Y allí predicaban el evangelio. Hechos 14:7.

Hay cristianos que confunden “testificar” con “textificar”, y piensan que su misión apenas consiste en ofrecer unos folletos o un listado de versículos. Están los que afirman que hay que “festificar”, pasarlo en grande, de fiesta en fiesta (Worship, of course!). O los que sienten que con “gestificar” es suficiente. Que basta con un gesto: una palabra amable (solo una), una sonrisa (solo una) o una tarde de ayuda comunitaria (solo una). Los cristianos comprometidos, sin embargo, saben que testificar es mucho más.

Jesús dice que si estamos conectados a él, de forma natural testificaremos y tendremos frutos. Juan 15 habla de esta cuestión. ¿Eres un cristiano tímido? No te preocupes, el Espíritu pondrá en ti las palabras adecuadas en el momento adecuado. ¿Eres cristiano en silencio? Preocúpate: la conexión no está funcionando, ¡necesitas energía! Revisa tu estado y recuerda que Jesús te la ofrece gratuitamente y de calidad (es más que solar, es energía celestial). Al expresarnos públicamente, de forma no consciente, mostramos cómo va nuestro interior. ¿No has observado que hay personas que repiten mucho palabras como “yo”, “mi”, “me”? Cuando una relación espiritual es esporádica, apenas si vemos nuestras carencias. Cuanto más intensa es nuestra relación con Dios, más percibimos las necesidades de los demás, incluso las de él.

Cuando tenemos una buena relación espiritual comenzamos a mirar más allá de nuestro ombligo (sé que te va a doler, pero debes saber que no eres el centro del mundo) y testificamos. Observamos aquella blanquísima sonrisa de nuestra amiga y nos sentimos mejores. Detectamos esa mirada triste de nuestro familiar y nos encogemos. Apreciamos el apretón de manos, el beso en la mejilla, el saludo cordial. Es cuando deseamos formar parte de esa cadena de empatía que mejora el mundo. En ocasiones, tal relación nos lleva más allá: ¿Qué necesita Dios de mí? Un Dios amoroso, a la fuerza debe necesitar cariño. Un Dios generoso, seguramente debe disfrutar del desprendimiento, de la solidaridad, de la proactividad. Un Dios al que le fascina comunicarse, no hay duda, debe hallar placer en que dialoguemos con él.

Una relación espiritual continuada y natural hace que nos levantemos con “tú”, “vos”, “él”, “ella”, “vosotros” en el pensamiento. Un enfoque así hizo que un día Jesús decidiera hacerse humano. ¡Y fíjate en lo bien que nos ha ido!

Haz un ejercicio de conteo. ¿Cuántas palabras hacen referencia a ti o a los demás a lo largo de tu día? En este caso, las estadísticas no fallan. Si la proporción es correcta, ¡felicidades, estás testificando! Si no, ¡ánimo! (El origen de esta palabra quiere decir “espíritu”, así que, ¡Espíritu!)

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Así, pues, nosotros, como colaboradores suyos, os exhortamos también a que no recibáis en vano la gracia de Dios. 2 Corintios 6:1.

Durante siglos, ciertas funciones de la iglesia se han institucionalizado generando estereotipos o valores de clase. Nadie duda de la necesidad de pastores, ancianos, diáconos, directores de Jóvenes o de Ministerio Personal, pero qué pasa con el resto de la congregación… ¿Tiene un rol pasivo? No es ese el concepto que el Nuevo Testamento ofrece del miembro de iglesia. Por eso no cesa de enfatizar acerca de los dones y los talentos con los que está constituido el cuerpo de Cristo. Todos tenemos algo que aportar.

Una función que me parece que nos da a todos esa oportunidad de ser activos es la de colaborador. En muchos textos del Nuevo Testamento, sobre todo en relación con Pablo, aparece esta función y tiene una notable relevancia. En unas ocasiones se los llama “consiervos” (sindulos) y en otras “cotrabajadores” (sinergós), pero se identificarían con lo que nosotros llamamos colaborador. Filemón, Tito o Epafrodito tuvieron esas responsabilidades, aportaron mensaje y ayudaron a las personas. Priscila y Aquila se comprometieron tanto en sus colaboraciones que llegaron a exponer sus vidas por Pablo (Fil 4:2, 3). El mismo Pablo llega a afirmar que sus nombres estaban escritos en el Libro de la Vida. Algunos fueron famosos como Apolos, y otros anodinos como Clemente. Estaban los que tenían que ajustar sus relaciones como Evodia y Síntique, y los que apostaban por los perdidos como Bernabé. Todos, sin embargo, tenían un objetivo en común; en palabras de Pablo, el de “confirmaros y exhortaros respecto a vuestra fe, a fin de que nadie se inquiete por estas tribulaciones” (1 Tes. 3:2).

