Si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo, pero si muere, lleva mucho fruto. Juan 12:24.

Lo de Judas fue muy triste. Satanás le había sugerido la idea de traicionar a su Maestro (Luc. 22:3) e iba buscando la oportunidad. Su problema era lo económico, le daba demasiada importancia. Y no dudó en perder las amistades por culpa del dinero. Su falta de afecto es tan patética que no vaciló en entregar a Jesús con una de las mayores expresiones de cariño: un beso. ¡Qué paradoja! Dice Juan (Juan 18:2) que sabía muy bien dónde encontrarlo, porque se habían reunido muchas veces en ese lugar. Y es como para preguntarse: ¿No habían servido de nada tantos momentos de amistad? Bueno, así son las cosas del pecado. Convierte a los amigos en cosas, modifica los recuerdos a su antojo, desfigura las relaciones. Dice Mateo 27:3 que, tras la entrega, cambió de parecer. Alguna versión traduce que “se arrepintió”, pero el verbo original (metamélomai) tiene un significado más superficial. Algo así como “lamentarse”. No es lo mismo “lamentarse” que “arrepentirse”. A esta actitud la llamamos “atrición”. Está muy vinculada con el temor por las consecuencias. Ese sentimiento no le hizo cambiar y, finalmente, concluyó en la horca. Lo de Judas fue muy triste.

Lo de Pedro fue distinto. Tres veces negó a su Maestro y no dudó en emplear los peores juramentos que conocía. Dice Mateo 26:75 que, al darse cuenta de lo que había realizado, “lloró amargamente”. Podríamos pensar que, como sucedió con Judas, era un simple lamento, pero cuando observamos su conducta, llegamos a la conclusión de que era verdadero arrepentimiento. ¿Por qué? Porque un verdadero arrepentimiento produce cambios. En Juan 21:17, cuando Pedro tiene la oportunidad de aclarar las cosas con su Maestro, se siente “contristado” (lipeo). Esta es una palabra que habla de verdadero y profundo sentimiento. A esa actitud la llamamos “contrición”.

Judas solo pensaba en la bolsa, y llegó a creer que su pecado se podía solucionar con un “desembolso”; devolviendo treinta monedas. No había entendido que cuando nos equivocamos la culpa es de uno, y la solución de Otro. Pedro no había dejado de pensar en la pesca. Tres años con el Maestro lo ayudaron a intuir la inmensidad del Pescador de hombres. Y tuvo la oportunidad de una “repesca”. A Dios le encanta dar nuevas oportunidades. Solo hay que leer la Biblia para entender lo grande y cariñoso que es el Señor. Pedro cambió, y muchos, gracias a él, cambiaron.

Tú también tienes la ocasión de elegir entre “atrición” o “contrición”. ¡Ojalá aproveches bien la oportunidad!

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección, porque haciendo estas cosas, jamás caeréis. 2 Pedro 1:10.

No tengo ninguna duda de que Pedro confiaba plenamente en que la salvación depende de la fe en Jesús, pero para él dicha fe se acompañaba de un proceso de crecimiento espiritual. Tal proceso lleva a un carácter más cercano al de Cristo. En 2 Pedro 1:5 al 8, dice: “Por esto mismo, poned toda diligencia en añadir a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor”. Concluye con: “Haciendo estas cosas, jamás caeréis”. Y es que, junto a Jesús, se puede crecer de forma consecuente y estable.

