Después dijo Dios: “Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol que dé fruto según su especie, cuya semilla esté en él, sobre la tierra”. Y fue así. Génesis 1:11.

Es curioso que en el primer escenario de nuestro mundo, Dios no es monótono. No crea un campo de golf o de fútbol, sino un manto de vegetación que por doquier cubría la superficie de multitud de tonalidades de verde. Algo muy diferente a la imagen que tenemos del césped, ¿verdad? Además, al indicar que sea la tierra la que produzca ese variopinto manto nos habla de la naturaleza misma de la tierra. Pueden parecernos hermoso un desierto o los colores de las caducifolias en otoño, pero no representan la esencia de este mundo. La piel que cubría el terreno era verde, verde vibrante, verde vida, verde caricia.

“Pradera”, “estepa”, “sabana” o “pampa” son algunos de los muchos nombres que reciben esas superficies hoy día. Todas tienen algo en común: impiden que el desierto se extienda. Es, mirándolo metafóricamente, como si la tierra se negara a perder su identidad de generadora de vida. La vida luchando por la vida. Porque, no hemos de olvidarlo, el proyecto de Dios es que este mundo sea un jardín; el de Satanás, sin embargo, es el vacío de la existencia, el desierto.

Yuyo es una palabra quechua que además de “vegetación” significa “tisana” en algunos países de Sudamérica. Y es que las hierbas, aparte de color y protección, aportan soluciones a muchas dolencias. No hay grupo humano que no tenga sus “fórmulas” populares basadas en sus tradiciones y que no curen algo. ¿Quién no ha tomado una infusión de manzanilla (camomila) cuando andaba mal del estómago? ¿O una tila cuando necesitaba calmarse? Pues bueno, el primer herbolario fue el Jardín del Edén. Y es que a Dios le gusta lo verde, la Vida que da vida y, además, la cuida.

Jesús se encontraba ante cinco mil personas. Era hora de comer y no había ningún centro comercial cerca. Así que, decidió hacer un milagro y alimentar a todos. ¿Qué es lo primero que hizo? Les pidió que se recostaran sobre hierba verde. ¡Vaya pícnic! Imagínate a la gente reclinada, rozando con sus manos el frescor de ese manto y viendo que la comida les llegaba como si nada.

¡Qué espectáculo! Y es que a Dios le gusta acariciarnos, ya sea con la fragancia de una flor, el susurrar de las hojas o el amable roce de una brizna de hierba. Parafraseando a García Lorca, “Verde que te quiere verde”.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Entonces murió Débora, nodriza de Rebeca, y fue sepultada al pie de Bet-el, debajo de una encina, la cual fue llamada “Alón-bacut”. Génesis 35:8.

La historia de la matriarca Débora es una de las más conocidas de la Biblia. Y no es para menos, porque no cualquiera tiene la capacidad de dirigir un ejército y ganar batallas. Débora significa “abeja”, y la Débora de Jueces 4 y 5 hacía honor a su nombre en el sentido más agresivo de la palabra. Es la historia de una mujer de acción, propia de los relatos más feministas. Y no es negativo, responde a un modelo para un tiempo. Un modelo que es necesario para recordarnos que la historia se escribe sin el estereotipo de los géneros.

Pero hay otra Débora en el relato bíblico, una Débora que responde a un sentido más meloso del significado de la palabra. Una mujer de la que tenemos pocos datos, pero que intuimos que fue espectacular por cómo reaccionan los que le son cercanos. Y es que las historias de verdad se evalúan por los próximos, por los que realmente nos conocen.

Aparece por primera vez en Génesis 24:59: “Entonces dejaron ir a su hermana Rebeca, a su nodriza y también al criado de Abraham y a sus hombres”. Allí no se menciona su nombre, apenas una referencia asociada a Rebeca, de la que era nodriza. No nos encontramos ante una simple “ama” que cuida y cría a los niños sino ante una “nodriza”, una mujer que amamanta a un hijo que no es suyo y que lo cuida el resto de su vida. Puede ser que nos hallemos ante la relación más cercana después de los vínculos matrimoniales o de sangre. Una relación de compromiso, complicidad y ternura.

