Mejor es un día en tus atrios que mil fuera de ellos. Escogería antes estar a la puerta de la casa de mi Dios que habitar donde reside la maldad. Salmo 84:10.

¿Cuáles son los salmos que más te gustan? Reconozco que los de David son de una profundidad especial pero, quizá por mi profesión de pastor, me identifico mucho con los salmos de Asaf. Su forma de expresarse no tiene la intensidad de David, pero suele responder bastante a las dudas existenciales de nuestra sociedad. También me agradan los salmos que comienzan con el encabezamiento Masquil, quizá por mi profesión como profesor, porque son lecciones de vida que aportan sabiduría. Pero tengo especial predilección por los salmos al estilo gittit, es decir, al estilo de Gat. Gat era una población filistea donde se refugió David en un momento de flaqueza espiritual. De esa experiencia surgió ese estilo. Y con dicho estilo encontramos tres salmos donde la añoranza por lo divino es patente. El salmo 84 es uno de ellos.

Comienza el salmo con una inmensa nostalgia de la casa de Dios: “¡Anhela mi alma y aun ardientemente desea los atrios de Jehová! ¡Mi corazón y mi carne cantan al Dios vivo!” (84:2). Y recuerda los gorriones que vuelan entre los resquicios y las golondrinas, que año tras año hacen sus nidos. Con esa imagen en la mente, rememorando los buenos momentos vividos, siente que se llena de fuerzas y piensa en el hombre que permite a Dios participar de su vida. Todo cambia en Él. Convierte las lágrimas en fuente, va de ánimo en ánimo hasta que se encuentra con el Señor en su casa. Entonces lo comprende todo, porque es mejor un solo día en la casa de Dios que mil en otras actividades. Dios es protección y luz, escudo y sol, gracia y gloria. Esa experiencia lo hace exclamar: “¡Bendito el hombre que confía en ti!”

¿Me permites una pregunta personal? ¿Tienes añoranza de la casa de Dios? Te hago esta pregunta porque tengo temor de que la imagen que podamos dar de su iglesia no sea la del encuentro con el Señor. Las tensiones, las diferencias de opinión y las reacciones irregulares pueden alterar nuestras asociaciones mentales con relación a su casa. ¿Vale un día en la iglesia como mil días afuera? Intuyo que para algunos, no. Me atrevo a afirmar, tristemente, que incluso se podría invertir la proporción, que están los que prefieren un día fuera que mil adentro. Debemos hacer algo para evitar esa realidad.

Quizá debamos dar más protagonismo al Dueño de la casa, quizá debamos dejar que nos atienda él. Quizá, con un poco de humildad, facilitemos que vuelvan los gorriones y las golondrinas.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Porque has sido mi socorro y así en la sombra de tus alas me regocijaré. Salmo 63:7.

Hay frases que gustan mucho a los escritores bíblicos y tienden a repetirlas. Una expresión que se menciona hasta en cuatro ocasiones en los Salmos es “a la sombra de tus alas”. Hace referencia a la actitud protectora de las aves cuando recogen a los polluelos bajo sus plumas. Es una imagen preciosa que nos habla de preocupación, cuidado y delicadeza. Nada más suave y calentito que un buen plumaje.

La primera ocasión que se menciona en los salmos es en 17:8, cuando el salmista pide ser liberado y suplica a Dios que lo cuide como la mismísima pupila de sus ojos, y que lo haga bajo la ternura y el poderío de su protección. El autor del salmo pretende esconderse de la vista de los malos bajo dicho espacio, y allí, recogido y silencioso, ver cómo pasan las dificultades. Hay momentos callados para celebrar que estamos junto a Dios. Con susurros personales y secretos en el silencio.

La segunda vez es en 36:7, y expresa el testimonio de los que han pasado la experiencia de resguardarse bajo las alas del Señor. Es tanta la ternura, la misericordia divina, que todos hablan bien de ella. Es como aquellos buenos hoteles de los que solo leemos comentarios positivos. Sus puntuaciones son elevadas. Pues bien, habitar a la sombra de las alas de Dios es de 10 puntos. Cualquiera que haya pasado la experiencia dice que es un amor. Hay momentos de comodidad para celebrar. Esos días en casa, con los nuestros, de largas charlas en quieto solaz. Ese momento de oración y sonrisas.