¿Cómo escribiría en nuestros días Pedro esa lista? Pienso que podría ser algo así:

1. Piensa en Dios todo el tiempo (virtud). La Biblia nos propone un método excepcional de comunicación con Dios. Es un método que no precisa de espacio especial ni de tiempo especial, solo de hacer de Dios alguien especial. Se llama oración y está siempre a tu disposición.
2. Estudia la Biblia (conocimiento). Lo que a Dios le gusta (voluntad divina) y lo que espera de ti (anhelo divino) se encuentra en su Palabra. Es la manera de saber cómo funcionan las cosas y cómo debemos proceder. Tienes que tener claro que tu opinión es importante, pero la de Dios mucho más.
3. Responde adecuadamente y en su tiempo (domino propio). Un cristiano se mide más por sus reacciones que por sus acciones. Las reacciones de tu vida hablan mucho de tu crecimiento espiritual. Te sugiero que empieces a practicar la asertividad.
4. Deja que Dios esté en todos los detalles (piedad). Si Dios está en tu vida, hasta las cosas más pequeñas se realizan de otra manera porque tu naturaleza cambia.
5. Relaciónate con un grupo pequeño (afecto fraternal). La religión también se vive en grupo. Los grupos grandes son buenos para momentos solemnes, pero los grupos pequeños tienen la ventaja de que crean vínculos. Esas relaciones nos hacen más empáticos y nos apoyan en los momentos de necesidad.
6. Vive el espíritu del resto del universo (amor). Es bueno que te pongas en sintonía con todos los demás, aquellos de más allá de este pequeño planeta. Solo necesitas una cosa: amar.

Es una propuesta para empezar. Podría ser otra, pero no dejes de hacer tu lista con el Señor y vivirla.

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

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Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

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Y si no, has de saber, oh rey, que no serviremos a tus dioses ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado. Daniel 3:18.

Era algo menor en altura que el Cristo Redentor de Río de Janeiro, pero no dejaba de ser impresionante. Allí, en la explanada de Dura, se erigía la estatua dedicada a Nabucodonosor. Desafiando la autoridad divina, era completamente de oro, puesto que el rey pensaba no solo que él era divino sino que tenía un imperio imperecedero. Se había convocado a todos para someterse ante la autoridad suprema. Allí se encontraban los protectores del imperio, los sátrapas con sus barbas plisadas y sus túnicas con flecos. Las autoridades militares o prefectos, con sus brillantes armaduras de metal. Los gobernadores civiles, los oidores o consejeros de gobierno. Los superintendentes del tesoro público, con sus ínfulas y tensiones palaciegas. También los acompañaban los señores de la ley, jueces y magistrados. Era lo más granado del imperio en una convocatoria espectacular que tenía como objetivo adorar al rey.

La consigna era bien sencilla: al son de la música, todos se arrodillarían. Eran miles y, la mayoría, ya estaban acostumbrados a eso de inclinarse. ¡Lo habían hecho tantas veces para llegar adonde estaban! Sonaron los instrumentos y, con mayor o menor dinamismo, todos se postraron. Bueno, casi todos… ¡Qué momento! Multitudes con la cabeza agachada y mirando hacia el suelo, y tres individuos de pie. Eso, sin lugar a dudas, es dar la nota. No había manera de pasar desapercibido.

Imagina a Nabucodonosor, henchido de orgullo por aquel acto de grandiosidad, que observa, allá a lo lejos, a esos tres judíos de pie. Se había pensado en esta posibilidad y, por eso, el horno estaba preparado, pero ¿quién iba a ser tan inconsciente? Pues sí, eso suele suceder cuando alguien intenta ponerse en lugar de Dios, que otra gente le recuerda que es simplemente humano. Y Sadrac, Mesac y Abed-Nego dieron testimonio de su creencia, de su fe. Tenían la certeza de que Jehová los libraría de aquel trance y actuaron en consecuencia. Aunque, y he aquí la grandeza de su testimonio, si las cosas no salían como pensaban, continuarían adorando al único Dios.

Fueron librados del horno, pero ¿y si no hubiese sido así? “Y si no…” nos habla de una fe más allá de los intereses personales, del final feliz, de la religión como transacción. Es la verdadera fe, la que sigue adelante a pesar de los pesares. Hay religión por interés y hay religión por relación. Sadrac, Mesac y Abed-Nego amaban tanto a Dios que jamás le hubiesen sido infieles, aunque les hubiese ido muy mal. Y tú, ¿procederías así?