Pero ¿qué hacía Jacob con Débora, en lugar de estar con Rebeca? No lo sabemos explícitamente pero podemos intuirlo por una expresión de Génesis 27:45: “Hasta que se aplaque la ira de tu hermano contra ti y olvide lo que le has hecho; entonces enviaré yo a que te traigan de allá”. ¿Fue Débora enviada por Rebeca para buscar a Jacob? Es una posibilidad, y nos hablaría muy bien de aquella mujer porque Jacob volvió.

Débora falleció en Betel y la enterraron bajo una encina. Tan impactante había sido su vida que pusieron nombre al lugar: “La Encina del Llanto”. No necesitó realizar arengas ni dirigir multitudes para cambiar la historia. Una palabra amable y sabia, una caricia a tiempo, una mirada comprensiva o una advertencia con amor son herramientas que parecen silenciosas, pero que despiertan los sentimientos más demoledores. ¡Atrévete a ser como Débora y verás crecer la esperanza!

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

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Goteará como la lluvia mi enseñanza; destilará como el rocío mi razonamiento, como la llovizna sobre la grama, como las gotas sobre la hierba. Deuteronomio 32:2.

Detrás del edificio Bell en la Universidad Andrews hay un árbol muy especial. En primer lugar, porque no debiera estar donde está. Es un árbol de la seda (Albizzia julibrissin Durazz) y eso quiere decir que es de zonas calientes y, supuestamente, no podría desarrollarse en un lugar donde hace tanto frío en invierno. Es, indudablemente, un superviviente. En segundo lugar, porque le encanta regalar color con sus etéreos pétalos. Al final del verano presenta una estampa bien florida, aunque cada flor solo dure un día. Eso nos habla de su belleza. Pertenece a la familia de las mimosas y se llaman así porque, en la antigüedad, muchos pensaban que expresaban sus emociones cuando contraían sus hojas. Por eso, lo imagino como un árbol afectuoso.

Las personas mimosas, en este mundo de competencia, también son supervivientes. Se suele hablar de forma políticamente correcta, pero el cariño, el roce sano y amistoso, la actitud de simpatía no son el método usual de las relaciones. Jesús, sin embargo, nos enseña a ser personas afectivas. Él lo era. Si no lo hubiera sido, ¿cómo se le habrían acercado los niños?; ¿En razón de qué se hubiese recostado Juan sobre su pecho?; ¿Por qué habría llorado junto a la tumba de Lázaro? Le fascinaba regalar color, cada día, a las personas. Le encantaba abrazar niños y presentarlos como modelos de un Reino que comienza en los cielos y se extiende al corazón. Le gustaba apoyar a adolescentes, y ponía no solo el pecho por ellos sino su misma alma. Sufría con los que sufrían, se alegraba con los alegres. Mateo 24:12 dice que “por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará”. Es una profecía que no se debiera dar entre nosotros. Quizá puedan pensar que hay cada vez más decepciones. Sí, las hay. Y más frialdad y, posiblemente, más rechazo, pero nosotros somos como el árbol de la seda. Somos gente que ama, gente empática, gente que mantiene su cariño a pesar de los pesares.

Platón dijo una frase que me parece muy acertada: “El amor es la alegría de los buenos, la reflexión de los sabios y el asombro de los incrédulos”. Somos llamados a alegrar con la palabra y el hecho cariñosos. Llamados a meditar con la mirada en los demás. Llamados a dar fe a aquellos que sienten el frío en su alma. No creo que te cueste demasiado porque, lo tengo claro, es fácil ser una persona mimosa.

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Jesús le dijo: Yo soy. Y veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder de Dios y viniendo en las nubes del cielo. Marcos 14:62.

Están los que están, están los que parecen y están los que son. En el momento de la Pasión, reunidos en consejo, estaban aquellos a los que les gustaba estar o les había tocado estar pero que solo estaban. El sumo sacerdote era uno de ellos. Representaba lo más excelso de la religión judía, pero había empleado ardides para realizar un juicio ilegal. Estaban los que parecían, porque simplemente no sabían reaccionar. José de Arimatea y Nicodemo eran de esos. Sentían en su corazón la inocencia del Maestro de Galilea, pero su rostro apenas si reflejaba tensión. Estaba el que, a pesar de los pesares, seguía siendo lo que era. Y Jesús era. Era porque siempre fue, desde el primer rayo de luz que rompió la oscuridad, desde la primera gota que se separó en el mar Rojo, desde el primer día que cayó el maná. Era porque era, desde la primera gota que se convirtió en rojo mosto, desde la primera imagen que contempló el ciego, desde el primer pan que alimentó a la multitud. Era porque siempre será, desde la roja sangre en su costado, desde el refulgir de su resurrección, desde el pan de los discípulos de Emaús.

