La misma ley regirá para el natural y para el extranjero que habite entre vosotros. Éxodo 12:49.

Este texto se puede leer desde diferentes perspectivas, y en todas es excepcional. Si lo analizamos jurídicamente, podemos afirmar que la sociedad que se proponía a los hebreos era sumamente avanzada para su época. El mandato era que todos fuesen iguales ante la ley. Si lo analizáramos sociológicamente, podemos percibir que existía la identidad del natural y del extranjero, que no había imposición cultural sino búsqueda de espacios comunes. Esta segunda idea me fascina porque, como cristianos, tenemos el mandato de la inclusión sin despersonalización. Si lo analizamos religiosamente, entendemos que hay una ley, un eje común que nos identifica como creyentes, y que además, hay matices secundarios que permiten configurar nuestras culturas específicas. La búsqueda de ese eje común es esencial en los momentos que vivimos.

Comparo esta situación con un iceberg. Lo que se ve es una parte pequeña de la totalidad del bloque de hielo. En nuestra vida religiosa sucede algo similar: cosas sumamente visibles son, como su nombre indica, superficiales. Lo más importante se halla más allá. Por ejemplo, no son tan importantes los detalles de la moda como que vistamos de tal manera que seamos bellos y sencillos, que reflejemos el carácter sano de un cristiano. No es tan importante cómo cocinemos, si el resultado es una alimentación saludable. No es tan importante el tipo de música, si de verdad nos hace mejores personas y nos acerca a Dios para reconocer su grandeza. Con relación a nuestra misión en la sociedad sucede algo similar. No es tan importante el método como que las personas se encuentren con Jesús de verdad y hagan de él su íntimo compañero. Evidentemente, es un trabajo de colaboración, no de competición; un trabajo voluntario, no impuesto; un trabajo que surge del corazón y no solo de un calendario.

Recuerdo a Manuel, era una persona peculiar. Si lo tuviese que analizar desde una perspectiva superficial, diría que era raro por su manera de comportarse. Pero Manuel llevaba a Cristo en su corazón, y aunque sus métodos eran extraños para mí, era un misionero excelente. Yo tengo una mente humana y veo con dificultad, pero Dios, un Dios sumamente creativo, ve las cosas de otra manera. Ve lo profundo.

Te sugiero que aprendas a mirar más allá de la superficie, que veas a las personas que te rodean, sean como sean, como personas, seres con necesidades de Dios. Tal mirada no solo te hará comprender lo realmente importante sino que te permitirá ser agente de cambio y mejora.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

No será quitado el cetro de Judá ni el bastón de mando de entre sus pies, hasta que llegue Siloh; a él se congregarán los pueblos. Génesis 49:10.

Era sábado por la noche y habíamos salido a dar un paseo con la familia. El trayecto elegido era el antiguo cauce del Turia en Valencia. Desde que el río ha sido desviado de la ciudad, ese espacio se ha convertido en un inmenso parque en el que se realizan todo tipo de actividades sociales. Pasear entre variados tipos de vegetación con conversaciones a lo mediterráneo, tan apasionadas como platónicas, es un placer muy especial. En cierto momento nos topamos con una multitud de varias tribus urbanas. Primero los hipsters y su aire vintage. Gente tranquila, con sus largas barbas y cuidados cortes de pelo. Después los frikis, mucha camiseta de ciencia ficción y sensación de estar desconectados de la realidad, o conectados a otra. Por último, los indignados, con su aire desaliñado y cercano a las barbaries nórdicas. La música superaba los decibelios de nuestro agrado y dejamos el cauce. Mirándolos desde lo alto de un puente centenario, adornado con geranios en demasía, me supe triste. Estaban allí, sentados sobre el césped, charlando de sus cosas, cuando sentí un inmenso dolor en el corazón. No, no era cuestión de la hipertensión sino de intención. ¿Cómo podríamos llegar a todas esas personas y hablarles de lo espectacular que es la vida en Cristo? Me supe impotente. ¿Cómo se iban a congregar todas esas gentes ante Jesús, si no le conocían?

