No codiciarás la casa de tu prójimo: no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo. Éxodo 20:17.

Hace años, me encontraba predicando en una iglesia y vi al fondo dos tablas de la Ley. El artista había calado los números en hebreo y había puesto, como corresponde, cuatro números en una tabla y seis en la siguiente. Solo había un pequeño problema. En la primera tabla, en lugar de poner 1, 2, 3 y 4, había puesto 10, 1, 2 y 3. Como nadie sabía hebreo, no se habían dado cuenta del error. Me pareció muy significativo porque resulta que el Mandamiento que más afecta a nuestra sociedad es el décimo. Se deben extrañar de lo que digo y esa, posiblemente, sea una de las razones por las que creo que es el Mandamiento que más nos cuesta cumplir.

Hemos crecido, normalmente, en entornos urbanos. En 1800 solo la ciudad de Pekín superaba el millón de habitantes y la mayoría de la población mundial vivía en el campo. En 1900, cerca de 150 millones de habitantes vivían en las ciudades. En 2000, 3 mil millones de habitantes vivían en zonas urbanas. Y en 2008, la mitad del mundo residía en ciudades. Tal situación tiene alguna ventaja porque supone menos gastos, pero genera un estilo de vida que nos lleva a la codependencia y, por tanto, a la necesidad del comercio. El intercambio comercial no es negativo en sí, pero produce una dinámica de deseos constantes. Nuestras necesidades básicas (comida, vestimenta, hogar) se han multiplicado en ámbitos que van desde la moda (vestimenta variable) a la decoración (hogar variable) y al delicatessen (alimentación variable). Para que ese cambio constante se produzca, el comercio genera el concepto del deseo. Vivimos en el mundo de lo temporal y lo deseable. El deseo desorbitado es una tendencia mundial. La ropa de moda (y ya no cambia solo con cada estación), el gadget de moda (y las innovaciones son constantes), el auto de moda (antes de combustible fósil, ahora eléctrico); tantas cosas, que el interruptor del deseo y nuevo deseo está en constante funcionamiento.

Pienso que hemos de parar y volver a la grandeza de lo sencillo. Es cierto que menos es más, sobre todo cuando menos implica una visión mejor de nosotros. Tal vez tengamos que salir un rato de la ciudad, dejar el teléfono en casa y redescubrir un paisaje de la naturaleza. Quizás, al volver a nuestros orígenes, surjan los deseos más sanos, aquellos que nos alejan de las cosas y nos acercan a las personas.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

No dirás contra tu prójimo falso testimonio. Éxodo 20:16.

La posguerra española fue un tiempo difícil. El país había quedado aislado del resto de Europa y las condiciones económicas eran realmente duras, sobre todo en las ciudades. Con este contexto, Borita Casas, escritora de literatura infantil, crea un personaje que se hizo muy famoso: Antoñita la Fantástica. El personaje era una niña que escapaba de la realidad con sus fantasías. Entre otras cosas, hablaba con las musarañas, viajaba al país de Babia, dialogaba con una lámpara o con las velas de una torta de cumpleaños. Fue tan popular que hasta hoy en España se suele decir que alguien “piensa en las musarañas” o “está en Babia” cuando se desconecta de la realidad.

Me preocupa un síndrome que podríamos denominar de AF (Antoñita la Fantástica). Y se produce cuando una persona vive en la irrealidad, se miente a sí misma y, desde su visión del mundo, a los demás. Es una manera de transgredir el Mandamiento porque se deforma la vida, convirtiéndola en falsedad. En ocasiones, como sucedía en la España de posguerra, es el resultado de un ambiente adverso o nocivo, una forma de huir de lo negativo. Pero dicha actitud genera problemas adicionales a los existentes. Al evitar la causa de la adversidad, se desplaza el problema, e ignorar algo no implica que eso no exista. Vivir en la fantasía, además, no desarrolla la resiliencia y no nos permite superar los bajos niveles de frustración. Tal actitud nos lleva al fracaso o a la autojustificación permanente.