El sumo sacerdote tuvo la indecencia de preguntarle si era el Mesías, el Hijo del Bendito. “Bendito”; no tuvo la osadía de mencionar el nombre de Dios porque su posición no se lo permitía, pero tuvo el atrevimiento de cuestionar al mismo Dios por esa misma posición. Son cosas del estar sin ser. Y Jesús le contestó: “Yo Soy”. No ocupaba un lugar por ocuparlo. No parecía y pretendía ser algo. Él era, él es.

Y nos lo sigue diciendo: “Soy yo cuando llegas cansado del trabajo y ves, en el horizonte, el carmín de una puesta de sol. Soy yo cuando todo parece sombrío y así, sin esperarlo, tienes una idea que lo cambia todo. Soy yo cuando vas muy justo para acabar el mes y hacen una oferta en el supermercado de la esquina. Estoy contigo no porque me haya tocado, sino porque quiero tocarte con mi gracia. Parezco bueno pero es que, además, lo soy y me ilusiono cuando me imitas, aunque parezcas otra cosa. Yo soy así”.

Algún día, cuando lo veamos venir en gloria y majestad, lo comprenderemos totalmente. ¿No anhelas ese instante? Y después, tocaremos sus cicatrices sonrosadas, disfrutaremos del resplandor de su mirada y cenaremos con él. Vaya, sí que lo anhelo, sí.

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Sed hacedores de la palabra y no tan solamente oidores. Santiago 1:22.

El esnórquel, a mi parecer, es esencial para el cristiano que flota en un mundo líquido. ¿Por qué? Le permite respirar. Sin él, en apenas unos minutos tendría que subir a la superficie a respirar aire o, en el peor de los casos, fallecer. Porque cualquier cristiano precisa “aire” (Espíritu) para existir.

Algunos prefieren las bocanadas de tanto en tanto. Van un día a la semana a la iglesia, oran en un momento de necesidad y ya está. Piensan que con hincharse espiritualmente de forma puntual es suficiente, pero esta forma de proceder no les permite bucear adecuadamente. Este tipo de religión está más cerca de las formas, las fechas del calendario, los ritos de paso que de otra cosa. Toman el concepto “religión” como “reliquia”.

Otros prefieren concebir “religión” como “relación”, son los que necesitan esnórquel (un instrumento que los vincule con el Espíritu). Su religiosidad tiene formas que surgen de un fondo, fechas en el calendario que se asocian a experiencias íntimas, ritos de paso que surgen de una constante espiritual. Un cristiano de verdad es un cristiano con esnórquel. Si eres de estos, piensa que:

1. El esnórquel debe estar bien ajustado. Hay relaciones espirituales muy inestables. Suele acontecer eso cuando basamos nuestra religiosidad solo en emociones. A estas hemos de añadir una experiencia personal y surgirán sentimientos. A estos hemos de incorporar conocimiento y surgirán certezas. De este proceso ya hablaba Pedro en 2 Pedro 1:5 al 8, no estoy diciendo nada nuevo.
2. Debe presentar cierta adaptabilidad. Una boquilla es muy incómoda si es rígida. La religión nos proporciona encuentros con Dios, eso es incuestionable. Lo que no es tan relevante es si ese encuentro es a la madrugada o al atardecer, con palabras meditadas o espontáneas, con traje o en jeans.
3. Debe estar libre de agua. Si hay agua, no existe un canal de respiración. En la vida espiritual no hay posibilidad de que convivan la irregularidad con la regularidad. El mayor obstáculo para un cristiano es mantener un pecado. ¡No existe posibilidad de respirar!
4. Debe tener un buen caudal. No se puede realizar un buceo con una pajita de refresco, porque es insuficiente. ¿Cuánto necesitas a Cristo? ¿Apenas un poco en la mañana del Día de Descanso, en la puesta de sol, al principio del examen, al iniciar las comidas? ¿Qué caudal precisas para seguir vivo?
5. Debe emplearse con periodicidad. No podemos respirar, cuando buceamos, sin la frecuencia necesaria. Es preferible una relación de suaves contactos pero frecuentes, que otra con contactos muy intensos pero aislados.

