayamos al versículo 2, donde dice: “Pero Jehová estaba con José”; luego vayamos al versículo 21 donde vuelve a indicar: “Pero Jehová estaba con José”. ¿Es casualidad que esta frase se encuentre al principio y al final del relato? No, y tampoco lo es que a mitad de la narración diga que “José era de buen tipo y de aspecto bueno”. ¿Qué mensaje subyace? Es bien sencillo: lo verdaderamente hermoso de José era que Dios lo acompañaba.

Hay un chiste popular que dice que hay personas que son bellas por fuera; otras, bellas por dentro; y algunas, muy pocas, reversibles. Pues bien, José era reversible.

Krzysztof Sonek asegura que hay tres valores que representan la excelencia en las narraciones bíblicas: belleza, bondad y verdad. José era, por herencia, una persona atractiva, que poseía un buen tipo: bello. Era, por actitud, una persona que emanaba una imagen saludable y de confianza: bondadoso. Era, por su relación con Dios, una persona que prefería la verdad a cualquier sucedáneo: auténtico. José era, realmente, reversible.

No podemos elegir nuestra genética. Sí nuestras actitudes y relaciones. Ser bondadoso no cuesta tanto, hay que escoger el amor como principio y dejarse llevar por él. Tener una buena relación con Dios no cuesta porque todo en él es gratis, por gracia. ¿Cómo es eso? Bien fácil, Jesús accedió a ser la persona de peor aspecto de la historia, para hacernos a nosotros hermosos. Así lo vio Isaías: “Pues de tal manera estaba desfigurada su apariencia, que su aspecto no parecía el de un ser humano” (Isa. 52:14). ¡Cuánta bondad y verdad en esa fealdad!

Y, es curioso, esa elección, al final, nos convierte en verdaderamente agraciados.

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Y vio Dios todo cuanto había hecho, y era bueno en gran manera. Génesis 1:31.

Quiero compartir contigo una norma básica de la interpretación bíblica: si una frase se repite mucho en un texto es debido a que es relevante. Hay varias expresiones que redundan en el primer capítulo de Génesis, y que te sugiero que investigues, pero hay una que me parece de impacto existencial: “Que era bueno”. De tanto en tanto, el relato de la Creación nos recuerda cómo fue el proceso de formación de este mundo.

La expresión en el original (ki tov) es mucho más que una síntesis o evaluación analítica, es una exclamación plena de satisfacción. Podíamos traducirla como: “¡Qué bueno!” A Dios no solo le es connatural crear sino que disfruta con ello. Le encanta hacer las cosas y hacerlas bien, mira cada una de las particularidades de su obra y se regodea en ellas.

Seguro que les ha pasado alguna vez. Han planificado cada detalle de una comida, realizado la lista de todo lo que necesitan, elaborado con precisión cada producto, invitado con cariño a cada familiar o amigo, puesto la mesa con todo lujo de detalles, y al final, tras saborear con minuciosidad el primer plato, alguien exclama: “¡Qué bueno!” Entonces, con una sonrisa dibujada en el rostro, han sentido el placer del trabajo bien hecho.

La palabra “bueno” (tov) es, en primer lugar, una constatación de la naturaleza de Dios. Dios es el Bien en mayúsculas, no hay nada más sublime que lo que él es y hace. Su obra, por tanto, no podría ser de otra manera: una creación excelsa. Además, la palabra va más allá de lo bueno como positivo porque incluye el significado de “útil” y “bello”. Lo bueno no es algo espiritualoide sino bien provechoso, es útil. Lo bueno, en la mentalidad bíblica, se asocia con lo práctico, con lo cotidiano. Lo bueno, además, es hermoso. La belleza forma parte de la naturaleza, de lo bien hecho. No hay mejor trabajo que hacer algo que sea positivo, que sea útil y además bello. Es como para mirar a Dios y decirle abiertamente: “¡Qué bien lo has hecho! ¡Qué bueno!”

Ese Dios del relato no ha cambiado. Jehová todavía es el mismo. Le continúa gustando hacer las cosas bien y ver cómo sus criaturas lo imitan. No sabes cuánta satisfacción siente cuando eres bondadoso, cuando llevas tu religión a la práctica y cuando embelleces este mundo con tus sonrisas.