He tenido alumnos con síndrome de AF, pero el caso que ahora mencionaré alcanzaba niveles muy intensos. Su padre había muerto cuando era joven y la madre, una mujer melindrosa, lo había criado entre excusas. Si el hijo no estudiaba, se debía a la actitud de los profesores o a enfermedades espontáneas que le aquejaban. Si tenía una moral irregular se debía a las amistades o a la poca motivación que recibía en la iglesia. Si no tenía estabilidad laboral era porque sus jefes no sabían lo que hacían o porque todos le tenían envidia. Vivía en la irrealidad, en la mentira. Escuché de él las excusas más increíbles cuando llegaba tarde a clase o no hacía un examen. Al principio me indigné, pero luego tuve pena de su vida. Al no abandonar la fantasía, nunca creció como persona.

Jesús no se mintió en el Getsemaní, se enfrentó a la tentación aferrado al Dios de la verdad. No se engañó ante los tormentos de la cruz, murió clamando por la presencia de su Padre. Nosotros lo tomamos como ejemplo, no nos mentimos, oramos pidiendo valor para desafiar la realidad.

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No hurtarás. Éxodo 20:15.

Hay robos y robos. Robos muy sonados, como el de Albert Spaggiari al banco Société Générale de Niza en 1976, el robo del siglo. Robos absurdos, como el de David Goodhall, que en 1978 intentó llevarse algunas cosas de un centro comercial mientras se celebraba una convención de detectives. Robos insólitos, como el de una playa de Jamaica en la que desapareció un tramo de 700 metros. No se explican cómo sucedió. Robos deportivos, como el de Stamford Bridge, en 2009, en el que no pitaron al menos cuatro penaltis contra el Chelsea, por lo que perdió la UEFA Champions League. El árbitro, Tom Henning Øvrebø, todavía recibe correos amenazantes.

Y luego están los robos permitidos, robos aceptados socialmente. Transgreden el mandamiento pero, como la mayoría de la gente los realiza, se dice que no está mal. Te voy a poner algún ejemplo con el deseo de que te sensibilices, porque no dejan de ser robos. Primero, parece que no es tan malo eso de defraudar a Hacienda o a cualquier institución que cobra impuestos. El argumento es que “todos son unos ladrones” y, por tanto, “El que roba a un ladrón, tiene cien años de perdón”. Por si tuvieras tus dudas, Pablo lo deja bien en claro en: “Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra” (Rom. 13:7). Es decir, que hay que tributar honestamente y, por si fuera poco, evitar eso de que todos son unos ladrones. No hay duda, “el que roba a un ladrón, es también ladrón”.

Segundo ejemplo, me copio lo que se le ha ocurrido a otro y no digo que es de él. El plagio es un delito y, además, impide nuestro desarrollo personal. No hay nada más satisfactorio que, gracias a Dios, tener una idea. Es como vivir por un instante la creatividad del Señor. No pierdas la oportunidad de crear. Un esfuerzo creativo te lleva a soluciones que benefician tu manera de enfrentar los obstáculos.

Tercero, descargas de Internet. No hay duda de que Internet es el nuevo Lejano Oeste donde acampan los “sinley” a sus anchas. Solo tienes que leer los comentarios de una noticia para ver lo maleducado que puede ser el anonimato. Los atracadores de diligencias ahora se dedican a descargar películas, series, canciones, libros, etcétera. ¿Quién no lo hace? No sé, poca gente.

Son permitidos, pero son robos. Al final, volvemos a lo mismo: falta amor por los demás. Pablo también lo dice: “El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la Ley es el amor” (Rom. 13:10). No lo hagas, ámalos.

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No cometerás adulterio. Éxodo 20:14.

No hay duda de que el festival de belleza más exótico que se produce en este mundo es el Guerewol. Se celebra al final de la época de lluvias, en septiembre, entre los miembros de la tribu wodaabe, en el Sahel. Lo más llamativo, para nuestra cultura, es que los que compiten son los hombres. Se acicalan durante más de seis horas para resultar irresistibles. Para ello, se pintan la cara de amarillo, los labios de negro (así resaltan mucho más sus blanquísimos dientes) y se marcan la nariz para hacerla mucho más larga. Por si no fuera suficiente, abren mucho los ojos, porque eso es sumamente bello. Tres de las mujeres mas hermosas de los poblados hacen de jurado y eligen a los que luego serán sus esposos. La tribu wodaabe es poliándrica, por lo que las mujeres tienen varios esposos.