Ya sabes, no te olvides del esnórquel porque es vital.

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No os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Romanos 12:2.

Empezó allá por los ochenta, comencé a entender lo que implicaba para mucha gente eso de pasar de la Era de Piscis a la Era de Acuario. Lo que parecía simplemente un recuerdo de los años sesenta y del movimiento hippie, fue cobrando fuerza hasta derivar en lo que hoy, comúnmente, se llama New Age (Nueva Era). Entre las lecturas de Marilyn Ferguson (La conspiración de Acuario) y las de Zygmunt Baumant (Modernidad líquida), pude visualizar la fluidez de nuestro entorno y la usual levedad de nuestro ser: flotamos en un mundo líquido.

¿Qué quiere decir esto? Quiere decir que antes sabíamos dónde estábamos porque nuestra sociedad tenía los márgenes bien claros y establecidos. Un ejemplo, una pareja sabía que tras la amistad venía el noviazgo, después el compromiso, el matrimonio y la generación de una familia. Hoy, una pareja no sabría diferenciar el estado en el que se encuentra, ¿amigos con derecho a roce es como el compromiso de antes, o como el matrimonio? ¿Cuánto dura el matrimonio? ¿Y el amor? Todo está mucho más difuso, menos sólido: líquido.

Ya lo decía el libro del Apocalipsis hacia el final de su proyección de las diferentes etapas del cristianismo (las siete iglesias del Apocalipsis que se encuentran en Apoc. 1:9-3:22): “Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Tú dices: ‘Yo soy rico, me he enriquecido y de nada tengo necesidad’. Pero no sabes que eres desventurado, miserable, pobre, ciego y estás desnudo” (Apoc. 3:15-17).

El cristianismo ha vivido tiempos adversos. Helados, cuando fue perseguido; calientes, cuando fue perseguidor. Pero ahora, está y no está. Se encuentra en medio de una situación difícil de clasificar. La religión es patrimonio de pueblos y, a su vez, está divorciada de la cotidianidad. Forma parte de mucho público pero no puede ser pública, tienen la condición de privada y expuesta al deseo de ser privatizada. “Creer” ya no se enmarca en las doctrinas sino en las opiniones. Pero esta anómala situación es muy atrayente para multitud de cristianos.

Es momento, sin embargo, de volver a la Escritura y reflexionar sobre el consejo de Pablo, porque no nos podemos conformar a este mundo. Se necesita compromiso para que el ideario sea claro. Se necesita que seamos lo que tenemos que ser.

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Sacad al pueblo ciego que tiene ojos y a los sordos que tienen oídos. Isaías 43:8.

Alguno de los filósofos más importantes del siglo XX insistía en que en dicho siglo vivíamos en la Era de la Técnica. Todo había comenzado con los motores de vapor de agua. A ese tiempo lo llamamos “moderno”, y todo lo actual se incluía en esa palabra. Lo moderno estaba relacionado con los avances científicos y la ciencia era una vaca sagrada que no se podía cuestionar. La palabra “deber” era muy relevante y las personas vivían alrededor de ella. Se debía estudiar porque era el deber de un niño o de un joven. Se debía trabajar porque era el deber de un adulto y, con ello, se conseguía una mejor situación social. Se debía tener una familia, porque era el deber social que hacía grande una patria. Pero llegaron las bombas atómicas, se instaló el cáncer, arreciaron crisis económicas, y la ciencia cayó de su pedestal.

Hoy vivimos otros tiempos, y la palabra “deber” ha sido sustituida por “gustar”. Muchos jóvenes piensan más en las actividades del fin de semana que en las de la semana en sí. Los adultos sueñan con “hacer lo que les gusta” y vivir de ello. Las relaciones familiares o de pareja están vinculadas al placer y existen en inestabilidad. Vivimos, sin lugar a dudas, en la Era de la Distracción.