Sabiendo esto, ¡qué bien estaría que hoy, una vez más, hicieras que Dios se encuentre satisfecho de su creación, de ti!

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Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu brazo; porque fuerte como la muerte es el amor. Cantares 8:6.

Reconozco que no me siento identificado con la moda de los tatuajes. Entiendo que no hay consonancia entre moda (algo temporal) y tatuaje (algo bastante permanente). Eso no quita que no me haya encontrado con situaciones curiosas con relación a este tema. En una ocasión, en un restaurante bonaerense, le pregunté a un camarero acerca de su tatuaje porque me resultaba muy extraño. Me reconoció que era el resultado de una mala decisión y que estaba reconstruyendo lo que le habían tatuado anteriormente. A mi parecer, continuaba siendo una mala decisión. En otra ocasión, en una tienda de tecnología valenciana, uno de los dependientes tenía escrito su nombre en el antebrazo, y en hebreo. Estaba mal escrito, y me admitió que no conocía esa lengua y que yo era la primera persona que le hacía referencia al error. No le dio demasiada importancia porque casi nadie lee hebreo. Espero que no viaje a Israel. Otra vez, en mi casa entrerriana, vi que una alumna llevaba un texto precioso de la Biblia en hebreo. Era una muchacha en una etapa rebelde, y me reconoció que lo había puesto en esa lengua para que sus “amigos” no supieran lo que significaba.

Tres tatuajes, tres estilos de vida. Primero, malas decisiones que no sabemos resolver. Segundo, malas decisiones que no nos importa resolver. Tercero, buenas decisiones que decidimos esconder. Cómo me gustaría que todos ellos tuvieran la certeza de que pueden llevar otro tipo de tatuaje. El verdadero Tatuador no lo hace a tinta, ni a herida ni a fuego; Jesús marca a amor. Como dice Elena de White: “El alma sincera y contrita es preciosa a la vista de Dios. Él pone su señal sobre los hombres, no según su jerarquía ni su riqueza, ni por su grandeza intelectual, sino por su unidad con Cristo. El Señor de gloria queda satisfecho con los que son mansos y humildes de corazón” (El Deseado de todas las gentes, p. 404).

Un tatuaje hecho a amor no solo nos permite construir un carácter equilibrado y armonioso, no solo nos aporta sensibilidad ante lo incorrecto, no solo nos convierte en valientes de la fe, nos hace benignos. La marca de Jesús manifestada en el día a día nos lleva a ir más allá de las buenas decisiones, nos permite hacer el bien.

¿Qué te parece? ¿Nos tatuamos a amor?

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No os engañéis; Dios no puede ser burlado, pues todo lo que el hombre siembre, eso también segará. Gálatas 6:7.

La historia de Ananías y Safira que se relata en Hechos 5 me parece increíble, y no me lo parece porque dude de la veracidad del texto bíblico, sino porque no puedo comprender cómo un creyente puede pretender engañar a Dios. Un creyente, por definición, cree en Dios y sabe de su presencia, ¿cómo puede ignorar ese hecho? Es una historia dramática que nos choca intensamente, porque su acto los condujo a la muerte inmediata. Sobre ese texto, dice Elena de White: “Del severo castigo impuesto a estos perjuros, Dios quiere que aprendamos también cuán profundo es su aborrecimiento y desprecio de toda hipocresía y engaño. Al pretender que lo habían dado todo, Ananías y Safira mintieron al Espíritu Santo, y como resultado perdieron esta vida y la venidera. El mismo Dios que los castigó condena hoy toda mentira. Los labios mentirosos le son abominación. Declara que en la santa ciudad ‘no entrará […] ninguna cosa sucia, o que hace abominación y mentira’ (Apoc. 21:27). Aferrémonos a la veracidad con mano firme, y sea ella parte de nuestra vida. Practicar el disimulo y jugar al tira y afloja con la verdad, para acomodar los planes egoístas de uno, significa provocar el naufragio de la fe. ‘Estén pues firmes, ceñidos vuestros lomos de verdad’ (Efe. 6:14). El que declara falsedades, vende su alma a bajo precio” (Los hechos de los apóstoles, pp. 63, 64).