Otro texto se encuentra en 57:2, y habla del día en que David tuvo que huir de la cueva en la que estaba Saúl. En un mismo espacio, apenas pudiendo respirar, se encontraba su mayor enemigo. Vio la muerte tan cerca que, en cuanto se liberó, escribió este canto. No era un momento para revivir sino para agradecer. Pero, ¿qué mejor que la liberación para ser celebrado? Sus exclamaciones de agradecimiento han surcado los tiempos y siguen resonando hasta hoy. Es la celebración en mayúsculas.

Para mí, la más significativa se halla en 63:8, donde reconoce que Dios ha sido su refugio y decide gritar de alegría. La palabra del original también significa “cantar”. Entonces, el salmista canturrea a grito pelado porque está de fiesta.

Esa imagen me recuerda a los cantos tiroleses, cuando entre danzas alpinas imitan el gorjeo de los pájaros. Y es que estar tan alegres bajo las alas de Dios nos hace hasta trinar de felicidad.

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Bendice, alma mía, a Jehová, y bendiga todo mi ser su santo nombre. Salmo 103:1.

Joachim vivió una juventud bastante desordenada. Era de los Neander de Bremen y, en el siglo XVII, eso quería decir que su abuelo estaba muy a la moda y se había cambiado su apellido alemán, Neumann, por uno griego. Ambos significaban lo mismo, “hombre nuevo”, pero al ponérselo en griego parecía más chic. El joven Joachim, cierto día, escuchó un sermón de Theodor Undereick y su vida cambió. Se convirtió en un verdadero creyente, una nueva persona. Su afición a leer poesía y a crear himnos lo hizo tan famoso que hasta cambiaron el nombre del valle donde solía componerlos. El valle de Neander (en alemán, “Neanderthal”) se haría muy conocido, además, por ser el lugar donde se encontraron los restos de unos hombres aparentemente muy viejos: los neandertales. ¡Qué paradoja! Hombres viejos con nombres de hombres nuevos.

El himno más conocido de Joachim Neander es “Bendice, alma mía” (himno número 11 en el Himnario Adventista) y se basa en los salmos 103 y 104, que repiten en diferentes ocasiones esta expresión. Son textos de alabanza y adoración a un Dios que se preocupa por sus criaturas. Contemplar su bondad hace que nos renovemos. Una renovación de respeto, en primer lugar, ante su grandeza, porque no solo es creador sino sustentador de los mundos y sus criaturas. Después, una renovación de agradecimiento porque perdona nuestros pecados, porque nos otorga oportunidades para comenzar de nuevo. Y, por último, porque nos renueva como creyentes dándonos una mente más amplia y sabia, haciéndonos hombres nuevos.

Hace años, viajando por Alemania, tuve la oportunidad de pasar por el valle de Neander. Observé que los hombres viejos habían tomado el lugar. Un museo, cientos de turistas y recuerdos de lo más primitivo hablaban más de evolución que de Dios. Me pareció un lugar triste, lúgubre. ¡Qué pena que no se hubiese mantenido el espíritu de Joachim! Y es que el lugar donde falta adoración, donde el nombre de Dios no es bendecido, termina oscureciéndose. Nosotros, sin embargo, hemos conocido a Dios y somos gente nueva. Seguimos el mandato de Pablo: “En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está corrompido por los deseos engañosos, renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad” (Efe. 4:22-24).

¿Qué quieres que te diga? ¡Bendice con toda tu alma a Dios, porque renueva como nadie, porque ama como nadie, porque es como nadie!

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Me regocijaba con la parte habitada de su tierra, pues mis delicias están con los hijos de los hombres. Proverbios 8:31

Pasear por el parque nacional de Tierra de Fuego (Argentina) es una de las experiencias más fascinantes que se pueden vivir. La vista de guindos y canelos con formas sinuosas y texturas impresionantes solo es superada por las calas del fiordo de bahía Lapataia. Los llao llao se instalan sobre los plateados ñires dando matices anaranjados al bosque. La tierra oscura y húmeda nos recuerda que el 65% de Isla Grande es una tierra fértil denominada turba. Quizá, por ello, sea uno de los lugares mejor oxigenados del planeta.