Me parece muy ilustrativo que hable de confirmar y exhortar en la fe, y no haga ninguna referencia a enjuiciar, etiquetar o reprender. Quizá porque estos últimos verbos sean función de Alguien que puede leer las intenciones del corazón y comprender los contextos. Alguien como Dios. Me parece, además, que ya hay trabajo de sobra confirmando y exhortando la fe de los nuestros, ¿no crees?

La iglesia es un proyecto de compañerismo, de colaboración. Todos nos ayudamos entre todos. Una palabra amable confirma la fe de muchos porque genera la atmósfera de la Tierra Nueva.

Un gesto generoso y cariñoso exhorta porque toca con tanta pureza el interior que despierta el ánimo. Un acto de apoyo en los problemas rebaja las ansiedades porque nos sentimos acompañados. Todos somos iglesia, todos somos necesarios; y, cómo no, tú también. Necesitamos tu colaboración porque es significativa y hace verdadera iglesia.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

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Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

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Solamente nos pidieron que nos acordáramos de los pobres; lo cual también me apresuré a cumplir con diligencia. Gálatas 2:10.

Aquella iglesia se encuentra en el extrarradio de la ciudad argentina de Santa Fe… allá donde los pesos no llegan. Es una zona de mucha delincuencia, una zona marginal, una “villa miseria”. En esa iglesia habían robado en siete ocasiones, e incluso hubo un amago de incendio. Nos invitaron a predicar y fuimos con el corazón bien dispuesto. La estructura no destacaba con relación a las casas de alrededor: bloques de cemento a la vista, rejas en las ventanas, humedades en las paredes. Tuve una imagen bien diferente cuando comencé a hablar con los hermanos de la iglesia. Eran personas con empuje, resilientes, alegres. Eran gentes de bien, que habían ido allá donde la gente los necesitaba. Admirable.

Solemos hacer turismo solidario a las “villas miserias de abajo”. Nos gusta, en las fechas señaladas, hacer algo por los más necesitados. No está mal, pero es insuficiente; la gente que tiene necesidad suele seguir estando necesitada al día siguiente de nuestros donativos. Hemos de pensar más en los pobres, en los marginados, en los perdidos, porque esa es la función esencial del cristianismo. La iglesia debe cruzar la acera de la comodidad e instalarse en espacios donde se precisa su influencia benefactora.

Estábamos en un congreso. Habíamos escuchado temas interesantísimos sobre los procesos de transmisión de los documentos bíblicos, participado en talleres de traducción, estudiado la posibilidad de comprar libros profundísimos y carísimos. En un momento dado, mi compañero de actividades, un erudito de una denominación bien diferente a la mía, me abrió su corazón. Como buen pastor escuché de sus soledades, de sus dudas, de sus presiones sociales, y después le hablé yo. Le hablé de la coherencia en teología, de la vuelta a creer en Dios, de los beneficios de la razón en compañía de la fe. Era un universitario con necesidades universales, porque la gente culta también tiene carencias.

Solemos hacer turismo cultural a las “villas miserias de arriba”. Nos gusta, en los momentos académicos, acudir a los centros del saber. Compartimos alguna que otra idea, de aquellas que no nos comprometen y, supuestamente, nos nivelan con los currículos de los otros. No está mal, pero es insuficiente. Hemos de pensar que allá arriba también hay dolor y soledad. Hemos de pensar más en sus debates existenciales, en sus perplejidades conceptuales, en sus complejas relaciones humanas. La iglesia debe cruzar la acera del camuflaje y exponer la trascendencia de su mensaje.

Dejemos de hacer turismo, e intentemos residir junto al alma que sufre, junto al que anhela. Juntos.

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El fruto del justo es árbol de vida; el que gana almas es sabio. Proverbios 11:30.