Todavía me lo pregunto. ¿Cómo? Somos pocos, y no siempre bien avenidos. Tenemos pocos recursos, y algunos desanimados. Estamos hipnotizados con Laodicea y encandilados con la luz de lo virtual. ¿Cómo? ¿Cómo vamos a hacer para que todos, absolutamente todos, se congreguen un día ante Jesús? ¿Es que no tienen derecho a disfrutar de nuestra esperanza? ¿O de nuestros principios de salud? ¿O de la tranquilidad de estar donde hay que estar? ¿O de la oportunidad del perdón y el consuelo de la Gracia?

Sé que esto nunca ha sido por lógica humana, y sé también que, aunque somos instrumentos, la estrategia es divina. Ante el dolor de mi corazón y la sana intención de que todos disfruten lo que yo disfruto, solo me queda la fe. Fe en que debo mantener mi fe con pureza e identidad. Fe en que voy a a tener la sabiduría adecuada en el momento adecuado para ser ejemplo de palabra y, Dios lo quiera, también de acto. Fe en que Dios cumple sus promesas, y si él dijo que se reunirían ante su presencia, así será.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

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Porque de la abundancia del corazón habla la boca. Mateo 12:34.

Me viene a la mente un alumno que tuve hace años. Había sufrido un accidente de tránsito y su asistencia a clase había sido muy irregular. Esa fue la razón que lo llevó a un examen final. Cuando corregí el examen noté que era un desastre. La mayoría de las preguntas no estaban contestadas, y las que había respondido apenas se acercaban a lo correcto. Lo llamé a mi despacho y tuvimos una entrevista. Quiso justificar el resultado aludiendo a su accidente y a ciertos problemas de memoria. Pensé: “Vamos a ver si es cierto”. Sabía que le fascinaba la informática y le pregunté sobre los últimos modelos de ciertos aparatos. La mirada se le iluminó y comenzó a darme detalles de cada pieza, chip o accesorio. Durante más de quince minutos recibí ingente información sobre el tema. Después de ese tiempo no tuve ninguna duda: no había estudiado el examen.

Jesús dice en Mateo 12:34 que “de la abundancia del corazón habla la boca”, y yo afirmaría que “de lo mucho que interiorizamos, así recordamos”. En otras palabras, Jesús nos está animando a llenarnos de él para que nos sea natural hablar de su Persona, tenerlo en nuestra memoria. Para que nuestro corazón fije bien los datos de lo que implica ser cristiano.

Hay una cita que me parece un buen método para estar llenos de Cristo: “La gente se arregla todos los días el cabello. ¿Por qué no el corazón?” Imagina que una mañana te levantas, te colocas frente al espejo y dices: “Estoy despeinado”. Desayunas, te vistes y vuelves al espejo y reiteras: “Estoy despeinado”. Te marchas al trabajo o a la universidad y, mientras caminas, observas cómo te miran y constatas: “Estoy despeinado”. Entras al aula o a la fábrica y se fijan en ti mucho más de lo habitual. Piensas: “Estoy despeinado”. ¿Qué es lo que no funciona? No creo que sea tu peine, eres tú. Reconócelo. Hay que arreglarse el pelo. También el corazón.

Quizá debas ir a una buena peluquería. Nadie como Jesús cortando las dificultades, haciendo brushing a los problemas o rizando las bendiciones hasta que te cuelguen largos tirabuzones de gratitud. Ni lo dudes, Jesús es de lo más in. Te pone aceite capilar en el cabello y bálsamo en el interior de tu ser.

No sé lo que me pasa, pero desde que lo he probado como “peluquero” no dejo de hablar de él. Quién sabe, quizá sean cosas del corazón.

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Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Mateo 28:19.

Era verano, y había vuelto a casa de mis padres. Muy temprano, fui al banco. En la entrada dije de parte de quién iba y en breves instantes me atendió el director de la sucursal con una amabilidad que me resultó extraña. “Así que eres el hijo de Justo, el mellizo de Juan Ramón, los que viven en el Ejido de Belén”. “Sí, señor”, contesté con una mezcla de halago y responsabilidad. Recuerdo con agrado el resto de la cita.