«Hombre» es una palabra que deriva de un término que hace referencia a la misma tierra. No hablamos de barro o de lodo sino de esa tierra fértil que genera vida.
Pertenecemos a esa parte habitada de la tierra que tanto aprecia la Deidad.

Es interesante observar que Dios coloca a la persona en el hábitat que le es conatural. El hombre era un ser armónico con la tierra y Dios le puso en ese huerto-jardín que era el Edén para que potenciara su desarrollo. El hombre, un ser creativo, tenía la misión de trabajar y cuidar para embellecer el ambiente que le habia sido asignado y la función no ha cambiado. Seguimos siendo esas personas que tienen bajo su cuidado el porvenir de este mundo. Tenemos la responsabilidad de aportar lo mejor de nosotros para lograr atmósferas saludables tanto sociales como ambientales.

El monje Isaac de Ninive sabía que «hombre» y «humildad» derivan de la misma palabra. Por eso se atrevió a decir que la venida de Jesús en humildad clarificó la verdadera naturaleza del hombre. El mismo Cristo que creó el Edén, en su momento más divino, se arrodilló en el Jardín de los Olivos, en su momento más humana, No, no fue una cuestión de sumisión sino de encuentro, encuentro con la esencia de la persona: mejorar, cuidar y salvar este planeta. Un cristiano, si de verdad lo es, se compromete con lo mejor para que este mundo siga siendo jardín. No es este un compromiso que surge de la obligación sino de su verdadera naturaleza. Es, ademas un compromiso que se disfruta, que se celebra.

Vivimos tiempos de incertidumbre y alienación. Multitud de situaciones nos rodean con sus sucedáneos de vida, sus circunstancias que desdibujan nuestra identidad. Por eso, cuando sientas que apenas eres polvo, sin un objetivo claro de tu existencia, ponte en manos de tu Creador. Él, como el primer dia, soplará su Espiritu de vida y te hará su criatura de nuevo.

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Alégrense los cielos y gócese la tierra; brame el mar y su plenitud. Regocíjese el campo y todo lo que hay en él; entonces todos los árboles del bosque rebosarán de contento delante de Jehová, que vino, porque ha venido a juzgar la tierra. ¡Juzgará al mundo con justicia y a los pueblos con su verdad! Salmo 96:11-13.

Es muy común que todo lo vinculado con un juicio nos despierte cierto respeto. Asociamos momentos como ese con tensión, e incluso preocupación. Salvo en el caso del registro de una boda, donde hay un júbilo inherente al evento, las ganas de vivir un juicio son bastantes escasas. De hecho, durante muchos siglos la imagen del Juicio Final se ha considerado como negativa y producía, incluso hoy, temor.

El salmo 96 presenta una imagen muy distinta de ese momento. Parece como si toda la naturaleza se alegrase de vivir el juicio divino. De hecho, emplea una figura bien especial, que es la personificación. ¿Qué quiere decir eso? Quiere decir que pone sentimientos o actitudes de las personas en elementos de la naturaleza. Fíjate en el versículo. “Alégrense los cielos y gócese la tierra”. Como es normal, ni la tierra ni los cielos se pueden alegrar porque son espacios, y los espacios no tienen sentimientos. Lo que quiere decir el salmista es que va a haber tanto júbilo de tantos seres que habitan en los cielos y en la tierra, que todo será alegre. Continúa: “Regocíjese el campo y todo lo que en él hay, entonces todos los árboles rebosarán de contento”. Cada criatura del campo, cada hoja de los árboles, serán conscientes de que el reino del pecado ha concluido, y volverán a la armonía del principio. Y eso se notará en cada detalle de la naturaleza, porque ya no habrá muerte.

No hemos de temer el Juicio Final porque estamos en manos del mejor abogado. Nadie argumenta como Jesús, porque nadie como él ha puesto como aval su vida; porque nadie ha presentado como documento de liberación su sangre; porque este es un asunto personal. Desde su muerte en la cruz, su resurrección y su ascensión a los cielos, se ha preocupado de interceder por nosotros. Su trabajo en estas tareas es de excelente calidad. Como dice Pablo: “Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas” (Heb. 8:6). Unas promesas que siempre cumple.