El libro de los Proverbios es un refranero excepcional. Sintetiza, en pequeñas cápsulas de sabiduría, los detalles más relevantes del sentido de la existencia. Cada refrán suele componerse de dos partes que coinciden en significado, o por el contrario, lo contrastan. Proverbios 11:30 es ejemplo del primer caso. La primera parte es similar a la segunda.

¿Cómo es eso de que el “fruto del justo” es “árbol de vida”? Pareciera que lo lógico sería decir “El justo es como un árbol y produce frutos de vida”? Pero no es así. Al leer la segunda parte observamos que el sabio se dedica a los demás, no a él mismo. Por lo tanto, el fruto del justo se entierra, germinando, por amor a los otros; de esa acción surge el brote que se convertirá en árbol. Un árbol que dará muchos frutos. El que se entrega a los demás aporta una cadena de oportunidades a la vida. Eso es sabio.

Me fascina el Jesús de los relatos de la Pasión. Se empequeñece para que nosotros volvamos a tener la grandeza de ser hijos de Dios. Su anonadamiento parece infructuoso, pero resulta en una eclosión de vida que nos alcanza absolutamente a todos. Él, en su humildad, se convirtió en el verdadero Justo, en el Sabio de sabios, en el mayor ganador de vidas de la historia de este mundo.

Me entristece escuchar a algunas personas que exponen en su currículo diario eso de que son “ganadores de almas” y personas que “levantan iglesias”. Un verdadero sabio, un verdadero justo, un verdadero ganador de vidas no procede así. Toda la gloria es para Dios, todo mérito reside en los demás. Su humildad no es impostada. Sus acciones no se presentan como medallas. Está tan preocupado por los demás que se entierra a sí mismo y promueve al verdaderamente relevante, a Cristo.

En cuatro ocasiones, el libro de Proverbios (Prov. 10:11; 13:14; 14:27 y 16:22) indica que las palabras de alguien justo son un manantial de vida. Es cierto que las palabras fluyen de muchas maneras. Algunas, a borbotones, escasamente pensadas. Otras, abruptas, escasamente controladas. Y otras, las mejores, como las aguas de un manantial: frescas, transparentes, sanas y vitalizadoras. Y me pregunto ¿cómo son mis palabras? ¿Hablo demasiado y sin cabeza? ¿Hablo sin control y sin respetar los sentimientos del otro? ¿Hablo demasiado de mí y pienso poco en el bien que podría hacer a otros? ¿Soy de palabras frescas, transparentes, sanas y generadoras de vida?

También te pregunto a ti: ¿Cómo son tus palabras?

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La misma ley regirá para el natural y para el extranjero que habite entre vosotros. Éxodo 12:49.

Este texto se puede leer desde diferentes perspectivas, y en todas es excepcional. Si lo analizamos jurídicamente, podemos afirmar que la sociedad que se proponía a los hebreos era sumamente avanzada para su época. El mandato era que todos fuesen iguales ante la ley. Si lo analizáramos sociológicamente, podemos percibir que existía la identidad del natural y del extranjero, que no había imposición cultural sino búsqueda de espacios comunes. Esta segunda idea me fascina porque, como cristianos, tenemos el mandato de la inclusión sin despersonalización. Si lo analizamos religiosamente, entendemos que hay una ley, un eje común que nos identifica como creyentes, y que además, hay matices secundarios que permiten configurar nuestras culturas específicas. La búsqueda de ese eje común es esencial en los momentos que vivimos.

Comparo esta situación con un iceberg. Lo que se ve es una parte pequeña de la totalidad del bloque de hielo. En nuestra vida religiosa sucede algo similar: cosas sumamente visibles son, como su nombre indica, superficiales. Lo más importante se halla más allá. Por ejemplo, no son tan importantes los detalles de la moda como que vistamos de tal manera que seamos bellos y sencillos, que reflejemos el carácter sano de un cristiano. No es tan importante cómo cocinemos, si el resultado es una alimentación saludable. No es tan importante el tipo de música, si de verdad nos hace mejores personas y nos acerca a Dios para reconocer su grandeza. Con relación a nuestra misión en la sociedad sucede algo similar. No es tan importante el método como que las personas se encuentren con Jesús de verdad y hagan de él su íntimo compañero. Evidentemente, es un trabajo de colaboración, no de competición; un trabajo voluntario, no impuesto; un trabajo que surge del corazón y no solo de un calendario.