El Señor no nos envía a realizar la misión en nuestra sociedad sin su aval. No tenemos que enseñar y bautizar por nosotros mismos, sino por él. Realizar tal tarea en nombre de la Trinidad es un honor y una responsabilidad.

Ir en nombre del Padre implica ser hijos de Dios. No hay nada en este mundo mejor que ser clasificado de esa manera, porque implica el cariño, la protección, el sustento y el poder del Señor del Universo. Nuestro Padre es el Rey de reyes, y eso nos convierte en príncipes. Al ser reconocidos como los hijos de Dios tenemos un nombre que mantener, porque nuestro Padre no merece que se lo cuestione por nuestras acciones. La mayoría de los ateos que he leído, incluido el mismo Bertrand Russell, no ven bien a Dios debido a los actos de sus hijos. Seamos de tal manera que se despierte la fe de las personas.

Ir en nombre del Hijo implica ser hermanos en Cristo. No hay nada en este mundo mejor que vivir en fraternidad y tener un hermano mayor como Jesús. Los mayores son modelos de los pequeños, y Cristo es el Modelo de los modelos. Los hermanos, en su condición natural, se quieren, comparten alegrías y tristezas, se apoyan en todo momento. Jesús, a quien le gusta trabajar en equipo, nos ha propuesto que intentemos ser lo más parecidos a él porque así mucha gente tendrá la oportunidad de ver buenos ejemplos. Seamos de tal manera que se concrete lo correcto ante las personas.

Ir en nombre del Espíritu Santo implica que resida en nuestro corazón. No hay nada en este mundo mejor que tener la plenitud del Espíritu, porque siempre hay consuelo. El Espíritu nos hace mejores personas, nos da sabiduría, nos enseña a amar y a crecer. Vivir en el Espíritu ayuda a que muchas personas reconozcan que es un ser tan delicado y poderoso como para anhelar que habite en ellas.

Somos gente de renombre. Implica algunas responsabilidades, pero ¡qué privilegio!

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Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras. Hebreos 10:24.

Uno de los libros que más me impactó en mi adolescencia fue Tener o ser, de Erich Fromm. Vivía, como muchos otros, la búsqueda de mi propia identidad, y me permitió comprender que lo más importante no reside en las cosas sino en ser persona. La sociedad en la que vivía daba mucha relevancia al tener (una buena casa, un coche espectacular, un título académico, un trabajo bien remunerado), y esa no era la cosmovisión que proponía Fromm. Tampoco Jesús. Y, entonces, pude aprender que lo que poseo no es lo que soy. Gracias a Dios, somos muchísimo más de lo que poseemos.

Nuestra sociedad actual ha ido algo más allá y el verbo de moda es “usar”. Habrán observado que cada vez más la gente no compra libros sino que los descarga. Los usa y después los borra. Ven películas en línea en sus televisores inteligentes. Establecen relaciones temporales de amistad o de intimidad por interés. Y “usar” es, tristememente, un verbo muy relacionado con “desechar”. No importa demasiado que desechemos cosas (aunque debiéramos hacer este mundo más sostenible), pero es muy grave desechar personas. Piensa en las familias y en la facilidad con la que se desintegran. Los matrimonios son más débiles que nunca porque, supuestamente, “se murió el amor”. Los que emplean esta frase quizá debieran reflexionar sobre si no sería mejor decir que “esta relación ya no sirve a mis propósitos”. Lo mismo ocurre con los vínculos padres-hijos, que cada vez son más dependientes de intereses personales no coincidentes. Más que una relación personal, suelen responder a transacciones entre usuarios demandantes.

Hoy, como ayer, hemos de recordar a nuestros amigos y conocidos que el mensaje de Jesús tiene que ver con el ser. Que hemos de poseer menos, usar menos, para amar más y ayudar más. Y no es un tema solamente de espiritualidad, como decía Erich Fromm: “Vivir correctamente ya no es una demanda ética o religiosa. Por primera vez en la historia, la supervivencia física de la especie humana depende de un cambio radical del corazón humano”. O como dijo Pablo: “Considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y las buenas obras”.