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Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento. Lucas 15:7.

Ella preguntó: “Y, ¿qué es más delito, cometer un delito o no arrepentirse de ello?” Ese silencio no fue breve. Dicen que la persona más sencilla del mundo puede hacer una pregunta tal que el hombre más sabio invierta toda su vida en responderla. Aquella era de esas preguntas porque, hemos de admitirlo, no tenía una respuesta fácil.

Hoy, ya no se vive bajo el mea culpa sino bajo el “por culpa de”. No se asume la responsabilidad personal sino que se “desplaza” a otra causa y, en muchas ocasiones, a otra persona. Recuerdo un caso. Había cometido un error grave durante mucho tiempo. Vino a casa a verme como pastor y como amigo. Tenía lágrimas en sus ojos, cuerpo encogido, mirada esquiva. Parecía sumamente acongojado y, pensé durante un momento, arrepentido. Pero empezó a hablar. Un “por culpa de” sucedió a otro “por culpa de” y a otro, y a muchos otros. Quizás estuviera preocupado por los efectos, pero no quería reconocer la verdadera causa de su realidad. Cuando se marchó de casa tuve la certeza de que sus irregularidades no acabarían porque no aceptaba su situación. Y así fue.

¿Qué es más delito, cometer un delito o no arrepentirse de ello? El refrán podría decir: “Dime qué delito has cometido y te diré quién eres”; pero, en realidad, terminará diciendo: “Dime cómo reaccionas ante tu delito y te diré quién serás”. Cometer un delito te puede costar una advertencia, una multa, la privación de la libertad, o incluso la vida. No arrepentirte de ello te puede costar la eternidad.

El cristianismo tiene otra actitud frente al pecado. En primer lugar, lo reconoce. No evita abordar la realidad, se enfrenta a ella. Reconocer el error es sumamente valioso porque es un paso esencial para hallar la solución. En segundo lugar, tal situación genera un profundo sentimiento de tristeza. Ese sentimiento no tiene que ver con las consecuencias sino con las relaciones. ¿Cómo pude haber fallado a un amigo, al Amigo? Lo aprecio tanto que me sabe fatal haber hecho lo que he hecho. La contrición nos permite cambiar de expresión. Ya no emplearemos el “por culpa de” sino el “gracias a”, porque la culpa es nuestra y la solución, de Jesús. Gracias a Cristo se produce un cambio en nuestra vida.

A ver, en el cielo tienen muchas ganas de fiesta. Están deseando que te arrepientas para celebrarlo. ¿Qué te cuesta?

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Él los recibió de sus manos, le dio forma con un buril e hizo de ello un becerro de fundición. Entonces ellos dijeron: ¡Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto! Éxodo 32:4.

¿No te has preguntado alguna vez cómo pudo pasar esto? El pueblo hebreo había sido liberado de la esclavitud egipcia, de la servidumbre a dioses caprichosos, de la construcción de templos. Había cruzado el mar y visto cómo el mejor ejército del mundo se perdía bajo las aguas. Había disfrutado de la sombra de la columna de humo en el día del ardiente desierto y del calor de la columna de fuego en la noche del gélido desierto. Tantas maravillas cotidianas y, en apenas unos días, van y se fabrican imágenes de metal. ¿Cómo pudo pasar esto?

Te propongo una respuesta a esta incoherencia. Tomo la cita de Eduardo Galeano, el escritor uruguayo, que afirma: “Estamos en plena cultura del envase. El contrato de matrimonio importa más que el amor, el funeral más que el muerto, la ropa más que el cuerpo y la misa más que Dios”. En el tiempo del Éxodo, al pueblo hebreo le importaban más las formas religiosas que la misma religión. Preferían lo tangible aunque los sometiera, que lo personal que los liberaba. Lo peor es que vivimos –quizá fue siempre así– en una sociedad similar. Muchos escogen el envase de la religión en lugar de la religión misma. Es por ello que se prefiere la experiencia momentánea a la relación con Dios, la forma al fondo. Es más fácil inclinarse ante la estatua de un becerro que tener una conversación a corazón abierto con Dios. Es más fácil vestirse para la iglesia que desnudarse ante el Señor. Es más fácil oír un sermón que dialogar con Dios. Las formas no valen mucho sin contenido. Una experiencia espiritual que solo tiene convenciones es desilusionante, porque no sirve de nada envasar el vacío.