No se dura mucho tiempo en casi nada. Antes, un trabajo era para toda la vida. Hoy, se vive una actividad laboral intermitente. Algunas veces por deseo, y muchas por realidad social. Antes, un amigo duraba años. Hoy, el problema no es el de establecer contactos sino el de mantener relaciones. Antes, el amor soñado era para siempre; hoy, la mayoría vive en una oleada de emociones que van y vienen. Falta concentración y somos interrumpidos constantemente. Algo similar ocurre en la vida espiritual. Antes, un sermón nos debía mejorar y teníamos el deber de crecer religiosamente. Hoy, nos gusta o no un sermón. Antes, leer la Biblia era la forma de comprender a Dios. Hoy, la opinión personal hace teología. Antes, dedicábamos toda una vida a ayudar a los demás. Hoy, nos vamos de viaje misionero o de vacaciones con una ONG.

Estamos distraídos con tantas cosas, que aunque tenemos ojos no vemos, tenemos oídos pero no oímos. Y esto es grave. No es malo que hagamos lo que nos gusta si va orientado a lo que creemos. Retén el mensaje de hoy y mantenlo en tu mente: concentración en lo realmente importante.

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El perezoso desea y nada alcanza, pero los diligentes serán prosperados. Proverbios 13:4.

Uno de los juegos más adictivos que se han desarrollado es el Candy Crush. Se puso en circulación el 12 de abril de 2012 y en un año ya se habían realizado 150 billones de jugadas. Hablamos de un seguimiento mensual en 2015 de 54 millones de personas. ¿Qué es lo que lo hace tan adictivo? Se debe a una pequeña característica del cerebro..

A principios del siglo XX, una psiquiatra lituana llamada Bliuma V. Zeigárnik estaba tomando algo en un restaurante vienés cuando observó a los camareros. Se dio cuenta de que tenían una notable capacidad de recordar los pedidos que les hacían los clientes hasta que se entregaban. Es como si el cerebro no pudiera parar hasta que se realizaba la tarea que debía hacer. Hizo un exhaustivo estudio sobre este asunto y comprobó que es así. Esa es la razón del éxito de algunos juegos de la red, o de las series de televisión que nos dejan en lo mejor de la trama y colocan un “Continuará”, o de esos vídeos que se titulan “10 cosas curiosas de X que no sabías”.

Interesante, pero ¿qué tiene que ver esto con la vida espiritual? Pues es un excelente instrumento para evitar la pereza. La procrastinación, dejar las cosas para más tarde, es una de las herramientas más poderosas del enemigo porque nos hace desear mucho pero no alcanzar tanto. Te invito a que pruebes la “regla de los dos minutos” y ya verás como todo cambia. Cuando desees mejorar algo en tu vida o hacer alguna cosa positiva y te embargue la pereza, solo debes decirte: “Voy a hacerlo, pero solo dos minutos. No le voy a dedicar más tiempo”. Con esa idea en la mente es más fácil estudiar la Biblia, hacer la Escuela Sabática, llamar a esa persona que ha tenido una adversidad, e incluso, sacar la basura para que exista armonía en casa. Ya verás que quizá sean cinco minutos, o diez, o veinte, o no pararás hasta que hayas acabado lo que tenías que hacer. Es el efecto Zeigárnik y tu cerebro funciona así.

Con el tiempo, la práctica se convertirá en hábito, el hábito en compromiso y el compromiso en diligencia. Y como diría el escritor y orador Zig Ziglar: “El carácter nos saca de la cama, el compromiso nos mueve a la acción y la disciplina nos permite continuar”.

Hoy puedes hacerlo, ¿qué te cuesta? Venga, solo serán dos minutos.

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Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

“¿Con qué limpiará el joven su camino? ¡Con guardar tu palabra!” Salmo 119:9.

Hace unos años, en el 25 aniversario de nuestro matrimonio, viajé con mi esposa a Singapur. Queríamos conocer lo que implica Asia, y pocos países como ese para tal experiencia. Hay muchas cosas que quedaron en mi memoria: el extraño pico del cálao bicorne, la variedad de orquídeas, la limpieza de las calles, la multitud de dioses y budas, el sabor del durian y… las pastillas de jabón de nuestro hotel. Ya, ya sé que puede resultar curioso, pero así es. Tras viajar por países de diferentes continentes, debo afirmar que aquellas pastillas de jabón son de las mejores que he probado. Su textura era sedosa; su olor, afrutado y tímidamente fresco. Hacían la espuma justa y aportaban una suavidad que permanecía todo el día. Y además, por si fuera poco, limpiaban. No tengo ninguna duda, fue excepcional.