Lo del Guerewol podemos asumirlo; a fin de cuentas, estamos acostumbrados a los documentales de viajes en los que se ve de todo. “Pero lo de la poliandria”, puedes pensar, “¡eso ya es demasiado! ¡Varios esposos con una sola mujer! ¿Adónde vamos a llegar?” No vamos a llegar, ya estamos. La gran trampa de nuestra época pasa por la sexualidad a destiempo, la sexualidad sin amor, la sexualidad explícita, la sexualidad hedonista y egoísta. Lo de los wodaabe no es más irregular que practicar sexo sin amor, no es más irregular que ser infiel, no es más irregular que “casarse y darse en casamiento” sin la bendición divina.

La pureza fuera y dentro del matrimonio parece una virtud desfasada y bobalicona. No se puede olvidar, sin embargo, que la pureza es el contexto de la confianza, de la sinceridad, de la intimidad que no solo muestra piel sino corazón. Ya en la época del Nuevo Testamento, Pablo advertía a Tito: “Todas las cosas son puras para los puros, pero para los corrompidos e incrédulos nada es puro, pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas” (Tito 1:15). Nosotros buscamos la pureza del Edén porque vamos hacia un nuevo Edén.

¿Qué nos queda del paraíso? El sábado y el matrimonio. Satanás intenta desvirtuar ambas instituciones porque nos crean vínculos de intimidad con Dios y con nuestra pareja. La sexualidad con amor, pureza, contexto y compromiso nos devuelve a la experiencia previa al pecado. Y no hay nada más hermoso que disfrutar de la intimidad como tiene que ser. Todo lo demás no dejan de ser experiencias sin futuro. Exóticas, sí; irregulares, también. Por eso, ama de verdad. Ama a tu pareja.

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No matarás. Éxodo 20:13.

Fue el primero y eso no se olvida. Caín no había aprendido a relacionarse con Dios. Su indisciplina le conducía a realizar cosas que no eran apropiadas y que no eran lo que a Dios le agradaba. Era alguien muy violento que, por desarrollar esa tendencia, terminó asesinando a su hermano. El resto de su existencia estuvo señalada por esa acción y por el intenso temor a padecer el destino que su hermano había sufrido. Fue el primer asesino, y eso no se olvida.

Y es que la violencia solo genera violencia.

Asistimos a un mundo en el que de forma continuada se hace referencia a lo violento: los dibujos animados de las diferentes cadenas de televisión, las series que siguen multitudes, los videojuegos, algunos deportes, etcétera. Tanto es así que mucha gente ha llegado a pensar que con la violencia se pueden solucionar las diferentes situaciones de la vida. No hay nada más alejado de la realidad.

Vivimos, además, la época de los otros asesinos. Aquellos que no son perseguidos por la ley o están en prisión. Vivimos en la época del maltrato de los seres queridos. Se ha normalizado la palabra despectiva e hiriente, la mirada con desdén y odio, el pensamiento de exclusión. Se mata poco a poco, y sin conciencia de ello. En la competición laboral todo esta permitido: la maledicencia (que mata la imagen de una persona), la parcialidad (que mata la igualdad de oportunidades) y la opresión (que afecta realmente a la salud mental y física). En la familia se han alterado los roles y el respeto es una experiencia anómala.

El ser con más capacidad de acción del universo, Dios, no resuelve los problemas por la fuerza. Es más, respeta tanto a las personas que les otorga libertad personal, aunque se equivoquen. El Señor nos revitaliza con sus bendiciones (habla bien de nosotros), con su ecuanimidad (todos somos iguales ante él) y con su generosidad (nos permite crecer como personas)

¿Cuál es el mejor método para solucionar un problema? La violencia no, no soluciona nada. Ya lo decía Isaac Asimov: “La violencia es el último recurso del incompetente”. Recuerda, sin embargo, las palabras de 1 Juan 4:18: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor, porque el temor involucra castigo, y el que teme no es hecho perfecto en el amor” (LBLA). Es muy fácil cumplir esta propuesta. Mira a los que te rodean y ámalos.