Imaginen que reciben un regalo envuelto con la más exquisita técnica de embalar, el furoshiki, y al abrirlo se encuentran con… nada. Por mucho que les argumentaran que habían empleado la técnica japonesa más selecta, seguirían pensando que dentro no hay nada. Quizá, con sus más y sus menos, así se siente Dios cuando solo le presentamos el envase de nuestra vida mientras nuestro corazón está en manos de otros ídolos, estrellas y celebridades.

Por tanto, les propongo que les sea de más importancia el amor, las personas y, por supuesto, Dios que cualquier envase. Un envase se puede reducir, el amor no. Un envase se puede reciclar, las personas no. Un envase se puede reutilizar; a Dios, nunca.

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Después Rubén volvió a la cisterna y, al no hallar dentro a José, rasgó sus vestidos. Luego volvió a sus hermanos y dijo: El joven no aparece; y yo, ¿adónde iré yo? Génesis 37:29, 30.

Hay palabras o frases que se pueden leer de izquierda a derecha y de derecha a izquierda, y tienen el mismo sentido. Se los llama palíndromos. Hay palíndromos muy conocidos en español como “anilina” o “radar” o una ciudad argentina llamada “Neuquén”. Es de destacar la famosísima frase de León VI, el emperador bizantino: “Nipson anomemata me monan ospin” (Lavad vuestros pecados, no solamente vuestros rostros).

Rubén era el primogénito y estaba expuesto a las demandas de su condición, y a la vez, a las tendencias de su corazón. Aquel día se volvió a encontrar con sus disonancias. Por un lado, no quería perder el favor de sus hermanos y, por el otro, no quería hacer daño a José. Se hallaba en un impasse, una situación difícil de resolver. Rubén intentó solucionarlo con diplomacia, con un momento de pausa. ¿Dónde fue? No lo sabemos. Sí sabemos que, en su ausencia, vendieron a José como esclavo. ¿Halló una solución diplomática? Tampoco lo sabremos. Sí sabemos que la pasividad no ayuda demasiado.

Rubén volvió y José no estaba. Fue entonces cuando entró en un bucle insospechado, un mal momento de ofuscación. Tan turbado estaba que solo supo expresarse con palíndromos. En el original hebreo suena así: wa aní anah aní va. Nuestra traducción lo expresa de forma excepcional: “Y yo, ¿adónde iré yo?” ¡Qué pregunta! ¡Qué tristeza! José iba camino de Egipto y Rubén no reaccionaba, solo pensaba en él y en cómo iba a quedar ante su padre. Sabemos que Rubén volvió y mintió, igual que mintieron sus hermanos. No supo lavar sus pecados, solo su cara. Y, así, vivieron vidas palíndrómicas, yendo y viniendo de un lado para el otro con sus incoherencias.

Muchos de nosotros somos hijos de la disonancia (Apoc. 3:14-22), de la posmodernidad, y nos atrae mucho más quedar bien que hacerlo bien. Ante el impasse, nos colocamos en “pausa”. Pero no estamos obligados a vivir en este bucle. Podemos salir del relativismo y afrontar la vida con coherencia, solo hay que abrir la puerta a Jesús. Cenar con Cristo, confiar en él, es el principio de la victoria.

Él nos quiere ahí, en casa, cerca, comprometidos. Además, nos ruega que nos lavemos los ojos, con un poco del colirio que nos hace ver la realidad de las cosas. Y, con la visión clara, todo se enfrenta de otra manera. Ya no hay bucles ni ofuscación. Es cuando podemos afirmar: “Y yo, Señor, contigo sé adónde iré”.