Ser considerados con los demás es un desafío que se nos presenta en un mundo necesitado de seres humanos. ¿Quién sabe si nuestra misión, entre otras cosas, no sea la de decirle a mi vecino, amigo o no, que lo tengo en cuenta, que me importa, que Dios también lo tiene en cuenta y que no sabe cuánto le importa?

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Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
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Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y un mismo parecer. 1 Corintios 1:10.

La iglesia de Corinto estaba pasando por un momento caótico. Las opiniones, que no son otra cosa que visiones personales del mundo, se habían elevado al nivel de principios y se cuestionaban los elementos más básicos que proponía el cristianismo: equilibrio, hermandad, humildad, paz y misión. Las tensiones entre una opinión y otra habían polarizado a los miembros de iglesia. Había disputas por asuntos de género y de estatus. Los hermanos de más tiempo se consideraban mejores que los recientes. Había una fraternidad parcial. A muchos les fascinaba el esnobismo y procuraban llamar la atención. Había una fuerte tendencia a caminar por el límite de lo permitido. Entre tanta división se había desdibujado la misión de la iglesia. Pablo, con gran sabiduría, les pide que se sitúen, que coloquen las opiniones en el espacio que les corresponde y que comiencen a construir juntos una iglesia unida en lo fundamental.

Reflexionando en este texto y observando la realidad de muchas comunidades religiosas, creo que hay dos maneras de afrontar situaciones como estas. Te lo explicaré con una comparación que entendería hasta un niño. Una manera es jugando al Jenga, y suele ser la reacción más común. La otra es jugando al Lego, y es la que propone Pablo. El Jenga, por si alguien no lo conoce, es un juego que se realiza con bloques de madera. Se los coloca de manera tal que formen una torre y se van sacando los diferentes bloques y colocándolos encima de la torre. Pierde aquel que saca la pieza por la que todo se derrumba. Jugar al Lego es jugar a construir estructuras con bloques de plástico. Los bloques tienen una forma tal que encajan unos en otros.

Algunos piensan que hay que dar aire a los problemas de las comunidades. No digo que se oculte lo dañino, sino que lo que responde al espacio de lo privado no se traslade a lo público. Si sucede así, se suele comentar el hecho sin cariño ni piedad. Es un método que termina por derrumbar la iglesia porque ese, querámoslo o no, es el final de todo Jenga. Pablo propone que aprendamos a construir, incluso desde nuestros errores, porque en la unidad se desarrollan los proyectos. Por supuesto que unidad no significa que no haya diferencia de opiniones, pero sí coincidencia en los principios.

Te sugiero que juegues al Lego, porque así se construye iglesia.

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Perseveraban unánimes cada día en el Templo, y partiendo el pan en las casas comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. Hechos 2:46, 47.

No hay nada perfecto en este mundo, pero si podemos detener nuestra mirada en una dirección correcta es hacia la iglesia primitiva. Posiblemente se haya exagerado su excelencia, pero no hay duda ninguna de que fue un momento para recordar e imitar. Lucas nos describe cómo procedían y, sutilmente, nos sugiere cómo debiéramos proceder nosotros.

1. Iban “cada día” a adorar. Visitaban de forma constante el Templo y lo hacían de forma unánime. No iban porque fuera un requisito salvífico, sino porque era el espacio donde se encontraban con su gente, con los que compartían sus ideas. Era, además, un lugar concurrido en el que había otras personas con las que podían intercambiar opiniones y explicar las bondades de su fe. Y lo hacían de forma unánime. No dice que tuvieran un solo pensamiento y que lo que decía uno de ellos iba a misa. No, dice que tenían tal relación que, aunque eran bien diferentes, estaban alineados en Cristo, en su forma de hacer las cosas.
2. “Comían juntos”. No comían de cualquier manera, pues la expresión “partir el pan” suena a Jesús en la Santa Cena o a la comida con los discípulos de Emaús. Iban a compartir esperanza, esperanza en esa Cena que el Señor nos ha prometido. Y lo hacían juntos, nada de grupitos cuchicheando unos contra otros; alegres, porque la esperanza llena el alma de gozo; y con sencillez de corazón, nada de egos descontrolados.
3. “Alabando a Dios y teniendo favor con todo el pueblo”. La iglesia tiene algunos objetivos básicos en su función en la Tierra. Uno es alabar a Dios. Enfocar la mirada humana en el único que lo puede todo, agradecer al único que emplea ese poder en mejorarnos. El otro, ayudar a los demás. Ser tan benignos que nadie pueda tener nada contra nosotros.
4. “Y el Señor añadía a los que serían salvos”. El ambiente era tan cercano a Jesús que sus pámpanos tenían fruto. Porque el verdadero pueblo de Dios es, conscientemente o no, atractivo para las personas. Y todos queremos estar con un grupo así.