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Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová, tu Dios, te da. Éxodo 20:12.
Para entender bien este Mandamiento, sobre todo los más jóvenes, lo vamos a comparar con un videojuego. Se va a llamar seikatsu (es lógico que tenga un nombre japonés, porque son los mayores creadores de estos entretenimientos) y tiene las siguientes características:

1. Es un juego colaborativo, y eso quiere decir que el objetivo no es que venzas, sino que cuantos más jugadores ganen más nivel tienes como jugador. Los participantes competitivos suelen hacer pocas interconexiones y, al final, tener bajo puntaje.
2. Es un juego en el que entras por recomendación. Las personas que te recomiendan son tus “padres”, y según como los trates en el juego crearás una relación de mayor o menor intensidad. La mejor estrategia es la denominada “honrar”, que quiere decir que debes ser generoso y respetuoso con ellos. Da muchos puntos.
3. Tal y como indica el estratega Pablo (Efe. 6:2), la relación de honra tiene que ser “en el Señor”. Jehová es el creador del juego (muchos jugadores lo llaman “el Señor”) y ha dejado bien claro en el reglamento que “honrar” nunca puede ir en contra de las Diez Palabras que reflejan su voluntad. Si alguien rompe estas normas, el juego se “cuelga” (para reiniciarlo debes descargarte la aplicación J.E.S.Ú.S., diseñada por el jugador de mayor puntaje de la historia).
4. Si juegas como debe ser, “honrando a tus padres”, tienes varios bonus con muchas vidas (si te descargas la aplicación J.E.S.Ú.S. y la ejecutas, puedes tener vidas infinitas).

¿Se entiende la comparación? Por supuesto, sobre todo por los jóvenes que son los que más se sienten apesadumbrados por este asunto. El mejor videojuego al que podemos jugar se llama “vida” (seikatsu, en japonés) y no se juega en una pantalla sino en nuestro corazón (un gadget increíble). Hemos llegado a este juego gracias a nuestros padres, a los que agradecemos ese hermoso acto creativo y, además, a los que respetamos porque la estabilidad social y la personal dependen mucho de ello. Nuestra relación con ellos es en el Señor y, como Dios es amor, tendemos a quererlos. Esa relación hace que nuestros descendientes aprendan un modelo de relación, los respeten a ellos y a nosotros. Y esa cadena de respeto nos hace la vida más fácil, más estable y, cómo no, más duradera.

A veces, bastantes veces, la cosa se complica, ¿verdad? Para esos casos, no hay nada mejor que J.E.S.Ú.S. (Jugador Entregado Siempre a Unirnos y Salvarnos) en tu vida. Lo he probado y funciona de maravilla.

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Acuérdate del sábado para santificarlo. Éxodo 20:8.

Hablar del sábado desde la imposición es solo hablar de tiempo. ¿Cuándo empieza o cuando acaba? ¿Qué se puede hacer o no? ¿Qué sucede cuando viajamos a un país de franja horaria distinta? No está mal, pero hay una visión mejor. Hablar del sábado desde la relación es hablar de encuentro. No es un encuentro obligado sino deseado.

Cuando el sábado se convierte en una relación de amor con Dios, se transforma en algo especial. Es por ello que toda actividad se supedita a ese momento anhelado en el que cesamos de las obras y rigores de este mundo para entrar en un anticipo de la Nueva Tierra. Esa es la idea, la llegada de un nuevo sábado es la experiencia de cómo será cada día junto al Señor en la Nueva Jerusalén. Disfrutaremos de su presencia a cada instante, y sentiremos el gozo de contemplar de primera mano a nuestro amado Dios. Por eso se nos pide que nos acordemos de apartar todo lo mundano en el Día del Encuentro. Tener en mente el sábado no solo nos permite recordarlo, lo que sería una mera referencia en nuestro calendario, sino esperarlo como se espera a alguien a quien queremos. La espera genera expectación, y esa ilusión nos permite crear más vínculos con Dios.

Un pensador judío, Abraham Joshua Heschel, decía que Dios podría haber construido un templo en cualquier lugar del mundo. El problema es que todos no podrían acudir semanalmente a él. Tampoco cabrían. Así que, creó “un templo en el tiempo” donde todos estamos y cabemos. Añade, además, que el sábado no solo se guarda (habla de normas) sino que se celebra (es una fiesta). No es el momento de las limitaciones sino de la libertad. Por eso no nos atamos con las obligaciones y las preocupaciones de la semana ni nosotros, ni nuestra gente; ni, por supuesto, atamos a la gente que no conoce a Dios y que lo necesita. Me parece de una enorme sensibilidad que Dios se acuerde de “los otros”, los que no son pero pudieran ser, los “siervos” que nos rodean. Ellos también merecen disfrutar de su templo en el tiempo. Te lo digo porque observo que este asunto se está relajando mucho entre nosotros. Piensa en ellos cuando decidas emplear sus servicios.