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Entonces dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y tenga potestad sobre los peces del mar, las aves de los cielos y las bestias, sobre toda la tierra y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra”. Juan 14:6.

Tenía que ser Tomás, siempre Tomás. Era sumamente práctico, y lo suyo era la duda. Jesús estaba hablando de la esperanza, de que tenemos un lugar en el Reino de los Cielos, y Tomás sale con eso de “No sabemos dónde vas”. Y añade: “Entonces, cómo vamos a saber el camino”. Es la manera de pensar de los que se basan en las obras. Su pregunta siempre es “¿Qué…?” Lo habrás escuchado más de una vez: “¿Qué he de hacer para ser salvo?” “¿Qué mandamiento es más importante?” “¿Qué pasaría si…? “¿Qué método es el mejor para evangelizar?” Lamento decirte que es la pregunta equivocada. La verdadera religión, la que se basa en la fe, se pregunta: “¿Quién?” Y los hijos de Dios recurren a: “¿Quién me puede hacer salvo?”; “¿Quién convierte los Mandamientos en mi estilo de vida?”; “¿Quién me apasiona tanto que no puedo dejar de hablar de él?”; “¿Quién me extiende su mano para caminar?” Preguntas a las que Jesús contesta: “Soy yo”.

Cristo es el camino. No hay otro método, no hay otra conducta, no hay otro modelo. Contemplar la vida de Cristo es vivir la certeza de cuál es nuestro proceder. Como dice Elena de White: “Jesús es atractivo. Está lleno de amor, misericordia y compasión. Se propone ser nuestro Amigo, caminar con nosotros en todos los ásperos caminos de la vida. Nos dice: Yo soy el Señor tu Dios; camina junto a mí y llenaré de luz tu camino” (The Review and Herald, 2 de agosto de 1881).

Cristo es la Verdad. La verdad no es una abstracción sino una Persona. Es difícil de comprender por nuestra cultura, pero es muy fácil de abrazar. Toda doctrina, toda norma, toda teología se sintetiza en Jesús. Y es que todo es mucho más sencillo de lo que parece.

Cristo es la Vida. La plenitud de la existencia se encuentra en Jesús. Vivir en Cristo es realmente vivir. Con él todo cobra sentido: comprendemos las experiencias del pasado, enfrentamos las realidades del presente y tenemos el horizonte de una vida sin fin. Esa vida, de forma natural, da vida. “A cada uno de nosotros nos ha dado una obra que hacer de acuerdo con nuestra capacidad, y es nuestro privilegio gozar de su bendición mientras consagramos el vigor del cuerpo y de la mente a su fiel ejecución, teniendo en vista la gloria de su nombre” (La educación cristiana, p. 400). A su imagen, nuestras vidas son útiles.

Es el momento de que te hagas una pregunta personal: ¿Qué, o Quién?

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También vosotros ahora tenéis tristeza, pero os volveré a ver y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo. Juan 16:22.

Una de las ciudades más hermosas de Europa es Praga. Pasear por sus calles de edificios limpísimos y multicolores es como estar en un libro infantil bellamente ilustrado. Contemplar el reloj astronómico es volver al concepto del tiempo analógico, cuando era más importante la calidad de vida que la cantidad de proyectos. Cruzar el puente Carlos y subir al castillo por el callejón del oro es revivir el asfixiante mundo de Kafka. Visitar el cementerio judío es sentir el dolor del gueto, la injusticia de los intolerantes. Una ciudad bellísima con habitantes tristes. Y me lo he preguntado muchas veces, ¿por qué esas miradas sin luz?, ¿es el clima?, ¿el exceso de turistas?, ¿la herencia de tiempos pasados? Pienso que, posiblemente, una de las razones sea que es uno de los países más ateos de Europa. El famoso poeta checo, Václav Havel, que llegaría a ser presidente de la república, dijo en una ocasión: “Aprendimos a no creer en nada, a hacer caso omiso de los demás, a preocuparnos solo por nosotros mismos. Conceptos como amor, amistad, compasión, humildad o perdón perdieron su profundidad y sus dimensiones, y para muchos de nosotros pasaron a representar tan solo singularidades psicológicas”. Y es que la fe de verdad da alegría.