Recuerdo a Manuel, era una persona peculiar. Si lo tuviese que analizar desde una perspectiva superficial, diría que era raro por su manera de comportarse. Pero Manuel llevaba a Cristo en su corazón, y aunque sus métodos eran extraños para mí, era un misionero excelente. Yo tengo una mente humana y veo con dificultad, pero Dios, un Dios sumamente creativo, ve las cosas de otra manera. Ve lo profundo.

Te sugiero que aprendas a mirar más allá de la superficie, que veas a las personas que te rodean, sean como sean, como personas, seres con necesidades de Dios. Tal mirada no solo te hará comprender lo realmente importante sino que te permitirá ser agente de cambio y mejora.

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No será quitado el cetro de Judá ni el bastón de mando de entre sus pies, hasta que llegue Siloh; a él se congregarán los pueblos. Génesis 49:10.

Era sábado por la noche y habíamos salido a dar un paseo con la familia. El trayecto elegido era el antiguo cauce del Turia en Valencia. Desde que el río ha sido desviado de la ciudad, ese espacio se ha convertido en un inmenso parque en el que se realizan todo tipo de actividades sociales. Pasear entre variados tipos de vegetación con conversaciones a lo mediterráneo, tan apasionadas como platónicas, es un placer muy especial. En cierto momento nos topamos con una multitud de varias tribus urbanas. Primero los hipsters y su aire vintage. Gente tranquila, con sus largas barbas y cuidados cortes de pelo. Después los frikis, mucha camiseta de ciencia ficción y sensación de estar desconectados de la realidad, o conectados a otra. Por último, los indignados, con su aire desaliñado y cercano a las barbaries nórdicas. La música superaba los decibelios de nuestro agrado y dejamos el cauce. Mirándolos desde lo alto de un puente centenario, adornado con geranios en demasía, me supe triste. Estaban allí, sentados sobre el césped, charlando de sus cosas, cuando sentí un inmenso dolor en el corazón. No, no era cuestión de la hipertensión sino de intención. ¿Cómo podríamos llegar a todas esas personas y hablarles de lo espectacular que es la vida en Cristo? Me supe impotente. ¿Cómo se iban a congregar todas esas gentes ante Jesús, si no le conocían?

Todavía me lo pregunto. ¿Cómo? Somos pocos, y no siempre bien avenidos. Tenemos pocos recursos, y algunos desanimados. Estamos hipnotizados con Laodicea y encandilados con la luz de lo virtual. ¿Cómo? ¿Cómo vamos a hacer para que todos, absolutamente todos, se congreguen un día ante Jesús? ¿Es que no tienen derecho a disfrutar de nuestra esperanza? ¿O de nuestros principios de salud? ¿O de la tranquilidad de estar donde hay que estar? ¿O de la oportunidad del perdón y el consuelo de la Gracia?

Sé que esto nunca ha sido por lógica humana, y sé también que, aunque somos instrumentos, la estrategia es divina. Ante el dolor de mi corazón y la sana intención de que todos disfruten lo que yo disfruto, solo me queda la fe. Fe en que debo mantener mi fe con pureza e identidad. Fe en que voy a a tener la sabiduría adecuada en el momento adecuado para ser ejemplo de palabra y, Dios lo quiera, también de acto. Fe en que Dios cumple sus promesas, y si él dijo que se reunirían ante su presencia, así será.

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Porque de la abundancia del corazón habla la boca. Mateo 12:34.

Me viene a la mente un alumno que tuve hace años. Había sufrido un accidente de tránsito y su asistencia a clase había sido muy irregular. Esa fue la razón que lo llevó a un examen final. Cuando corregí el examen noté que era un desastre. La mayoría de las preguntas no estaban contestadas, y las que había respondido apenas se acercaban a lo correcto. Lo llamé a mi despacho y tuvimos una entrevista. Quiso justificar el resultado aludiendo a su accidente y a ciertos problemas de memoria. Pensé: “Vamos a ver si es cierto”. Sabía que le fascinaba la informática y le pregunté sobre los últimos modelos de ciertos aparatos. La mirada se le iluminó y comenzó a darme detalles de cada pieza, chip o accesorio. Durante más de quince minutos recibí ingente información sobre el tema. Después de ese tiempo no tuve ninguna duda: no había estudiado el examen.