Cuando el sábado se convierte en una relación de amor con Dios, deja de ser una carga, es un momento especial, lo esperamos con anhelo. No es tan difícil, solo tenemos que amar a Dios y, de forma natural, buscaremos ese encuentro. Por eso, una vez más, ámalo.

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No tomarás el nombre de Jehová, tu Dios, en vano, porque no dará por inocente Jehová al que tome su nombre en vano. Éxodo 20:7.

Desde pequeños hemos aprendido a respetar el nombre de Dios porque es algo relevante. Los judíos se tomaban esta propuesta tan en serio que nunca mencionaban su nombre. En la cristiandad, la blasfemia era castigada con penas graves. Si alguien afirmaba que Dios no es justo, o lo maldecía, o mencionaba su nombre con ira o desprecio, podía acabar, como mínimo, con la lengua perforada. Sobre este tema no tenemos dudas, pero ¿hay otras formas de banalizar el nombre de Jehová? Sí, las hay y son más comunes de lo que parece.

Cuando deseamos alejar a una persona de nuestra vida, inconscientemente dejamos de mencionar su nombre y empleamos otras palabras que le hacen referencia, pero sin personalizar. Un ejemplo, nos hemos sentido heridos por algo que nos ha hecho alguien y decimos: “Él es quien me lo hizo”, “¿Vas a hablar con ese?”, “Yo, a ese no le hablo”. En ningún momento decimos su nombre. Observo que con el nombre de Dios pasa eso a menudo. Empleamos fórmulas aparentemente religiosas pero que desplazan al Dios personal de nuestra vida. Detente en las letras de muchas canciones religiosas actuales y verás que sucede a menudo.

No sé si te ha sucedido. Estás junto a unos amigos y hablan de ti como si no estuvieras. Es bastante incómodo. En multitud de ocasiones hablamos de Dios como si no estuviera delante, como si no compartiera el momento con nosotros. Entiendo que se debe de sentir muy incómodo y quiera decir: “¿Qué pasa? Estoy aquí, soy Jehová”. Una variante de esta situación es hablar de Dios como si fuese un concepto abstracto o una cosa. El famoso pensador Martin Buber decía que nos relacionamos con el Señor como si fuera “eso”, un objeto, y que debiéramos dialogar con él como “tú”, una persona. ¡Qué concepto tan hermoso!

La que me resulta más molesta es la que tiene que ver con la pomposidad cuando le hablamos en público. Hay oraciones a Dios que no son pronunciadas para él sino para los miembros de la Real Academia de la Lengua. Frases artificiales, exageradamente rimbombantes, que solo afectan a nuestro ego. Así no se le habla a alguien a quien queremos. Eso es superficial.

Dios es una Persona (Jehová es su nombre de pila) que quiere una relación cercana con nosotros (no dice “el Dios” sino “tu Dios”) y merece que lo tomes en serio. ¿Hablarías así a una persona que amas? Pues ya sabes, ámalo.

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No te harás imagen ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. Éxodo 20:4.

¿Qué me dirías si te digo que hay una iglesia que adora a un jugador de fútbol? ¿O a un espagueti volador? ¿O a un unicornio? No, no estoy de broma. La iglesia maradoniana venera al jugador argentino Diego Armando Maradona y le denomina su D10S (por el 10 en su camiseta). Una de sus plegarias nos sonaría casi blasfema: “Diego nuestro que estás en las canchas. Santificada sea tu zurda, venga a nosotros tu magia. Hágase recordar tus goles en la Tierra como en el cielo”. El pastafarismo es una religión que, de forma irónica, adora una enorme bola de espagueti con albóndigas y ojos. Su oración es: “Oh Tallarines que están en los cielos gourmets. Santificada sea tu harina. Vengan a nosotros tus nutrientes. Hágase su voluntad en la Tierra como en los platos. Danos hoy nuestras albóndigas de cada día y perdona nuestras gulas así como nosotros perdonamos a los que no te comen”. Los que adoran a la Unicornio Rosa Invisible (URI) argumentan que no se puede demostrar que no exista porque es invisible. Ellos rezan así: “Benditas sean sus sagradas pezuñas, la paz sea con ella y que sus pezuñas nunca sean herradas”.