El salmista no es indiferente a la realidad de la juventud y sabe que mantenerse puro es muy difícil. Hay tantas tentaciones, tantas pulsiones, tantas hormonas desatadas y con deseos de dar un golpe de Estado a nuestra vida… El vigor se cuela por cada célula de nuestro ser y falta tiempo para vivirlo todo. Sí, todo. Ese todo que te deja marcas de confusión, que ensucia tu alma por doquier, que mancha aquello que toca y genera frustración y culpa. Y una vez que ha sucedido, ¿qué? ¿Cómo afrontar el hecho de que ya no somos tan puros, tan inocentes? Pareciera una labor imposible. Recuerda, sin embargo, que Dios es el Dios de lo irrealizable, que no hay pecado que se le oponga y te propone el mejor jabón del universo. Sí, porque para Dios, si te equivocas, solo debes arrepentirte de verdad y cambiar. Él lo borra todo. Te limpia de la mancha más intensa.

¿Cómo comenzar ese cambio? Usando, junto a Jesús, el “jabón” de la Palabra de Dios. A pesar de lo que muchos dicen, es de una textura sedosa y llega al ser con un silbo apacible, con un susurro divino, sin aspavientos, con el fresco del Espíritu. Y tu vida te huele de otra manera, a vida, a esperanza. Y observas que se producen los cambios justos, sin radicalismos ni superficialidades, en equilibrio. Y sientes la suavidad de lo divino cada momento del día. Y sabes con certeza que estás más limpio, que tu camino está libre de interferencias, que lo puro es posible.

¿Qué quieres que te diga?, no hay un solo jabón de Singapur que se le parezca. Es lo mejor del universo en limpieza.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

¡Cuán innumerables son tus obras, Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría; ¡la tierra está llena de tus beneficios! Salmo 104:24.

Hay bastantes textos que hacen referencia a la Creación pero que no se encuentran en Génesis; ese es el caso del Salmo 104. Nos recuerda que son muchas las obras que Jehová ha realizado y que todas ellas están hechas con sabiduría. Hasta aquí, todo es bastante normal, lo extraño surge cuando nos encontramos con el final de este versículo. En varias traducciones pueden encontrar otros términos: “posesiones” o “criaturas”. Y, ¡vaya!, no parece lo mismo decir una cosa que otra. Bueno, estos pequeños obstáculos surgen cuando se lee el texto bíblico, y se debe a varias razones. La primera de ellas es la diferencia lingüística. El Antiguo Testamento, en su mayoría, está escrito en una lengua semítica que se llama hebreo. Nuestras lenguas son bien distintas de aquella lengua y no solo porque tengan otras palabras para designar los conceptos, sino porque los mismos conceptos son diferentes. Un ejemplo, nosotros identificamos las cosas por su aspecto y el hebreo por su función. La segunda se debe a la diferencia cultural; no solo pensaban distinto sino que vivían distinto. La mayoría de nosotros vivimos en ciudades. Muchos de aquellos habitaban en entornos fuertemente rurales. Nosotros hablamos de gadgets y de tecnología, ellos del estado del campo y de tipos de arado. Y la tercera se debe al desconocimiento de la historia. Hemos de conocer los detalles de su historia para entender sus textos.

Entonces, ¿qué pasa con este versículo? ¿Hace Dios negocio con nosotros o no? Bien, clarifiquémoslo en los tres niveles mencionados. La palabra en el original hace referencia a propiedades (qinyan), pero a propiedades móviles. Es un término que se suele usar para el ganado o las personas. Por lo tanto, emplear “criatura” o “posesión” es correcto. Recuerda que la mentalidad de esta época era nómada, y para un nómada no hay nada de mayor valor que sus hijos y su rebaños. En ese sentido, el versículo diría que lo más valioso en la creación para Dios son sus criaturas, incluidos nosotros. Un beneficio, por tanto, tenía que ver mucho más con el desarrollo de las criaturas que con la adquisición y la colección de seres. Cuidar y ver crecer a una oveja, proteger y ver madurar a un hijo era lo máximo que le podía acontecer a un nómada. Ese era su beneficio.

Dios, según el salmo, ha realizado multitud de productos, pero los que más le agradan son sus criaturas, los seres vivos que pueblan cada rincón del mundo. Eso nos debe hacer reflexionar, sobre todo en nuestro compromiso ecológico.

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