Me pregunto y te pregunto, ¿por qué no lo intentamos de nuevo? ¿Por qué no nos revestimos de Cristo y lo vivimos otra vez? ¿Quién lo impide? Que deje de ser algo para recordar, para convertirlo en algo que vivamos. Intentémoslo.

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Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos. Mateo 18:20.

El premio Nobel de Literatura Samuel Yosef Agnon escribió Huésped para una noche, una novela que describía las comunidades judías decadentes de la Europa del Este. En cierto fragmento, se relata una situación que nos parece sorprendente: la necesidad imperiosa de la presencia de un hombre judío para que se pueda orar o leer la Torah. Y es que en el judaísmo, para ciertos ritos, es obligatorio que haya diez varones adultos. Si no se llega a ese quórum, que ellos llaman minyan, no se pueden realizar actividades como orar, bendecir o leer los libros de Moisés. Así también era en la época de Jesús.

Las actividades de la sinagoga estaban muy reguladas. Primero se leía un texto del Pentateuco y se traducía a la lengua que todos hablaban, el arameo. Se realizaba un comentario de dicho texto para pasar a leer otro de los libros proféticos. Ese último también se comentaba. Las oraciones y las bendiciones seguían un proceso muy marcado. Era, sin embargo, imprescindible que fueran diez varones adultos. La palabra minyan significa “los que son contados”, y hasta que no eran contados diez no existía la posibilidad de ser congregación.

Un día llegó un joven rabí y desmontó todas esas normas de funcionamiento. Dijo: “Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”. Una frase herética a los oídos de los doctores de la ley porque implicaba, entre otras cosas, que era Dios. Una frase revolucionaria para los burócratas de la religión, porque afirmaba que la presencia divina no requiere más que sencillez e interés. Con dos, para Jesús, ya existe iglesia. No se necesita nada más que un par de personas y Jesús. Solo eso.

Hemos de comprender que todo es mucho más sencillo, que muchos de nuestros protocolos y normativas deben ser solo un poco de color en la relación con Cristo, nunca un obstáculo para acercarnos a él. Como dice Elena de White: “Dios posee una iglesia. No es una gran catedral, ni la iglesia oficial establecida ni las diversas denominaciones; sino el pueblo que ama a Dios y guarda sus mandamientos. ‘Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos’. Aunque Cristo esté aún entre unos pocos humildes, esta es su iglesia, pues solo la presencia del Alto y Sublime que habita la eternidad puede constituir una iglesia” (Alza tus ojos, p. 313). La clave es Jesús en nuestra vida.

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Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo y su hoja no cae, y todo lo que hace prosperará. Salmo 1:3.

A veces pienso con qué compararía hoy Jesús a su iglesia. ¿Qué ilustración emplearía para que percibiéramos su misión? ¿Cómo explicaría que nos debemos tanto a los de adentro como a los de afuera? Algunos podrían pensar que el mejor ejemplo es una “regleta” (llamada también “zapatilla” o “múltiple”) Todos nos conectamos a la vez a la energía para cargar nuestras baterías. Es una imagen que responde al concepto que muchos cristianos tienen de la iglesia. Pero la iglesia no es una experiencia temporal y “energética”, casi mística, que recibimos de forma pasiva. Otros podrían relacionarla con un hospital; de hecho, es una comparación que he escuchado muchas veces. Es cierto que, como pecadores, llegamos a Jesús para ser sanados, pero sería muy triste que alguien sano no abandonara el centro de salud. Aunque no se reconozca, la actitud de bastantes nos haría pensar que la iglesia es como un escenario. Aunque nos guste la música y la disfrutemos, ir a la iglesia es mucho más que acudir a un concierto. Aunque nos guste vestir bien o ver cómo visten otros y lo comentemos, no es un desfile de moda, y el estrado desde el que se predica no es una pasarela. Aunque nos guste un sermón ameno y nos divirtamos, no es un espectáculo de variedades.