Suena ridículo, pero es que el ser humano lleva siglos creando dioses a su semejanza. En estos casos, el fanatismo o la razón han desarrollado sus propios ídolos. Nos molestan porque somos creyentes, pero quizá nos permitan reflexionar sobre nuestra coherencia religiosa y lo que proyectamos. Defendemos la igualdad en Cristo y seguimos haciendo diferencias entre razas, estatus o economías. Proponemos la fraternidad y, sin embargo, nos fascinan los rumores. Predicamos la pronta venida de Cristo, e invertimos todos nuestros esfuerzos en posesiones como si esto nunca se fuera a acabar. La gente nos mira y sigue viendo los mismos objetos, los mismos “ídolos” que los que no creen. Podemos molestarnos con el maradonismo, pero no tenemos ningún problema en defender a muerte los colores de nuestro equipo. Podemos reírnos del pastafarismo, pero que nadie nos quite la comida italiana porque no se puede vivir sin una pizza el sábado por la noche, con una enorme bebida carbonatada, si es posible. Podemos ridiculizar a los seguidores de URI, y seguir celebrando la llegada de Santa Claus como alternativa a la venida de Jesús.

Nosotros no hemos creado a Dios. Ser coherentes con las imágenes que proyectamos es una forma de respetarlo. Si lo amas de verdad, nada de sucedáneos. Por ello, ámalo.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

No tendrás dioses ajenos delante de mí. Éxodo 20:3.

El Decálogo es un ejemplo de la pedagogía divina. En apenas diez propuestas se resume lo relevante de nuestra vida. Escritas desde la relación del amor, a Dios y a los hombres, indica que si nos vinculamos lo suficiente con ellas notaremos cómo un mandato se convierte en estilo de vida. El “no” que inicia la mayoría de las propuestas es, al inicio de la vida espiritual, un límite necesario, pero con los años se transforma en nuestra forma natural de ser. Si amamos a Dios, no lo vamos a sustituir por nada, ni a considerarlo superficialmente. Si amamos a los demás, no robaremos, ni mataremos, ni adulteraremos, ni mentiremos. Las Diez Palabras (así se llaman en el original) tienen la virtud de tomarnos como niños espirituales y llevarnos a la madurez. Recuérdalo, el secreto está en una relación de amor.

Algunos creen que el primer Mandamiento está pasado de moda. ¿Quién en nuestro mundo cristiano tiene otros dioses? Eso era cosa de la Edad Media o es asunto de los países de la ventana 10/40, pero no nuestra. Nosotros somos el remanente, y no tenemos otros dioses. Si piensas así, quiero decirte que tienes muchas posibilidades de ser un “idólatra inconsciente”. Te pondré algunos ejemplos. Cada vez más, la gente adora a Fut-baal. En algunos países toma la forma de Basket-baal o Críquet-baal, pero son un mismo dios con distintas manifestaciones. La adoración a este dios es de tal calibre que he visto enfrentamientos bien acalorados por pertenecer a una u otra cofradía (Barça-Real Madrid, Boca-River, etc.). La fraternidad cristiana desaparecía en nuestra universidad cuando se enfrentaban las selecciones nacionales. Siento decir que era idolatría, porque la sinrazón (adherencia ciega al cuerpo sacerdotal del dios) estaba por encima de los principios. Las chicas pueden sonreírse de este comentario, pero ¿qué hay de la diosa Estetiké? Cada año, por primavera y otoño, presenta, a través de sus sacerdotisas top, las directrices de la moda, y millones la adoran con beneplácito. La moda, como sucede con los fanáticos de Fut-baal, no se cuestiona, se venera. Podríamos seguir hablando de los adoradores del dios Din-Eros y de cómo desean que todo lo que toquen se convierta en oro, o de los acólitos del dios Traba-Jah que son esclavizados hasta el agotamiento personal, pero creo que ya lo has entendido. Este no es un mandamiento anticuado.

Si realmente amamos a Dios, nadie ocupará su lugar. Nadie. El amor a Dios es tan excepcional, que de forma natural se convierte en exclusivo. Al principio, como niño espiritual, te parecerá incómodo, pero luego no podrás vivir sin él. Por eso, ámalo.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

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Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025