Muchos podrán decir que no hay estampa más triste que la de un creyente. Permítanme discrepar de este estereotipo. Si un creyente lo es de verdad, posee algunas características que lo hacen feliz. Hay cinco elementos básicos de la felicidad que se encuentran en la creencia en Jesús. El primero es el amor: desde los primeros momentos de la vida somos felices cuando nos acarician, nos susurran palabras de cariño. Si continuamos con esa práctica, es muy difícil no sentirse seguro y, por tanto, alegre. También, la sencillez, porque Jesús solo necesita un corazón sincero; lo demás son complementos. Tenemos demasiadas cosas y, quizá por ello, no disfrutamos de lo esencial. Y el agradecimiento. Recibimos la fe por gracia y con un simple “gracias” sellamos nuestra salvación. Ser agradecidos nos aleja de ese yo egoísta que no tiene saciedad y evita la insatisfacción. Además, el perdón, que es un bálsamo que perfuma nuestros días tristes y permite que nos reiniciemos como personas. Descargar en Cristo nuestras culpabilidades revitaliza e, incluso, rejuvenece. Y, por último, la esperanza.

No hay gozo mayor que saber que todo lo negativo es pasajero, que Cristo volverá de nuevo. Hay razones de peso para creer, y además, alegran el alma.

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Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

Y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres. Juan 8:32.

Visitar Machu Pichu, en Perú, es una experiencia impactante. La subida, entre serpenteantes carreteras y verdísima frondosidad, es el anticipo de la experiencia posterior. Las construcciones no solo hablan de gente de gran destreza y conocimiento sino con fuerte interés religioso. Hasta hoy, personas con inclinaciones espirituales meditan junto a altares de sacrificios o salas de oferentes. En todo el lugar se respira un aire de excepcionalidad que muchos, especialmente los seguidores de manifestaciones New Age, interpretan como un magnetismo especial. Todo parece mágico.

Descender a Aguascalientes es volver a la normalidad. Los hoteles, los restaurantes, los turistas y los souvenirs se agolpan. Al final de la calle principal se encuentra una figura de un Cristo, oscuro y de aire medieval, al que le ofrecen los mismos símbolos que a la Pachamama. Es esa mezcla de cristianismo y creencias precolombinas que impregnan la religión de esta zona. Los lugareños miran a la imagen con devoción infantil y, una vez más, todo parece mágico.

La experiencia espiritual más simple es la magia. No necesita normalidad, vive en la excepción. Se cree que lo maravilloso ocupa el lugar de lo común, que el milagro resuelve los problemas. En la religión mágica, ciertas palabras o actos complacen a Dios y él, en un acto de generosidad, accedería a resolver las peticiones; una hoja de coca o un poco de alcohol complacerían al Cristo de la calle, y él se dignaría a alterar la dureza del día a día. No se comprenden las razones, se aceptan con sumisión y con el deseo intenso de que se produzca lo extraordinario. La magia es caprichosa y esclaviza a las personas, impidiendo su desarrollo espiritual.

Jesús se opone a la magia, crea relaciones de diálogo, de comprensión. Seguirlo es empezar a entender el mundo, porque él es la Verdad. Su propuesta de relación (recuerda que ese es el significado de ‘religión’) se sitúa en la normalidad, en el día a día. Lo normal es la charla con el Dios amante, con el Dios que realiza el milagro de lo común: el amor en la casa, el compromiso en el trabajo, la misión en la calle, la libertad en el pensamiento.