Empieza a alegrarte ya, empieza a vivir ese momento con gozo porque toda criatura, en cielo o en tierra, en el campo o en los bosques, va a vivir ese día con un entusiasmo inmenso. No te puedes perder ese juicio de justicia y verdad.

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Porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo. 1 Pedro 1:16.

La verdadera solemnidad es mucho más que seriedad, caras largas y rostros cejijuntos; surge del respeto sincero, transparente, y de la admiración profunda hacia Dios. La verdadera santidad no es misticismo, caras lánguidas y rostros traspuestos; surge de la construcción de un carácter bajo la dirección del Espíritu. No es nada complicado, porque Dios es santo y sabemos dónde mirar para ser santos. La solemnidad y la santidad se desarrollan contemplando a Dios y actuando en los demás. No sirve demasiado que hablemos como los mismísimos ángeles, si no tenemos amor con nuestra gente, porque la santidad empieza en casa.

En Hawái, desde hace miles de años se practica una técnica que ayuda a que las personas se lleven bien, sobre todo en las familias. Se llama ho’oponopono y consiste en emplear cuatro frases para mejorar las relaciones. Son frases sencillas que, sin embargo, construyen estructuras saludables:

1. “Lo siento”. Equivocarse es fácil, hasta la persona más apacible del mundo tiene un mal día. Pedir disculpas, en ocasiones, cuesta más. Quizá sea por cuestiones de orgullo, pero nuestro ego quiere tener razón siempre; o por vergüenza, pero no damos el simple paso que lo inicia todo. “Lo siento” es mucho más que reconocimiento de una culpa, es tristeza porque nuestras acciones han hecho daño. Ese sentimiento nos expone, nos hace débiles, pero a su vez, permite que crezcamos y mejoremos.
2. “Perdóname”. Pedir perdón es entregarte a la gracia del otro. Solo el verdadero arrepentimiento se atreve a dar ese paso. No hablamos del perdón dicharachero y facilón que se ha vaciado de contenido, sino del perdón perdón. No se sabe muy bien por qué, pero se nota cuando no es real. Pedir perdón es uno de los grandes inventos de Dios porque nos hace dependientes del otro. Dependientes para esperar y dependientes para dar. Nos hace humanos.
3. “¡Gracias!” Dar las gracias es mucho más que una fórmula de cortesía, es la clave para ponerse en el lugar del otro y en el esfuerzo que realiza por nosotros. Ser agradecido es ser consciente de cómo funcionan las cosas. Dar las gracias es una vía sencilla para comprender la Gracia.
4. “Te amo”. El sentimiento más profundo que podemos expresar es el amor. Decir a alguien que lo amamos es añadir un eslabón más a la cadena que une el Universo. Amar es lo que más nos acerca a Dios, lo que más nos convierte en santos. Amar es vivir la religión.

El nombre hawaiano es raro, pero la técnica es bien sencilla. Te animo a practicarla. Te animo, con toda solemnidad, a ser santo.

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Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo… Génesis 14:18.

La práctica de que alguien famoso aparezca en una escena de cine sin aparente mérito se denomina “cameo”. Muchos, y cada vez más frecuentes, son los cameos en los medios de comunicación. ¿Por qué? ¿Qué añade esta práctica a un mensaje visual? Aporta, esencialmente, relevancia. Que una celebridad aparezca implica que alguien en ese film (director, productor, actor, etc.) es lo suficientemente importante como para que la celebridad abandone su estatus y se presente como por casualidad.

Lo de Melquisedec en el relato de Abraham es, sin duda, todo un cameo. No tenemos muchos datos de este personaje, pero sabemos que era alguien de mérito, solemne. Se nos presenta como un sacerdote del Dios Altísimo, de un orden muy anterior al orden levítico. Era rey de Salem, palabra que significa ‘paz’, lo que simboliza mucho de las razones de su grandeza. Y era tan relevante que Abraham le da el diezmo del botín obtenido en la batalla en la que derrotó a los reyes.

No es muy extenso el diálogo de Melquisedec, apenas cuatro líneas: “Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó a tus enemigos en tus manos”. De cuatro frases, tres hacen referencia a Dios. Desde luego era alguien que tenía muy claro dónde reside la fuente de la verdadera celebridad: el Dios de lo alto.