Realizar una estafa procesal (querer engañar a un juez) es un delito bastante incoherente cuando hablamos de Dios, porque este Juez justo lo sabe todo; esto quiere decir TODO. Y burlar a Dios no es posible. He visto, sin embargo, a muchas personas proceder así. Piensan que son más listos que quien los creó e inventan excusas que solo los exponen más. ¿Cómo te sientes cuando alguien te viene con una excusa increíble? Como es lógico, mal. ¿Cómo crees que se siente Dios cuando te presentas con una excusa increíble? También se siente mal. Primero, porque muestras tu falta de aprecio y, segundo, porque muestras tu simpleza.

Hacer algo cuando nadie te ve, montarte una película impresionante para defender tus propósitos, pretender una religiosidad que no vives, jactarte de una generosidad que no practicas son algunas de esas boberías que te debieran hacer pensar si de verdad crees en Dios. Porque si de verdad crees en él, debieras ser más cuidadoso. Por otro lado, ¡qué bueno tener a un Dios que nos conoce totalmente! No tenemos que fingir nada y podemos ser sinceros.

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No os unáis en yugo desigual con los incrédulos, porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión, la luz con las tinieblas? 2 Corintios 6:14.

Comparto contigo dos versículos sobre la rectitud. El primero se encuentra en Lucas 9:62 y se enmarca en la búsqueda de seguidores por parte de Jesús. Cuando le propone a alguien que lo siga y este le pide que espere a que se despida de su familia, Jesús le dice: “Ninguno que, habiendo puesto su mano en el arado, mira hacia atrás es apto para el reino de Dios”. No sé si entendemos la comparación, pero es sencilla: nadie que no esté en lo que tiene que estar podrá seguir adecuadamente a Jesús. Dios no se comparte. Lo realmente importante de un gañán, el hombre encargado de la labranza, es que haga surcos rectos y paralelos para que la siembra sea de calidad. No se pueden hacer surcos rectos si no se mira hacia delante. Dios nos propone que, al seguirlo, miremos al futuro, a la esperanza, porque así iremos en la dirección adecuada. Mirar hacia los lados (a otras personas) o lo que dejamos atrás (nuestros intereses personales) puede desviarnos de nuestra misión y de nuestro destino.

El segundo versículo que encabeza esta reflexión, es un consejo que encontramos para la iglesia de Corinto. Pablo intenta evitar irregularidades en la vida de los cristianos y recomienda que no se unan en yugo desigual con los que no tienen fe. No habla solo de matrimonio, aunque el asunto esté incluido. La gente del campo sabe que no se puede arar con yuntas desiguales. Suelen emplearse bueyes con bueyes o burros con burros, pero no se puede juntar un buey con un burro. ¿Por qué? Porque uno tiene mucha más fuerza que el otro y puede lastimar al débil. Además, al tirar uno más que otro, los surcos no salen rectos. Vivir yugos desiguales hace daño a las personas porque no se comparten horizonte ni interés. Uno de los dos termina llevando, al final, todo el peso de la carga.

Es de justicia arar en línea recta. Y eso va por todos. Como dice Proverbios: “Que tus ojos miren lo recto y que tus párpados se abran a lo que tienes delante. Examina la senda que siguen tus pies y sean rectos todos tus caminos. No te desvíes a la derecha ni a la izquierda; aparta tu pie del mal” (Prov. 4:25-27). Vivir en rectitud es vivir mirando a la esperanza.

Llevar un yugo es caminar junto a Jesús, quien anhela ser nuestra yunta y llevar nuestra carga.

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Mirad que no menospreciéis a uno de estos pequeños, porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos. Mateo 18:10.

La foto era impactante y se hizo viral en la red. Un niño sirio, no tendría más de tres años, de cabello azabache y enormes ojos, lloraba. Su piel era una mezcla de polvo y sangre. Su cuello se teñía de rojo por las heridas que padecía. Su rostro manifestaba la incomprensión y el dolor. Una imagen más de las guerras sin sentido, diría más de uno de los que se han cauterizado con las noticias de la televisión. Pero ese niño, poco antes de morir dijo una frase que llega hasta los tuétanos: “Cuando muera le contaré todo a Dios”.