Jesús dice en Mateo 12:34 que “de la abundancia del corazón habla la boca”, y yo afirmaría que “de lo mucho que interiorizamos, así recordamos”. En otras palabras, Jesús nos está animando a llenarnos de él para que nos sea natural hablar de su Persona, tenerlo en nuestra memoria. Para que nuestro corazón fije bien los datos de lo que implica ser cristiano.

Hay una cita que me parece un buen método para estar llenos de Cristo: “La gente se arregla todos los días el cabello. ¿Por qué no el corazón?” Imagina que una mañana te levantas, te colocas frente al espejo y dices: “Estoy despeinado”. Desayunas, te vistes y vuelves al espejo y reiteras: “Estoy despeinado”. Te marchas al trabajo o a la universidad y, mientras caminas, observas cómo te miran y constatas: “Estoy despeinado”. Entras al aula o a la fábrica y se fijan en ti mucho más de lo habitual. Piensas: “Estoy despeinado”. ¿Qué es lo que no funciona? No creo que sea tu peine, eres tú. Reconócelo. Hay que arreglarse el pelo. También el corazón.

Quizá debas ir a una buena peluquería. Nadie como Jesús cortando las dificultades, haciendo brushing a los problemas o rizando las bendiciones hasta que te cuelguen largos tirabuzones de gratitud. Ni lo dudes, Jesús es de lo más in. Te pone aceite capilar en el cabello y bálsamo en el interior de tu ser.

No sé lo que me pasa, pero desde que lo he probado como “peluquero” no dejo de hablar de él. Quién sabe, quizá sean cosas del corazón.

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Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Mateo 28:19.

Era verano, y había vuelto a casa de mis padres. Muy temprano, fui al banco. En la entrada dije de parte de quién iba y en breves instantes me atendió el director de la sucursal con una amabilidad que me resultó extraña. “Así que eres el hijo de Justo, el mellizo de Juan Ramón, los que viven en el Ejido de Belén”. “Sí, señor”, contesté con una mezcla de halago y responsabilidad. Recuerdo con agrado el resto de la cita.

El Señor no nos envía a realizar la misión en nuestra sociedad sin su aval. No tenemos que enseñar y bautizar por nosotros mismos, sino por él. Realizar tal tarea en nombre de la Trinidad es un honor y una responsabilidad.

Ir en nombre del Padre implica ser hijos de Dios. No hay nada en este mundo mejor que ser clasificado de esa manera, porque implica el cariño, la protección, el sustento y el poder del Señor del Universo. Nuestro Padre es el Rey de reyes, y eso nos convierte en príncipes. Al ser reconocidos como los hijos de Dios tenemos un nombre que mantener, porque nuestro Padre no merece que se lo cuestione por nuestras acciones. La mayoría de los ateos que he leído, incluido el mismo Bertrand Russell, no ven bien a Dios debido a los actos de sus hijos. Seamos de tal manera que se despierte la fe de las personas.

Ir en nombre del Hijo implica ser hermanos en Cristo. No hay nada en este mundo mejor que vivir en fraternidad y tener un hermano mayor como Jesús. Los mayores son modelos de los pequeños, y Cristo es el Modelo de los modelos. Los hermanos, en su condición natural, se quieren, comparten alegrías y tristezas, se apoyan en todo momento. Jesús, a quien le gusta trabajar en equipo, nos ha propuesto que intentemos ser lo más parecidos a él porque así mucha gente tendrá la oportunidad de ver buenos ejemplos. Seamos de tal manera que se concrete lo correcto ante las personas.

Ir en nombre del Espíritu Santo implica que resida en nuestro corazón. No hay nada en este mundo mejor que tener la plenitud del Espíritu, porque siempre hay consuelo. El Espíritu nos hace mejores personas, nos da sabiduría, nos enseña a amar y a crecer. Vivir en el Espíritu ayuda a que muchas personas reconozcan que es un ser tan delicado y poderoso como para anhelar que habite en ellas.

Somos gente de renombre. Implica algunas responsabilidades, pero ¡qué privilegio!

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Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras. Hebreos 10:24.

Uno de los libros que más me impactó en mi adolescencia fue Tener o ser, de Erich Fromm. Vivía, como muchos otros, la búsqueda de mi propia identidad, y me permitió comprender que lo más importante no reside en las cosas sino en ser persona. La sociedad en la que vivía daba mucha relevancia al tener (una buena casa, un coche espectacular, un título académico, un trabajo bien remunerado), y esa no era la cosmovisión que proponía Fromm. Tampoco Jesús. Y, entonces, pude aprender que lo que poseo no es lo que soy. Gracias a Dios, somos muchísimo más de lo que poseemos.