El mayor cameo de cualquier historia fue el de ese Dios Altísimo siendo hombre. Un personaje insignificante, para una notoriedad tan inmensa. Y así, Jesús se relaciona con Melquisedec. ¿Por qué este acto? Porque somos lo suficientemente importantes para Dios como para que abandone su estatus y se nos presente como por casualidad. La carta a los Hebreos nos lo dirá explícitamente: “Tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores y hecho más sublime que los cielos” (Heb 7:26). Jesús era “santo”, porque tuvo a bien dedicarse específicamente a nosotros. “Inocente”, porque la pureza resuelve muchos más problemas de lo que pensamos. “Sin mancha y apartado de los pecadores” porque, aunque humano, nunca perdió su naturaleza y se mantuvo fiel a los principios que rigen el Universo. Y “más sublime que los cielos”, porque jamás nadie tuvo ni tendrá su posición.

Es interesante porque, si leemos con detalle, observaremos que lo que parecía una aparición momentánea lo convirtió en un habitual en esta serie llamada Gran Conflicto. Jesús nos sigue acompañando e intercediendo por nosotros como Sumo Sacerdote, porque ama a la humanidad. ¡Vaya! Pues sí que somos importantes para Dios.

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¿Qué haréis en el día de la solemnidad, y en el día de la fiesta de Jehová? Oseas 9:5.

Volábamos mi esposa, Esther, y yo de Alemania a España con una escala en Italia. Salimos un viernes y esperábamos llegar a casa antes de la puesta de sol. Pero terminamos pasando el sábado en el aeropuerto de Milán-Malpensa. Fue un día muy largo porque era un tiempo señalado que deseábamos pasar con la familia y en la iglesia. Además, todo nos resultó ajeno.

Algo similar sucedió con el reino del Norte de Israel. Se alejaron de Dios y terminaron lejos de su amada tierra, desarraigados y errantes. El profeta Oseas se pregunta qué es lo que harían cuando se hallasen en tierras extrañas y recordasen que era un sábado o una festividad; cuando debieran hacer enramadas con hojas de palmera y limonero y se encontrasen en espacios donde no fuera posible; cuando debieran celebrar la Pascua, pero no hubiese ni pan ázimo ni hierbas amargas. ¡Qué gran tristeza!

Hoy es igual. ¿Cuántos hijos de Dios se han separado de la fe y deben recordar desde la distancia los debates de las Escuelas Sabáticas? ¿Y los coros en el sermón? ¿Y las palabras de exhortación del pastor? ¿Y la comida de los sábados en el salón de la iglesia? No sé si añorarán los sucedáneos de gluten y harina de soja, pero ¿y las charlas amistosas y sinceras? ¿Y las fiestas de bautismo, Santas Cenas y bodas? Puede que estén en el trabajo, olvidando que es el día en que nos apartamos de lo nuestro para comprender lo Suyo. Puede que estén en la cama tras un viernes de locura y hedonismo. Puede que, simplemente, descansen en casa porque las memorias dolorosas los alejan de los espacios anhelados. ¡Qué tristeza! Porque son nuestros hijos, nuestros hermanos, nuestros amigos, e incluso, aquellos que en un momento fueron una buena influencia. Y en los días señalados uno se acuerda de los que faltan.

Al final del libro de Oseas, Efraín (que representa al reino del Norte) se plantea si merece la pena seguir a otros dioses. Se arrepiente de su conducta y Dios, siempre dispuesto a perdonar, le contesta: “Yo lo oiré y velaré por él” (Ose. 14:8). Y concluye el libro.

Qué bueno sería que aquellos que conocieron a Jesús y que por una razón u otra se alejaron de él, se dijeran lo mismo. Quizás alguien podría recordarles que los echamos de menos en los días señalados, y que al Señor no le importa ningún pasado sino el anhelo de un futuro juntos. Quizás ese alguien podrías ser tú.

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Tocad la trompeta en la nueva luna, en el día señalado, en el día de nuestra fiesta solemne… Salmo 81:3.