Me imagino a su ángel guardián, aquel que sabe lo que somos y lo que es el Señor. Me imagino su mirada cuando contempla al Padre tras la muerte de ese pequeño. Me imagino a Dios, que lo ve todo, con lágrimas en sus ojos. Esos ojos cansados de dolor, de irregularidad, de pecados que alteran a los mayores y afectan a los pequeños. Y aquel ángel no tiene palabras, porque no hay palabras para la locura o la violencia. Solo espera que el día llegue ya, porque ya ha visto morir a muchos pequeños que no entienden qué pasa.

A Dios le gustan los niños, por eso puso en nuestro corazón el sentido de la ternura. A Dios le gustan los niños, por eso los hizo diminutos, pero perfectos. A Dios le gustan los niños, por eso viven su creatividad en gracia y espontaneidad. Dios tiene pasión por esas criaturas y le duele como ninguna otra cosa que le digan que les han hecho daño. ¡Que nadie toque a sus pequeños, porque se las tendrá que ver con él!

A nosotros, si somos verdaderos hijos de Dios, nos tienen que seguir doliendo estas cosas. No nos cautericemos por mucho que las veamos noticia tras noticia. No permitamos que nuestra sensibilidad por los pequeños decrezca. Continuemos siendo personas. Es más, proporcionemos actitudes a esos pequeños que les hagan entender algo mejor este mundo y el horizonte que nos anima. No es justo lo que pasa, en absoluto, pero lo que pasa, y es una promesa divina, pasará.

Nuestros ángeles nos ven y, también, ven a Dios. Hagámoslo mejor por ellos. Nuestros pequeños nos ven y, tristemente, no ven físicamente a Dios. Pero se lo cuentan todo. Esforcémonos en hacerlo mucho mejor por ellos. Es lo justo. Es lo que nos hace personas.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Ve si hay en mí camino de perversidad y guíame en el camino eterno. Proverbios 11:1.

Hay un juego de mi infancia que permanece imborrable en mi memoria. En Andalucía, al sur de España, era muy popular. Lo llamábamos “colache”. Consistía en cruzar una serie de casillas dibujadas con tiza en el suelo que partían de la “tierra” y llegaban al “cielo”. Durante mucho tiempo pensé que solo lo jugábamos mis amigos y yo. Un día, la profesora de literatura nos pidió que leyéramos un libro que llevaba por título Rayuela. Descubrí que la novela hacía referencia a un juego de Argentina que no era otro que el “colache” de mi infancia. La cosa no quedó ahí, en mis viajes pude observar que tal juego existía en casi todos los países del planeta: amarelinha en Brasil, “mundo” en Perú, sharita en Marruecos, hopscotch en Estados Unidos, tiàofángzi en China, marelle en Francia, etc. Era como si todas las personas del mundo tuvieran algo en común: querían ser salvos”. De esta forma comencé Un viaje por Kith-Kith, un libro de grupos pequeños para niños. Lo redacté con el deseo de que, desde su infancia, los menores de nuestras iglesias iniciaran el caminar hacia Jesús.

Un día, un joven matrimonio que trabajaba en el pastorado al norte de Argentina, en medio de la selva, se me acercó y me dio las gracias porque el material había ayudado a muchos niños a encontrar su camino. El comentario me emocionó, porque en esa zona del mundo no es fácil hallar el verdadero sendero de la vida. La frondosidad de esos bosques se traga tanto una vereda como una manera de ser. El secreto de esa experiencia, sin embargo, no estaba en mis palabras sino en Jesús. Él es el único que cambia los caminos de perversidad por caminos de vida eterna. Él toca los corazones de los niños y los convierte en hombres y mujeres de Dios.

Por ello, no me parece justo que, en las diferentes selvas de esta sociedad, aparquemos a nuestros pequeños delante del televisor o de los videojuegos. No me parece justo que estén presentes en la iglesia pero ausentes de nuestra atención. No me parece justo que desplacemos nuestras responsabilidades a los “profesionales”. Luego, cuando despiertan a la adolescencia, nos sorprendemos de sus actitudes y eso, además de injusto, es incoherente.

Ayudemos, insisto, a que tengan una relación tal con Dios que confíen en sus promesas para caminar por la vida y hacia la vida. Lo pueden llamar “colache”, “rayuela”, hopscotch o tiàofángzi, pero debieran, al final, formar parte de los salvos. Por favor, no juguemos con este tema.

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