A veces, sin darnos cuenta, volvemos a la magia y esperamos una religión de excepciones. Si es así, recuerda que Dios abrió el Mar Rojo un día, pero envió el maná tantos años que se convirtió en menú. Jesús resucitó a Lázaro pero, cada día, dio luz a los que vivían en la oscuridad. Deja, por tanto, lo excepcional para su ocasión, y disfruta de la libertad de vivir con Dios cada momento.

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Le damos las gracias a Dios por los videos publicados, todo sea para Su honra y gloria!

Y Gracias a Ti por vernos, un abrazo AD7… Hasta la próxima

Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

A través de las páginas de HOY ES TENDENCIA, descubriremos cómo los temas de actualidad pueden servir como punto de partida para reflexionar sobre la Palabra de Dios y extraer lecciones prácticas para vivir vidas plenas y encontrar a Jesús en nuestro día a día. Lo familiar nos conducirá hacia lo desconocido, y las tendencias contemporáneas ilustrarán las verdades eternas de la Biblia. Mediante el encuentro diario con Cristo, seremos transformados cada vez más a su imagen y semejanza.

Devoción Matutina para Jóvenes 2025 – Lecturas devocionales para Jóvenes 2025

¡Mirad a mí y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay otro! Isaías 45:22.

Tal y como indica el texto de Isaías, Jehová era el único Salvador en el Antiguo Testamento. Y nuestro Señor Jesucristo es el único Salvador del Nuevo Testamento. Hay que mirar a Jesús y creer en él para ser salvo. Mirar a Jesús significa que para vencer al pecado hay que apartar la vista del mundo, de la filosofía, de la ciencia, de toda institución, e incluso de nosotros mismos. Ningún sistema político, social o económico puede salvar al hombre. La salvación es la obra de Cristo, el Salvador.

Jesús tiene poder para salvar y anhela ejercer ese poder en nuestro beneficio. Y lo quiere hacer ahora; esto es, no tenemos que esperar a estar casi muertos para ser salvos. No hay que hacer peregrinaciones, ni ayunos ni sacrificios, ni someterse a flagelaciones para alcanzar o comprar lo que Cristo alcanzó, compró y pagó con su muerte en la Cruz del Calvario. Cuando Cristo salva, salva para siempre, salva en forma total y quiere hacerlo inmediatamente.

Cristo no va a pedir algo al pecador, va a dárselo todo, comenzando con la salvación. Él es un gran Salvador. Nos promete que si “nuestros pecados fueran como la grana, como la nieve serán emblanquecidos”. No importa el fango o lodo de maldad que cubra al pecador. No importa lo miserable que haya sido, o que se halle metido en los mismos antros del pecado. Cristo acepta al pecador. Cristo limpia al pecador. Cristo salva al pecador.

Nuestro Señor no vino a condenarnos, porque esto sería absurdo. Como pecadores ya estábamos condenados, éramos transgresores de la santa e inmutable Ley de Dios. Cristo vino a salvar al pecador de su pecado, de su desobediencia o rebelión contra los eternos principios (que son copia del carácter perfecto de Dios).

Sí, Cristo fue levantado en la cruz, pendiente entre el cielo y la tierra, para que, mediante su muerte, la humanidad tuviera vida. Todos hemos sido mordidos por la serpiente que se llama “diablo y Satanás”. Y Jesús es el antídoto contra la mordedura letal de esta serpiente maligna. Así como el veneno que inocula una víbora es mortal si no hay antídoto, de la misma manera el veneno del pecado nos acarrea la muerte si no fuera por el perdón y la gracia del amor de Dios manifestado en la Cruz. Cristo es el remedio y la medicina contra la rebelión y el pecado. Su nombre, Jesucristo, sin lugar a dudas, significa Salvador.

Solo necesitas una cosa, ¡mirarlo!

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Devoción Matutina 2025 / Devocional para Jóvenes 2025

Autor: Jorge L. Rodriguez (Rodriguez, Jorge L.)
Titulo: Hoy es Tendencia – Seguir a Jesús nunca pasa de moda
(Lecturas devocionales para jóvenes) (Spanish Edition). IADPA.

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