Desde que los teléfonos se han convertido en smart, están de un pesado casi insoportable. Antes, como mucho, de hora en hora, una campana de una iglesia o un cuco de reloj enganchado a un muelle te decían en qué momento te encontrabas. Todo ha cambiado. La telefonía ya no se conforma con guardarte los mensajes que no has podido contestar sino que te indica cómo llegar a un lugar, mide tus actividades físicas, te asesora sobre a qué restaurante acudir y, cómo no, te notifica las cosas “importantes” de la vida (citas, compromisos, reuniones, cumpleaños, actualizaciones).

Ahora, sin bromas. Los eventos importantes son señalados con una notificación relevante. La invitación a una boda, por ejemplo, habla mucho de la pareja y de cómo se consideran. La notificación de la fiesta de graduación es una de esas noticias que te marcan, porque se han invertido muchos años de estudio y uno no se la quiere perder. Y nunca hay que minimizar una notificación judicial. Es algo con lo que no se juega.

En Israel las notificaciones se hacían tocando las trompetas. A principio de mes, cuando había luna nueva, las trompetas marcaban el inicio de los calendario mensuales. Ante las fiestas más solemnes, se tocaban las trompetas. En el Día de la Expiación, una trompeta seguía a otra hasta que llegaba a cada rincón de Israel. Era el momento más íntimo de un israelita. Él y su Dios, cara a cara, repasando la vida y pidiendo perdón. Un recuerdo de que las cosas importantes tienen su tiempo y no deben postergarse.

Pablo toma esta imagen de la trompeta para hablar del momento anhelado de todo cristiano. En 1 Tesalonicenses, indica: “El Señor mismo, con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo. Entonces, los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras” (1 Tes. 4:16-18). Un momento realmente solemne, una fiesta de todos y para la eternidad.

Las señales de este tiempo insisten en notificarnos que llega el momento de su Venida. La naturaleza, las sociedades, las guerras y los anuncios de nuevas guerras nos alertan sobre la realidad. Y nosotros, enganchados al teléfono. Quizá sea tiempo de prestar algo más de atención a otras notificaciones.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Tuya es, Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, Jehová, es el reino, y tú eres excelso sobre todos. 1 Crónicas 29:11.

La verdadera excelencia, curiosamente, no se origina en nosotros. A veces, ni forma parte de nuestra esencia natural. No somos más inteligentes que otros, ni más bellos (al menos algunos), ni más ricos, ni más poderosos, ni más idóneos políticamente ni más estables económicamente. No, no lo somos. ¿Dónde, pues, reside el secreto que origina tal virtud? Apenas dos palabras: “En Cristo”.

Lo que nos diferencia es Cristo, quien origina una vida sobresaliente y superlativa. Como dijo Pedro: “Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia” (2 Ped. 1:3). Dios no nos llama desde la ambigüedad, la debilidad o la duda. Nos llama desde lo máximo, lo más glorioso, lo más de lo más. Es el Rey y, desde su majestad, se nos acerca. Se nos dirige con respeto y, sobre todo, con cariño.

Ser excelente en Cristo es, primeramente, ser persona. Persona que se sabe criatura de Dios. Un Dios magnífico, poderoso, glorioso, victorioso, honorable, excelso, y además, un Dios que ama, que se comunica y que redime cuando se entrega. Y se entrega completamente, sin medidas ni limitaciones, para ofrecer esperanza. Una esperanza que nos embarga y alienta a continuar nuestro caminar. Caminar con la certeza de los que se saben acompañados y protegidos. Protegidos en Cristo, el ser más excelente.

Piénsalo por un momento, tu Señor es el dueño del Universo, lo creó y lo sostiene. Huestes de ángeles lo adoran con plena conciencia de su majestad. Toda criatura celestial hace silencio ante su presencia. Sin embargo, no se conformó con eso, supo hacerse diminuto, uno como nosotros, para salvarnos. Eso sí que es grandeza; me hace sentir orgulloso de mi Dios y sentir una profunda solemnidad hacia su persona. ¿Qué hemos hecho para que nos ame tanto? Nada, él es así.

No sé cómo me comportaré cuando se me acerque en la Segunda Venida, pero tengo la intención de que, tras mirar las cicatrices de sus manos, dejaré oír un sentido y profundo: “Su Majestad, ¡muchas gracias!”

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

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Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

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