Nuestra sociedad actual ha ido algo más allá y el verbo de moda es “usar”. Habrán observado que cada vez más la gente no compra libros sino que los descarga. Los usa y después los borra. Ven películas en línea en sus televisores inteligentes. Establecen relaciones temporales de amistad o de intimidad por interés. Y “usar” es, tristememente, un verbo muy relacionado con “desechar”. No importa demasiado que desechemos cosas (aunque debiéramos hacer este mundo más sostenible), pero es muy grave desechar personas. Piensa en las familias y en la facilidad con la que se desintegran. Los matrimonios son más débiles que nunca porque, supuestamente, “se murió el amor”. Los que emplean esta frase quizá debieran reflexionar sobre si no sería mejor decir que “esta relación ya no sirve a mis propósitos”. Lo mismo ocurre con los vínculos padres-hijos, que cada vez son más dependientes de intereses personales no coincidentes. Más que una relación personal, suelen responder a transacciones entre usuarios demandantes.

Hoy, como ayer, hemos de recordar a nuestros amigos y conocidos que el mensaje de Jesús tiene que ver con el ser. Que hemos de poseer menos, usar menos, para amar más y ayudar más. Y no es un tema solamente de espiritualidad, como decía Erich Fromm: “Vivir correctamente ya no es una demanda ética o religiosa. Por primera vez en la historia, la supervivencia física de la especie humana depende de un cambio radical del corazón humano”. O como dijo Pablo: “Considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y las buenas obras”.

Ser considerados con los demás es un desafío que se nos presenta en un mundo necesitado de seres humanos. ¿Quién sabe si nuestra misión, entre otras cosas, no sea la de decirle a mi vecino, amigo o no, que lo tengo en cuenta, que me importa, que Dios también lo tiene en cuenta y que no sabe cuánto le importa?

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y un mismo parecer. 1 Corintios 1:10.

La iglesia de Corinto estaba pasando por un momento caótico. Las opiniones, que no son otra cosa que visiones personales del mundo, se habían elevado al nivel de principios y se cuestionaban los elementos más básicos que proponía el cristianismo: equilibrio, hermandad, humildad, paz y misión. Las tensiones entre una opinión y otra habían polarizado a los miembros de iglesia. Había disputas por asuntos de género y de estatus. Los hermanos de más tiempo se consideraban mejores que los recientes. Había una fraternidad parcial. A muchos les fascinaba el esnobismo y procuraban llamar la atención. Había una fuerte tendencia a caminar por el límite de lo permitido. Entre tanta división se había desdibujado la misión de la iglesia. Pablo, con gran sabiduría, les pide que se sitúen, que coloquen las opiniones en el espacio que les corresponde y que comiencen a construir juntos una iglesia unida en lo fundamental.

Reflexionando en este texto y observando la realidad de muchas comunidades religiosas, creo que hay dos maneras de afrontar situaciones como estas. Te lo explicaré con una comparación que entendería hasta un niño. Una manera es jugando al Jenga, y suele ser la reacción más común. La otra es jugando al Lego, y es la que propone Pablo. El Jenga, por si alguien no lo conoce, es un juego que se realiza con bloques de madera. Se los coloca de manera tal que formen una torre y se van sacando los diferentes bloques y colocándolos encima de la torre. Pierde aquel que saca la pieza por la que todo se derrumba. Jugar al Lego es jugar a construir estructuras con bloques de plástico. Los bloques tienen una forma tal que encajan unos en otros.

Algunos piensan que hay que dar aire a los problemas de las comunidades. No digo que se oculte lo dañino, sino que lo que responde al espacio de lo privado no se traslade a lo público. Si sucede así, se suele comentar el hecho sin cariño ni piedad. Es un método que termina por derrumbar la iglesia porque ese, querámoslo o no, es el final de todo Jenga. Pablo propone que aprendamos a construir, incluso desde nuestros errores, porque en la unidad se desarrollan los proyectos. Por supuesto que unidad no significa que no haya diferencia de opiniones, pero sí coincidencia en los principios.

Te sugiero que juegues al Lego, porque así se construye iglesia.

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Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
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