Creo que, en tiempos de deforestación como los que vivimos, Jesús nos compararía con un bosque. Primero, porque solemos perder la visión completa y nos vamos por las ramas. Vivimos batallas personales y superficiales, cuando debiéramos compartir victorias colectivas. Segundo, porque en un bosque es tan importante la totalidad como la individualidad. En la iglesia no dejamos de ser nosotros, con nuestros dones y talentos, y por la influencia del Espíritu Santo, somos un pueblo con una identidad y una misión. Tercero, porque un bosque crece gracias a la relación y la cooperación de todos sus componentes. A la sombra de las coníferas crecen las diminutas setas que permiten la comunicación entre los árboles. Cada pequeña hoja aporta superficie y volumen que refrescan el ambiente del bosque. La iglesia es un proyecto en el que son imprescindibles las relaciones y la cooperación. Nos necesitamos todos para crecer como personas espirituales. Un bosque es un ecosistema que aporta salubridad al entorno. La iglesia existe para ofrecer la salvación y la sanidad de Cristo a todos los que nos rodean.

Recuerda que te necesitamos para ser parte de un bello bosque junto a aguas de vida.

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Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni extranjero, esclavo ni libre, sino que Cristo es el todo y en todos. Colosenses 3:11.

Uno de los programas comunitarios que más me gusta de la Universidad Andrews se llama MIRROR, cuyas siglas (Motivating Inclusive Relationships and Respect of Others through Reflection: Motivando relaciones inclusivas y de respeto hacia los demás a través de la reflexión) forman la palabra que significa “espejo”. Un buen juego de palabras, porque no hay mejor reflejo de lo que somos que lo que se ve de nosotros en los demás.

Si somos cristianos, la inclusión es una actitud fundamental. Ante la diferencia debemos reaccionar con apertura, no con rechazo. Puede que nos choque una vestimenta, un tipo de comida, una forma de relacionarse, una manera de vivir la vida, pero no debemos nunca olvidar que, tras esas diferencias, hay una persona. Como bien dice Pablo, “Cristo es en todos”. Qué concepto tan hermoso, qué experiencia tan estimulante: ver a Jesús en cada persona. No queremos rechazar a Cristo, y recordemos que al dar la espalda a otro, eso es lo que estamos haciendo. Seguramente ejercitar la inclusión nos saque de nuestro espacio de confort, pero no sabes lo que te estás perdiendo si no lo practicas.

Si somos cristianos, el respeto debe formar parte de nuestra naturaleza. Vivimos en una sociedad que hace esfuerzos por incorporar la tolerancia en cada persona. Es una buena propuesta, pero mejor es desarrollar el respeto. ¿Por qué? La tolerancia nos enseña a aguantar las cosas que nos desagradan, pero el respeto nos instruye en el arte de ver lo mejor de los demás. Si “Cristo es el todo”, nuestra manera de entender la vida es diferente porque su talante se nos impregna. Jesús amaba tanto, que era capaz de contemplar en cada persona lo mejor de ella. Nosotros hemos de apreciar tanto, que el respeto surja de forma natural.

Me gusta pasear por la Universidad Andrews y ver cómo me reflejo en los demás. Algunas veces, he de reconocerlo, veo que debo modificar ciertas actitudes. Otras, y doy gracias al Señor por ello, observo que me parezco algo más a Jesús. ¡Hay tantas diferencias que nos hablan de un Dios creativo! A él le gusta la variedad de colores, formas, pensamientos y sueños.

Anhela, además, que nos aferremos a su arcoíris, que comprendamos sus modos, que disfrutemos su manera de pensar y que compartamos su sueño: él en todo y en todos.

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Le damos las gracias a Dios por los videos publicados, todo sea para Su honra y gloria!

Y Gracias a Ti por vernos, un abrazo AD7… Hasta la próxima

Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

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